只顾自己不顾他人的句子（有些人只顾自己不顾别人自私句子）
只顾自己不顾他人的句子【一】
1 . 七
2 . 六
3 . 五
4 . 我们每一个人，无论对方是谁，得到过帮助就应该学会感恩戴德，没得到帮助，理所应当自己担当，没有人欠你。当现实和你的预期不同时，先别急着抱怨，而是怀着好奇，问为什么？然后再去改变可以改变的，接受不能改变的。这样长期坚持下去，就不会经常跟自己过不去，跟别人过不去了。
5 . 比如小孩子，自己的孩子犯了大错误，轻则一顿训斥，重则拳脚相加。而对于别人家的孩子，则会宽容地说：“小孩子嘛，谁不犯错，改了就好，下不为例”
6 . May I introduce you to my friend Hang Kai?
7 . 家是用来储藏爱和温暖的，不是一个说理的地方，说理的地方叫法院。学会包容和迁就是夫妻和睦相处的一个秘诀，“难得糊涂”用在处理家庭问题上，最是恰当。爱一个人，不要只爱他的优点，更要包容他的缺点，这才叫做真爱。
8 . May I introduce myself? Im Jim Green
9 . 有一天，这只鸟儿和那些家鸡碰到了一只凶狠狡猾的狐狸。所有的家鸡都不再快乐了，而是四散逃窜，但这显然是徒劳的，没有一只鸡能够逃出狐狸的利爪。在生死存亡的关头，这只鸟儿想到了飞翔，可这时它无论如何也不能像过去那样利箭似的冲上蓝天。它奋力一掠，不过一丈远，然后它那笨重的身躯就像一块石头般重重地摔在地上。狐狸一脸狞笑，一步步走向受伤的鸟儿……
10 . 三是挑战如果足够成功，挑战者就可能取原庄家而代之，成为新的庄家，这固然增加了挑战者的热情，但却同时威胁到挑战的成果，即一旦挑战者自己成了新的庄家，当初对挑战者(彼时他还不是发牌者不利的庄家特权和不良规则，现在对挑战者(此时他已成为发牌者变得有利了。成功的挑战者不仅有可能不放弃原有的庄家特权不改良原有的不良规则，甚至会加强原有的庄家特权，进一步劣化原有的不良规则。
只顾自己不顾他人的句子【二】
1 . Let me introduce myself Im Vincent
2 . 与人为善，缘于一种自信，一种高尚的品性，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的一片广阔视野。与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰：“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径，只有我们去善待别人关爱别人，帮助别人，才能处理好人与人之间的关系，从而获得他人的愉快合作。
3 . ——写在前面
4 . 今人与今人一样，所以人人生而平等;今人与古人一样，所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果，做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善，制作可能越来越精美，但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而，每一个人每一个时代又似乎都有所不同，这只因为每次玩牌前，都要重新洗牌和重新发牌，没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。
5 . 做最好的自己。我们都有自己的优势，也有短板存在。找准属于自己的道路，踏踏实实干适合自己的事，充分发挥自己的优势，我们才能取得成功。
6 . 学会用得体的英语去巧妙地介绍自己和别人，能够使气氛融洽，使大家交流轻松愉快。
7 . 大海很大，但大不过天，天很大，但大不过人心。人心容得下沧海桑田，容得下天下难容之事。心多大，幸福就有多远。
8 . 我们常常发现，做同样一件事，有的人不费吹灰之力就轻而易举地完成，而且完成得相当出色；而有的人费了九牛二虎之力，但完成情况仍然不能让人满意。之所以出现这种情况，不是因为后者不努力，而是后者的`优势并没有在这个方面。
9 . 因此，上帝洗牌，他人发牌，自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人，只是放弃上帝给他的天赋权利，这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时，他既不能抱怨上帝，也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的，更不能抱怨子虚乌有的手气和命运，他只能抱怨自己不争气和没出息，他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则，这样的人与猿已经差不多，他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌，他也一定会把这副好牌打坏，他注定是个失败者。
10 . 台湾作家白先勇主持制作了青春版昆曲《牡丹亭》，而他的好朋友主持人陈文茜却对此一点都不感兴趣，白先勇发现后，便从不再陈文茜面前谈起《牡丹亭》，后来，陈文茜说:“对此，我非常感谢!他可以创新，我可以顽固，谁也不去说服谁。”这也是一种宽容，宽容别人对自己的“不喜欢”。
只顾自己不顾他人的句子【三】
1 . 宽容别人就是放过自己，当别人犯了错误，让我们很难堪，很生气的时候，我们用一个微笑或一句没关系来代替愤怒和抱怨，也许对方流露出来的感激和敬重会让我们顿时感觉晴空万里，豁然开朗。有位作家说过一段话很有道理：当针尖对上了麦芒，各自杠杠地有理，任你面红耳赤，任你一肚子道理，我只觉得，差了几样东西：第一，修养不足;第二，心胸狭窄;第三，智商有限。
