1 . [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
2 . 【哲理】说明世界上的事物都是运动变化发展的,而这种运动变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机
3 . 【哲理】唯物辩证法认为,一般(共性矛盾的普遍性)总是存在于个别(个性矛盾的特殊性)之中,并通过个别表现出来春天的到来,正是通过这一件件特殊的个别的事物而表现出来离开了这一个个的美妙画面,春光也就无从谈起了
4 . 人为什么会成长?是因为思考,思考是件很微妙的事,知识不够思考得不够清楚,可是阅历不够思考得又不够透彻。----鼹鼠的土豆
5 . 幸福的人生不是财富积累的多少,而是潇洒走一回,虽然我们平凡人不会象伟人一样永恒。但敢爱敢恨,做人做事有担当,想做的事情做过,想玩的地方去过,任何事提得起放得下,不计较成败得失。
6 . 【诗词原文】只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄矮人看戏何曾见,都是随人说短长
7 . 只有专注一一点,你才有可能做到极致。每天多做一点你喜欢的事,少做一点你不想做的事,慢慢地实现自己的理想吧。----鼹鼠的土豆
8 . [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn:粮仓。实:充实。
9 . 吴国人都认为吴国灭亡的原因是由于吴王好女色,根源在于西施,这是一种传统观念,是一种对事物表面现象的认识
10 . 【哲理】内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的
1 . [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。
2 . [解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū:门的转轴。蠹(dù:蛀蚀。
3 . 不管是穷人还是富人,人生最大的幸福就是寻到一份相情相悦,不离不弃的爱,好好用心去经营,去互相为对方付出,为对方着想,尊重对方,让对方快乐,这样的人生才是最幸福的人生。
4 . 【题目】《西施》(罗隐)
5 . 这句话显示作者对充满生机的春天的特有偏爱,表达了作者歌颂春天。赞美大自然热爱生活的积极向上的感情。
6 . 【题目】八阵图(唐杜甫)
7 . 人生需要懂得感恩,对他人懂得滴水之恩涌泉相报,对父母懂得寸草报春晖,对亲友懂得什么叫扶危济困,对社会懂得什么叫回报,对需要帮助而能帮助者懂得什么叫给予。
8 . 也许我的观点太离谱了,是人都会发脾气,都有情绪不好的时候,都有不如意的时候,都会情不自禁,失控的时候,都会有让人伤心的时候,找一个对女人不发脾气的男人实在太难,难是难,但是不是没有,还是有的,如果他是真的爱你,就真的不会对你发脾气,舍不得让你伤心难过,把你当手心里的宝,好好保护着。
9 . 【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害,说明了量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸
10 . [解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè镂(lòu:雕刻。
1 . 【题目】蚁(唐元稹)
2 . 人生需要自尊自信,自尊是做人的原则,自信是成功的基石。没有一个依附他人的人获得尊重,没有一个不自信的人成就事业。有理想就要付诸行动,天上不会掉馅饼,机会永远只属于那些善于把握和寻找它的人。
3 . 【题目】拟古(明钱宰)
4 . 人生需要浪漫,浪漫是生活的调味品。他可以解除寂寞时的烦恼,失意时的忧伤,和谐生活的情调。对配偶浪漫一点,可收获爱情,对朋友浪漫一点可收获友谊,对工作浪漫一点可收获成功。
5 . 每个选择都会改变你以后的路,因此,再选杂志前,你一定要把方方面面都想明白,既然做出了选择,那就不要后悔。----鼹鼠的土豆
6 . 通过反复吟诵,体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。
7 . 【诗词原文】金非不为宝,玉岂不为坚?用之以发墨,不如瓦砾顽
8 . 在这个变化越来越快的城市,在这个发展越来越迅的国家,甚至成长期越来越短的我们,都很容易迷失方向,在选择的时候会却步不前,在十字路口总会徘徊,再给生活的天平增加筹码的时候会迷茫。----鼹鼠的土豆
9 . 人生都有幸福和遗憾,什么样的人生可算幸福的人生呢?愚以为:
10 . 【诗词原文】梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香
1 . [解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。
2 . 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情
3 . 【诗词原文】西北山高水又水,男儿岂能老故乡黄河后浪推前浪,跳上浪头干一场
4 . 现象是事物的表面特征,是事物的外部联系,可以被人的感官直接感知而事物的本质则是事物的内部联系,是事物的根本性质,只能靠人的理性思维去把握认识的根本任务在于透过现象认识本质,由感性认识上升到理性认识正因为须贾的认识没有达到这样的水平和饿程度,因而不可能给以重视和委以重任对万事万物的认识都是这样的
5 . [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。
6 . 人生的起点也是终点,从赤条条来,到两手空空而去,是一条波浪起伏的圆周线。各人的际遇不同,幅度大小不同,但不外乎于圆周的基本轨迹。生不能带来荣华,死不能带走财富。
7 . 【哲理】诗中引用了楚霸王项羽当年本可凭借优势兵力消灭刘邦,但他却害怕背上“不义”之名而多次丧失时机,最后反被刘邦攻击的历史悲剧,告诫热闹们“宜将剩勇追穷寇”的道理从哲学角度来说,就是当量的积累已经达到一定程度时,就应不失时机地促成飞跃和发展,促成质变如果犹豫不决,就会痛失良机“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,更从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度,说明“世界总是这样以新的代替旧的,综合司这样新陈代谢除旧布新或推陈出新”沧桑,指沧海变为桑田,这里比喻革命性的发展变化“人间正道”是指社会发展规律“老”是指因气愤痛苦而变得衰老这两句的意思是,天若有情的话,看到国民反动统治的黑暗残酷,也会气愤不已,变得衰老;人类社会的除旧布新,沧桑变化,是不以人们意志为转移的客观规律(人间正道)
8 . [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。
9 . 【题目】《冬夜读书示子聿》陆游
10 . 【哲理】在诗中,我们可以明显地看到价值观对人们认识世界和改造世界的活动,对自己选择的人生道路具有多么重要的导向作用正是这种为国为民奋斗不息的价值观,决定了周恩来革命的人生道路
1 . 潍县署中画竹(清郑燮)
2 . [解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜。君子之交,彼此没有图名求利互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ:甜酒。
3 . 一个男人不管他的身份多么普通,能力多么有限,是多么的不富有,如果他懂得珍惜你,懂得如何处处为你着想,从不让你伤心难过,从不对你发脾气,那么这个男人就值得女人去爱,去珍惜,就可以嫁给他,就可以依靠终身,那个女人就是世界上最幸福的女人。
4 . 【题目】惠崇春江晓景(宋苏轼)
5 . 【题目】感怀(明杨基)
6 . 【哲理】认识论告诉我们,认识的根本任务在于透过现象抓住事物的本质和规律,由感性认识上升到理性认识,而不能停留在对事物的现象上由感性认识上升到理性认识,一方面要占有十分丰富合乎实际的感性材料,另一方面又要运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作,“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”
7 . 解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。
9 . [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10 . 很多事情都是按部就班地做,不争,也有属于你自己的世界,而当你着急生怕比别人慢了一步的时候,反而可能走错了方向。----鼹鼠的土豆
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