1 . 看着眼前这一杯茶,
2 . 看着微笑的你,突然发现,我真是世界上最幸福的人。
3 . 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
4 . 如果可以选择的话,不要用恨来结束一段爱。
5 . 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
6 . 茶实嘉木英,其香乃天育。芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。上客集堂葵,圆月探奁盝。
7 . 学习指的是理解更多的事情,而不是记住更多的资讯。----莫提默·J·艾德勒
8 . 今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。
9 . 御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。
10 . 窗外的阳光,
1 . 兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。
2 . 还记得,
3 . 乾坤人力内,日月蚁行迷。
4 . 就一部论说性的作品来说,通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺,我们就一定要找出他的主旨
5 . 你看到的,就是最真的我!!一种永无止尽的感动!!感动这世界有你你与我这最美的存在
6 . 人生的每一步的决定,人生之书是不会给与你任何的提示的,他给与你的去世独立思考的能力
7 . 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
8 . 书是船只,凯勒说:一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
9 . 玉碗光含仙掌露,金芽香带玉溪云。
10 . 静静的,
1 . 经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。
2 . 雪飘僧舍衣初湿,花落艄船鬓已丝;
3 . 惟有庭前双白鹤,翩然趋避独先知。
4 . 你挂念着想读的好书太多了,而除非你能真正起身接触到他们,把自己提升到同样的层次,否则你所挂念的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身在让你疲倦,而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧,在挫败中产生了沮丧,因而才感到厌倦。----莫提默·J·艾德勒
5 . 倾听,是从一位出现在你眼前的老师学习,一位活生生的老师!而阅读,却是跟一位缺席的老师学习。
6 . 假如可以的话,我愿意花去生命中的每一分每一秒~~陪着你
7 . 与赵莒茶宴
8 . 那个夏天,
9 . 直到遇见了你,我才感受到自己的存在,一直舍不得离开你,虽然你说的如此坚决。
10 . 这是不得不又提到三种人,主动撕开的人,被动思考的人人,何不用思考的人。主动思考的人,因为生活所迫,出于无奈,各方因素原因不得不自主的去选择,因为没有人可以帮他。她必须逼自己。
1 . 稍经腊雪侵肌瘦,旋得春雷发地狂。
2 . 两种人持有不同的态度,则他们的生活必然有质的区别
3 . 恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。
4 . 要让知识变成实用,就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”。概括来说,这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒
5 . 相思已成梦。
6 . 将你心再加上我的心,就算痛苦滋味也愿意尝。
7 . 有些书可以浅尝即止,有些书是要生吞活剥,只有少数的书是要咀嚼与消化的!----弗兰西斯·培根
8 . 幽人耽茗饮,刳木事捣撞。巧制合臼形,雅音侔柷椌。灵室困亭午,松然明鼎窗。呼奴碎圆月,搔首闻铮鏦。茶仙赖君得,睡魔资尔降。所宜玉兔捣,不必力士扛。愿偕黄金碾,自比百玉缸。彼美制作妙,俗物难与双。
9 . 茶花二首
10 . 一次人生中什么是最为关键的因素呢?就是在不同的阶段所持的态度决定的。通过长时间的书面推理,我们得到了这样的结论。但是在生活中如何调整呢?
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