1 . ●但知口中有剑,不知袖里藏刀。
2 . 人一旦形成一种习惯思维,确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去,整天大算计小算计,尔虞我诈,看人家脸色行事,惴惴不安,如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握,得到下属的一点谄媚的笑声,得到行使权力的`快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的,来之不易。对于他们,快乐是单纯的功名利禄,一旦失去了这些,快乐也许荡然无存,悲哉!通过失去再来获取,不是一个明智的选择,大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的,没有真实的感觉,更何况,干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定没有高质量的快乐。
3 . 容人须学海,十分满尚纳百川。
4 . ●国清才子贵,家富小儿娇。
5 . 天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过!如果生病是一朵云,它的绚丽,它的光灿,它的变幻和飘流都是很自然的,只因它是一朵云!请我担负起对自己的责任来,不是活着就算了,更要活得热烈而起劲,不要懦弱,更不要别人太多的指引,每一天,活得踏实,将分内的工作,做得尽自己能力之内的完美,就无愧于天地。——《三毛全集》
6 . 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
7 . 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
8 . 。君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐——西谚
9 . 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。
10 . ●人欲从初起处剪除,如斩新刍,工夫极易,若乐其便而姑为染指,则深入万仞;
1 . 黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事一个被执行死刑的青年在赴刑场时围观人群中有一个老太太突然冒出一句"看他那金色的头发多么漂亮迷人"那个即将告别人世的青年闻听此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含着泪大声说"如果周围多一些像您这样的人我也许不会有今天。"
2 . 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
3 . ●半丝半缕,恒念物力维艰。
4 . 细数着曾经的点点滴滴。曾经我曾怀着一颗赤子之心,对爱情充满憧憬,一个人东闯西撞直到那位朝思暮想的长发女孩送我一句"去死吧"而那些曾经与弟兄们用五音不全的男高音在大街上旁若无人地嚎叫直到满街人以为我们"神经"曾经在课堂上面红耳赤地宣布自以为天下无双的高论直到全体师生认为我在"发疯"曾经在寝室"卧谈会"上诉说自己远大理想直到一室友拍着我的肩头赠送我一句"做梦
5 . 孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
6 . 人生的价值犹如一条河水,我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水,关键并不在于我们的位置,而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步,不敢向生命挑战的人,不论妳处于多么优越的位置,成功只会是过客,不会属于妳。
7 . 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点,从古老的篆体,到秦明的小篆,再到隶书楷书行楷宋体草书,最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展,从繁到简,从古到今,一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后,经过自己的思考研究创新,扬其精华,去其糟粕,发展为一代又一代,一种又一种好字体,若不经过一代代的传递,仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。
8 . 。友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
9 . ●好言一句三冬暖,话不投机六月寒。
10 . 爱过的心总会有梦,流过的泪总有痕迹。所有会发生的一切,也许永远不能安宁。如果故事能够重演,妳始终是我的唯一。
1 . 儿孙不如我,要钱做什么。
2 . ●情欲意识属妄心,消杀得妄心尽,而后真心现;
3 . 有些人对美的理解只是对于外表,而不注重心灵。其实那是不对的,心灵才是人最佳的名片。心灵才是最美的,比世界上的每一种化妆品每一种首饰都能衬托出人的美丽。所以要注重这颗心只有拥有一颗美丽的心,才能算是真正的美。就如一句格言所说的那样貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。
4 . ●愚而好自用,贱而好自专。
5 . 清秋,俯身撷起掉落在地上的红叶,观其脉络,乃是其璀璨生命的写照,写出了它生命中的辉煌篇章,也写出了它必将凋落的命运!有生必有死,生死乃世间的规律,我们都不可避免。正象司马迁所说的那样:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。要想此生过得有意义,我们就要把握住生命中的一点一滴,不枉此生!
6 . 如果小鸟衔的不是树枝,而是把鸟窝食物等旅途中所需要的`用品,一古脑儿全带在身上,那小鸟还飞得起来吗?