2 . 在开始读中学时，父母为他选择了一条文学之路。不料，一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也不可能在文学上有所成就”。奥托·瓦拉赫的父母只好尊重老师的意见，让他改学油画，可奥托·瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不突出，又一个学期下来，他的成绩在班上是倒数第一。老师对他说：“你在绘画艺术上一无是处。”
3 . 奥托·瓦拉赫之所以取得了成功是因为他把自己的优势用到了正确的地方。由此可见，在自己不擅长的领域努力只会埋没你的才能。
4 . 二是挑战者所面临的危险只能自身独自承受，而挑战的成果却由不投身挑战不冒任何风险的全体打牌者分享。而且不投身挑战不冒风险的打牌者为了保住自己那手相对还不错的牌，或保住坐在牌桌上的相对有利的位置，而常常成为庄家的帮凶，参与对搅局的挑战者的剿灭——这使帮凶们有机会分得庄家特权的一杯羹，甚至有机会成为下一任庄家。这再次减少了挑战者的数量，削弱了挑战者的热情。
5 . 严格要求小孩子，我们可以理解为“爱之深，恨之切”。而夫妻之间不能做到宽容和理解必定是婚姻中的硬伤。俗话说，清官难断家务事，你认为错误的做法和想法，如果从对方的角度来分析，未必没有道理。
6 . 你好，我是崔恒标。
7 . 在受到伤害和心中委屈时，大多数时候年轻的我会抱怨生活的不公和他人的苛刻，而中年以后，回望自己的人生，在不经意间曾经让多少人受到了伤害，现在的我不是需要宽容别人来表现自己的大度，而是应该诚心诚意地恳请得到别人的宽容。
8 . 与人为善，为自己创造宽松和谐的人际环境，可以少一份吵闹，多一份融洽，让个性和事业有更宽阔的自由天地；与人为善，不仅能享受施惠于人的快乐，更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生，拥有一个和平安宁的世界，就等于拥有了一座五彩缤纷的花园：温柔的小草，慈祥的老树温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
9 . 三
10 . 答案与解析: C。本题考查介绍的口语交际用语。对方说出了是新邻居并做了自我介绍，你也要问候并做出自我介绍。
只顾自己不顾他人的句子【四】
1 . 人生如同经历了一场场战争，战争结束，无论胜负如何，留下的永远是一个遍体鳞伤的自己。微笑面对生活中的伤痕累累，用宽容的态度对待人生，那些难以忍受的伤痛终将会慢慢散去。
2 . C Hi! Its good to see you Im George
3 . 宽容是一种修养，是一种美德，宽容之后是别人对我们的尊重。故事将相和的结尾是大将廉颇向丞相蔺相如负荆请罪，六尺巷的故事因一句“让他三尺又何妨”而流传至今。
4 . [典型表达]
5 . 一是在庄家的地位未被撼动规则未被改善之前，不满者就可能被庄家逐出牌局——尽管只要挑战庄家特权和不良规则的人越来越多，长远来看庄家特权必定会逐渐削弱规则必定会逐渐改良，如果没有挑战者，就未必如此，庄家特权和不良规则也许就能传之久远。但由于庄家特权的削弱和不良规则的改良是极为艰难而缓慢的过程，挑战者很可能无福及身而见其挑战的初步成果，无法直接受益于规则的改善，这使挑战者大大地减少，而少之又少的挑战者，其少年激情和不屈意志也会受老境已至的削弱死期将临的消磨。
6 . 人乃群居动物，彼此需要帮扶照应。生活犹如妆镜，若能真诚处事待物，容悦自然会眷顾你；若三心二意，糊弄人生，映出的不过是邋遢的自己。善待他人，需从日常小事开始，邻居的垃圾帮拎一拎，同事有难事竭力帮一帮，遇蹒跚老人帮扶一扶，公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸，一份赞许一个肯定，心儿也会因此而爽朗快意。
7 . 没有人喜欢被说教，没有人喜欢被控制。因为当我们想要改变对方时，无论出发点多么好，道理多么正确，其实都传递出了一种气息：我不喜欢你现在的样子，你应该变成另外一个样子。
8 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人，依然没能把自己手中的牌打好，把一手好牌打坏的人多如恒河沙数，而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主，但大多数人根本是六神无主。先出什么牌，后出什么牌，先出大牌还是先出小牌，什么时候该出王牌，他们都没有成算。在决定整个打牌策略前，牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合，搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配，重新灵活组合，调整战略战术，都超出了他们的能力。
9 . 负责洗牌的是上帝，而非凡人。任何人都不能左右上帝，任何人都不能自己洗牌，任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中，都会产生各种类型的打牌者，都可能得到任何一种结果;任何一种结果，都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系，而是取决于打牌者自己。
10 . Please allow me to introduce you to my classmates
只顾自己不顾他人的句子【五】
1 . A What a pleasure B Its my pleasure
