1 . 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
2 . 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
3 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意
4 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。——胠箧
5 . 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
6 . 彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》
7 . 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——庄子·外篇·天地
8 . 人莫鉴于流水,而鉴于止水。
9 . 姑妄言之,姑妄听之。
10 . 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
1 . 褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
2 . 小惑易方,大惑易性。——骈拇
3 . 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——养生主
4 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
5 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——庄子·人间世
6 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——齐物论
7 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
8 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》
9 . 世界上聪明的人特点千差万别,愚蠢的人有一个共同的特点:总以为自己是聪明人。
10 . 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
1 . 唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——胠箧》
2 . 小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》
3 . 以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
4 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
5 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
6 . 天地与我并生,万物与我合一。
7 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
8 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
9 . 安时而处顺,哀乐不能入也。
10 . 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
1 . 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
2 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。——大宗师
3 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》
4 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
5 . 无所逃于天地之间。
6 . 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
7 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。--《庄子·知北游》
8 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
9 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
10 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
1 . 不以物挫志。——《庄子·天地》
2 . 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?——庄子·列御寇
3 . 彼亦一是非,此亦一是非。——齐物论
4 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
5 . 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子·渔夫
6 . 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
7 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
8 . 天地有大美而不言。
9 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。——刻意
10 . “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”——庄子·外篇·天地
1 . 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——《庄子·天地》
2 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——大宗师
3 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》
4 . 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
5 . 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。——逍遥游
6 . 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。——庄子·让王
7 . 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——庄子·外篇·马蹄
8 . 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
9 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
10 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
1 . 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
2 . 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——胠箧
3 . 天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——骈拇
4 . 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
5 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下
6 . 至人无己,神人无功,圣人无名。
7 . 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。--《庄子·齐物论》
8 . 鉴明则尘垢不止。
9 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》
10 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——人间世
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