7 . 其实,人的一生,问他在追求什么?又在放弃什么?这不得而知。但是,却只是在那一刻的隐隐心动,我们选择了坚强;只是那一刻的热血忠魂,我们选择了拼搏;只是那一刻的高谈阔论,我们选择了永远;只是那一刻梧桐雨间的清秋寒泪,我们选择了流水落花春去也!成功皆在远方,此中的真意,君可否领会的来。
8 . 清晨推开窗户呼吸着新鲜空气便知道自己还健壮地活着。梦想是美好的,现实是残酷的,当昨天的梦支离破碎,我们只能重新开始,赋予它新的生命,让自己不要迷失方向。抛弃迷狂追求理智拒绝堕落力争上游。朝阳刚刚升起我不敢昂首阔步却能脚踏实地。咬咬牙挺住现实的一切直到眼前的艰难瞬间转入生命痕迹的隧道。珍惜生活勇敢面对挑战尽力做好每件事留下无悔的生命的痕迹。
9 . 人生的道路上难免会遇到妳许多意料之外的事情,比如:地震水灾火灾等的一些灾难。不过,如果妳能在灾难中学会保护自己,学会生存,妳就能战胜灾难中的困难!
10 . 屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
1 . ●书有未曾经我读,事无不可对人言。
2 . 在我眼里,这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下,田野似乎要燃烧起来了,放眼过去,一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒,美轮美奂。忽然记起小时候书读到的:黄澄澄的,像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情,那是灵魂深处的颤动。真没想到,看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌,一株株一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞,那颗颗饱满充实的稻穗,以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!
3 . 一首完整的歌曲总有低音响应,一首完整的诗歌总有恋情显现,一场完整的人生总有低谷出现,所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生,因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时,请你们学会放手,让我自己站起来学会坚强。
4 . 让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活,感受生活,接受风雨的洗礼,感悟苦难挫折的智慧,去收获一份豁达,一份坚强,还有一份不屈不挠的意志!家人老师和社会的关心和帮助固然重要,但千万不要为孩子永远搭建一方避风港,让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧,让他们成长!
5 . 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。
6 . 。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱——《管子?牧民》。而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。
7 . 青春如同奔流的江河,一去不回来不及道别!正如老男孩里所唱的那样,我们那些曾经拥有的记忆与情感终究已经错过,一位诗人曾经说到过,过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾,当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?只剩下麻木的我没有了当年的热血,歌声不仅仅代表了音律的变迁,更多的是对那些岁月,那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是,浮躁的渴望回归,遥远的成为了永远。或许,从下一刻起,那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。
8 . 牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光
9 . ●自处超然,处人蔼然。
10 . 岁月如歌我匆匆走过了。回首展望感觉自己是不是错过了许多。拿着拼搏了四年的本科文凭进入了喧嚣的社会。从此刻起大学生涯已经结束,和我不在有半点关系。
1 . 像阳光一样的人,像阳光一样的事,像阳光一样的爱,像阳光一样的慈悲,世界上遍地都是。一声温暖的问候,一个甜甜的微笑,一句简单的祝福,一回小小的帮助,一次善意的举动,无不是我们生命的阳光。我们何不把它们收藏起来,让它照耀我们的人生路,温暖我们需要温暖的内心?心底的阳光多了,自己就是个太阳,还有什么风雨大到能够浇灭太阳?
2 . 独步幽径,独享这一片寂静,独享这静谧的凄美。稀疏的树木静默在清冷的空气里,听得见月光的声音,静静在树叶间徘徊。那是来自净土的声音,静美,清凉。每一片树叶,都发出美妙的梵唱。我知道,每一片叶上,都有一尊佛,每尊佛,都有一颗菩提心。佛祖慈悲的情怀,温馨,弥漫,无所不在。佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,人生就有遗憾。是啊,人生在世,孰能无憾!沧海桑田转眼间,百岁老翁有叹息:儿时穿着开裆裤,光着屁股满地爬,犹如在昨天!