2 . 莎士比亚说过，宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
3 . I d like you to meet my friend, Maria
4 . 二
5 . 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
6 . 每副牌都是一样的，每副牌都是五十四张。
7 . __________
8 . 海纳百川，有容乃大，一个心胸宽广的人，一定是一个光明磊落的人，也必然是一个受人尊重的人，这样的人也必将是一个有成就的人。
9 . [案例探究]
10 . 奥托·瓦拉赫是年诺贝尔化学奖获得者，他的成功过程极富传奇色彩。
只顾自己不顾他人的句子【六】
1 . 我想请你见一见我的朋友玛利娅。
2 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量，智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度：你和你的对手玩过的牌，在另一桌上得到交换，你的队友拿你对手的牌，你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不，因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆，更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的，即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复，人生牌局对每个人只有一次，抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下，只会使牌越打越臭，因此抱怨和懊恼没有任何益处。
3 . 也有些人过于灵活，任何机会他都要利用，只要能跟进一个小牌，他就宁愿完全打乱自己的理想组合，能跟必跟，有过必过，这样的人往往到最后手上的牌支离破碎，他的收获当然也是支离破碎的。
4 . 而且问题是：你用了太多的时间对抗逃避纠结；你想了太多的应该不应该公平不公平谁对谁错；你用了太多的精力想让对方按你的标准和方式说话做事。但事实上，每个人骨子里都希望随心所欲，所以人与人之间会有矛盾，而健康的关系是在自律和任性之间找到平衡。
5 . 每个人都是一样的，上帝给每个人的都是同一副牌。
6 . 有一个令许多人困惑的问题，“为什么我们总是把好脾气留给外人，而把坏脾气留给自己的家人。”这个问题的另一种说法是，大多数情况下，我们更不能宽容的是我们的家人，而不是外人。
7 . _________
8 . Im Kate Happy to know you 我是凯特，很高兴认识你。
9 . 如果那句你恋爱了是真的，我祝福你，你总以为你才是最深情的那个人，但是我想说只有哪天你放下了，我才会放下，我一定是在你之后。
10 . A How are you? B How do you like me?
只顾自己不顾他人的句子【七】
1 . A Nice to meet you B Me, too
2 . C Its my pleasure to meet you D Thank you
3 . Kate, this is Susan Jones, my old school friend
4 . 生活中还有一种饿叫作“你妈觉得你饿”，以此类推，还有“你爸觉得……老婆觉得……爷爷奶奶觉得……”
5 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样，庄家发给每个人的牌也大致差不多，但少数智者的牌会越打越好，而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样，生而平等的人，死前却变得极不平等。智者与愚人的差距，远远大于人与猿的差距。
6 . 看清后，我发觉越是想跟谁在一起就越不可能在一起，哪怕你再有天份，哪怕你拿出你的所有，她走了就是走了，那个时候的苦涩你能倾诉给谁。
7 . 例如，妈妈觉得天冷，就让孩子穿羽绒服，但是孩子不想穿，妈妈坚持要他穿。孩子去学校后，同学问：“这么热的天，你竟然穿羽绒服？”
8 . [巩固练习]
9 . 每个时代都是相似的，上帝给每个时代的也都是同一副牌。
10 . 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。
只顾自己不顾他人的句子【八】
1 . 对于大多数没机会做庄因而也没机会作弊的打牌者来说，抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处，而且为害甚烈，因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半，害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态，但益处是有利于使玩牌规则公正有利于使发牌过程透明，这样不满者就不会总是拿坏牌，甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。
2 . 八
3 . 事实上，聪明的发牌者在切牌时，已经做过了手脚。所谓作弊，即打破既定的玩牌规则，而打破规则的初衷一定是为了对自己更有利，尽管打破规则的结果未必一定对自己有利，而且事实上打破规则的长远结果一定是对牌局的所有参与者都不利，除非打破规则是由全体牌局参与者共同商定的——那就不叫打破规则，而是改善规则。