3 . ●养兵千日,用兵一时。
4 . 人的命运蕴藏于他的灵魂和行动之中。所以,消除自卑的关键在于承认自卑,承认自己的能力不足,但不甘于自卑。靠自己的行动建立起自己独特的人生价值。活着,就必须不懈奋斗,不然,人生便难以超越和升华。
5 . 人生真是一次奇妙的旅行,无论你愿不愿意,你一直在路上行走,或脚步匆匆,或闲庭信步;或孤独寂寞,或快然自足;或大爱大恨,或恬淡自然。你的每一次举步投足,你的每一声叹息欢呼,你的每一丝颦蹙喜悦,都是无法更改的印迹,这些殊别各异的印迹连缀起来,便构成了你人生的曲线,有的自然优美,有的含蓄蕴藉,有的平平淡淡,有的昂扬洒脱。所以,每个人都是天生的画家和音乐家,要画出什么样的画,要作出什么样的曲子,全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义,因为当作品完成的时候,你必须抛弃今生的所有,进入另外的世界。这个作品别人看不看,评价高不高,都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法,不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程,而并非最终的作品。如果这个逻辑成立,这就意味着我们为远方耗费的太多,为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人,他们要的也许就是结果,就是一张比较满意的存单,但却因此失去了花钱的快乐。
6 . ●隐恶扬善,谨行甚言。
7 . 不论是自动自发者还是被动的人,都是习惯使然。习惯有如绳索,我们每天纺织一根绳索,最后它粗大得无法折断。习惯的绳索不是带领我们到高峰就是引领我们到低谷,这主得看好习惯或坏习惯了。坏习惯能摆布我们左右成败,它很容易养成,但却很难伺候。好习惯很难养成,但很容易维持下去。
8 . 生命,是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风,没有四起狼烟,只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样,勇往直前,毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路,艰难而执着的求索,前进,才会谱写人生最壮丽的强者之歌。
9 . 有的人循规蹈矩,一生碌碌无為,到老之时唉声叹气,责怪命运的不公平;而有的人,善于创新,关键时放手一搏,即使生命短暂,也活出了不一样的精彩,不一样的闪耀。命运,永远掌握在自己手中,但要看妳是怎样对待它的。
10 . 还有一个类似的故事一个年轻人他对生活已完全丧失了信心准备割腕自杀。临死前他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时他脑海中突然闪现出一件事小学时的一次写生课上他画了一棵树绿色的枝干绿色的树叶。
1 . 如果说,人生是一盘棋,那么在人生中,我们便是持棋者,棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说:人生就象下棋,只要一不走错,既全盘皆输。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当,不过遗憾的是,棋输了可以重头再来,也可以悔棋,但人生不可以!所以说,我们应慎重地走好人生的每一步。
2 . 人既是独立个体的单一,也是密切相关血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母师长朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。
3 . 生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地為我们指点迷津,给我们人生的启迪。
4 . (二)
5 . 人们用来判断你的能力的真正基础,不是你脑子里装了多少东西,而是你的行动。人们都信任脚踏实地的人,他们都会想:这个人敢说敢做,一定知道怎么做最好。我还没听过有人因为没有打扰别人没有采取行动或要等别人下令才做事而受到赞扬的。那些在工商界政府军队中的领袖,都是很能干又肯干的人百分之百主动的人。那些站在场外袖手旁观的人永远当不成领导人物。
6 . 有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”,禁不住怦然心动……一杯茶,万卷书,滋味淡,岁月长——多么简单的生活。
7 . 打开青春的天窗,為前行的风景定格,用执着的信念年轻的激情青春的力量去叩开理想的宫殿;打开青春的天窗,给未来一个承诺,用真诚的心灵感激的微笑关注的目光去珍惜生命的阳光。
8 . 理想也是唯一的一个赌注,就好比一个深渊,从跳下那一刻起,就必须奋力拼搏。要么,大鹏展翅,扶摇而上;要么,石沉渊底,再无声响。前者,拥有理想,有目标,有动力,所以不懈努力;后者,没有足够的自信,所以迷失在彷徨中。每一个人都需要理想,不管这个理想是远大或是微不足道,只要妳有理想,便有了希望。
9 . 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。《追忆似水年华》
10 . 这就好像谈恋爱,那感觉是空前的美妙,因为你想得到对方,所以朝思暮想,乐此不疲。一旦结婚,彼此占有,反而多了审美疲劳。人生的活法大抵与此相似,一直恋爱着,要比抬头不见低头见更多快乐。所以,在下建议,结婚后,双方最好不要经常亲密接触,让对方想着,想得难受,想得茶饭不思,这样可以给爱情保鲜,婚姻生活会更加快乐。也就是将恋爱进行到底!人生其它方面可以参考此条。
1 . 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。
2 . ——《论语?季氏第十六》
3 . 我们就是温室里的花朵,经不起风吹雨打,但是我们渴望坚强。行走便是一道风景,驻足便是一幅图画,这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品,成了呵护的牺牲品。我们跌一跤,本不是什么大事情,我们愿意自己站起来,不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊,独立的生命前怎么能永远有一个铺路者,我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。