4 . 大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌，这叫做事后诸葛亮，事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人，永远不会吸取上一次出错牌的教训，下一次他还是缺乏预见性智慧，下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此，由于上一次的事后诸葛亮，导致了他对自己出牌不慎的懊恼，懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性，他下一次出牌会比上一次出牌还要臭，结果也更坏。正因为如此，虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利，但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活，而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。
5 . 同样是上帝设计的五十四张牌，这同一副牌却有许多种不同的玩法——也就是玩牌的规则并非先天设定。古代的玩牌规则由庄家规定，不征得参与者同意。庄家宣布，参与者只有无条件同意对庄家绝对有利的规则才有资格参加牌戏，如果不同意对庄家绝对有利的规则，就被剥夺参加牌戏的资格。所谓没资格参加牌戏，还分为两种。一种是仅仅不允许你进入高级俱乐部，或允许你进入俱乐部但不允许你坐在牌桌前，只能站在旁边观看。另一种是，只要你质疑对庄家绝对有利的牌戏规则，就杀无赦。但随着越来越多的人对这种于庄家绝对有利的打牌规则提出质疑，庄家面临没人陪他玩下去的危险，于是庄家也不得不逐渐修改玩牌规则，使玩牌规则仅仅是对庄家相对有利，包括庄家不再能连庄连庄次数不能过多可以轮流坐庄高级俱乐部对任何人都开放没有坐上牌桌的人都有权观看牌戏甚至有权批评玩牌规则有权选择庄家等等。
6 . 当被狐狸咬断它脖子时，鸟儿流下了悔恨的眼泪：“我真不该羡慕那些家鸡，放弃属于我的蓝天啊！”
7 . 大多数人不仅认为上帝的洗牌权天经地义，甚至认为庄家的发牌权和作弊权也天经地义，甚至不良规则也是“向来如此”，知其莫可奈何而安之若命，于是他们只关心自己手上的牌，只关心如何把自己手上的那手牌打出最佳结果。——这无可厚非，从DNA角度来说，也差不多可算是天经地义，起码比庄家的发牌特权和作弊特权更天经地义。
8 . 请允许我把你介绍给我的`同学。
9 . Peter, this is my classmate Li Hua
10 . 上帝洗牌之后，他老人家也没闲心来管发牌那样的琐事，他把这事交给了凡人。大多数人都知道，抱怨洗牌的上帝毫无意义，因为他不可能改变DNA;因此大多数人都抱怨发牌者，同时希望自己有朝一日也成为发牌者——这是大多数人的终极人生目标。抱怨发牌者的人一旦成为发牌者，就一定会作弊，因为他知道，如果不作弊，那么即使由自己发牌，也不能保证自己一定能得到一手好牌。在没有成为发牌者之前，大多数人都认定，别人的那手牌比自己的这手牌好一些，甚至好得多，每个人都认为自己是不公正的牺牲品。
只顾自己不顾他人的句子【九】
1 . Nice to meet you
3 . 对于许多人来说，还有一个根本问题，我如何进入那个我想进的桥牌俱乐部?——众所周知，人类社会有许多等级不同的俱乐部。进入自己想进的俱乐部后，还有一个最后的问题，我如何坐到我想坐的牌狼安渭颖热?mdash;—这就需要通过种种预选赛，如果你不能通过必须通过的预选赛，那么你就只能站在一边，看别人打牌。但不管是谁，只要坐到牌桌前(不管你属于哪个俱乐部，不管你坐在哪张牌桌前，上述关于洗牌发牌手气以及不满抱怨懊恼等人生大惑，依然永在。
4 . 如果在一段关系中，感到疲惫不堪，这关系一定有了问题。
5 . 没有人喜欢被说教，没有人喜欢被控制
6 . 只有“助人自助”才能最有效地帮助自己，帮助别人，没有人真正听别人的道理，人实际上听的都是自己的道理，即便听别人的道理，也是他认同的道理。
7 . Id like you to meet Jim Hes a friend of mine
8 . 大多数渴望做发牌者的人，清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代，发牌者如同上帝，发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊，而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代，发牌者是庄家，玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火，他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代，玩牌规则依然对庄家相对有利，因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数，暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊，总比没机会作弊有利。因此无论什么时代，做庄家永远是大多数人的终极目标。
9 . 面对如此“笨拙”的学生，大部分老师认为他是“朽木不可雕”。但化学老师认为他做事一丝不苟，具备一个优秀化学家应有的一切良好品质，并建议他试学化学。于是，奥托·瓦拉赫的智慧一下子被点燃了，并在化学上取得了巨大的成功。
10 . 我想请你见一下吉姆，他是我的一个朋友。