4 . 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,妳还没有受考验,妳应当照着孩子的想法生活。《童年》
5 . ●黄金未为贵,安乐值钱多。
6 . 。衣食之于人也,不可以一日违也,亲戚可以时大也。——《管子?侈靡》
7 . 。君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
8 . ●谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。
9 . ●榜上有名,蓬门增色。
10 . 天地万物,不管是一粒沙,一根草,还是一座山,都有用自己生命去坚守的东西。
1 . 离妳越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
2 . 生活是广阔的大千世界,无奇不有。阳光下的罪恶,毕竟只是生活中的糟粕,而友善真诚,则是人的天性。太阳深处,核聚变在不断进行,太阳下面,人的心灵在时刻净化。
3 . 阳光是天空绽放的花朵,她的芬芳没法用语言来形容。阳光是天空挥洒的情怀,她的浪漫没有文字可以描述。阳光是天空的舞姿,她的精彩没有谁能媲美。大海是她美丽的女儿,大地是她温顺的儿子,在她温暖的怀抱,我们沐浴着无私和大爱。比无私更高的叫无欲,比大爱更大的叫慈悲。这二者,阳光可以当之无愧。
4 . ●士为知己用,节不岁寒凋。
5 . 老屋的阁楼依旧还在,只是都瘦的空了,角落的箱子,肚子也敞亮的撕破了衣服,地上睡着古老的秤砣。那时候农人的半个饥荒时代,却是这里的老鼠虫子最“桃源”的地方。如今,它们都已经饥饿的换了地盘。看,那梯子还在,只是落满了灰尘,失去了双手紧握的温度。那棵苹果树真的被砍了,落成了红砖的瓦房。那场大水早已在人们的记忆里淡忘,只有在提起门前的那半块地时记起。那只可恨的公鸡,早已不见了踪影,接替它可恶的也只有隔壁家窜门的母鸡。爷爷的坟也新堆起来了,站在我六岁开始上学必经的路旁。
6 . 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?
7 . 真诚是美酒,年份越久越醇香浓烈;真诚是焰火,在高处绽放才愈显美丽;真诚是鲜花,送之于人,手有余香。
8 . 人生旅程并不是一帆风顺的,逆境失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
9 . ●书画是雅事,一贪痴便成商贾;
10 . 世上本没有美丑,美丑只在人的心里。世上本没有是非,是非只在人的心里。世上也没有善恶,善恶只因心而生。站在你的角度是恶,站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的,她的境界比水要高。水有发怒的时候,而阳光没有。她的境界比山要高,山有地震的时候,而阳光没有。阳光就如佛光,无私无欲无我无心。阳光包容一切,普照一切,只要你肯要,她就给你。你不要,她仍然给你。她的心里没有美丑,没有是非,没有善恶,她只有慈悲,只有给予,只有温暖。阳光空无一物,而无所不有。阳光无所不容,而又心无一物。阳光就如佛光,普照一切,超度众生。懂得了阳光,就读懂了佛心。
1 . 天空包含着白天和黑夜,即使黑夜的阳光远不及白天,但天空却不能失去黑夜,就象黑夜不能失去星星。
2 . 就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点,善于更多地欣赏别人出色之处,不仅体现为开阔的胸襟,还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方,越能充分发挥自己地潜能,越能够拥抱成功。
3 . 生活给予每个人不同的优点,它是公平的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新,不管我们的人生位置如何,只要我们敢拼搏,敢于向生活挑战,用自己的双手去创造属于我们自己的世界,我们便会获得我们应有的回报。
4 . 在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋晚风中,用一种辉煌的告别方式,来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育,也渴望用自己的生命予以报答,也许正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里……
5 . 我们知道自己很幸福,我们理解社会学校家庭的良苦用心,但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头,学校是一盏盏指示灯,社会是一位规定航线的老人。可是,我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神,看着我们去探索前路,好吗?茫茫大海,我要为自己导航!
6 . 生活是残酷的,从春到冬,重复着一样的离奇曲折。季首诗,周期性的重复。从抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁我寄愁心与明月,随风直到夜郎西寂寞梧桐深院锁清秋到三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。诗人的悲哀,生活的残酷,诗中淋漓尽致。从古至今,人们一直都在寻找乌托邦,那个传说中美好的地方。但人生的冰河总是阻挡着前进的脚步。我们并不是唯心主义者,其实生活并没有那么美好。
7 . 老师从他身后走过说了一句"多么有创意啊"正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。
8 . 王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的`深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
9 . 矜高倨傲是客气,降伏得客气平,而后正气调。
10 . 。亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
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