1 . 有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊,你可曾想过这样的道理吗?假如不是秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?假如不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?假如不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实的泥土,使它有一个萌生春天的温床。
3 . “易与天地准”也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
4 . 湖上影子,惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已。
5 . 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
6 . 撑着油纸伞,血管里冲涌着莫名的悲与喜,呼吸着空气里的清新,和岁月积淀下来的味道;江南的盛世在烟雨中落下了帷幕,惟有这雨后的江南小巷,褪尽铅华,延展着世人的想象。
7 . 可能,风靡全球的一部书或一部电影,自己看后会觉得无聊。为什么别人看后会喜欢呢?把问题的答案归根结底还是自己不会品味,没有发现其中的苦和乐,要发现其中人物的特点。品味关系到我们的生活状态,可见品味是多么的重要。
8 . 这样的生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事。我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐,煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的,因为我们需要挫折。
9 . 用竹篮子捞鱼是我们的一绝。鱼是很小很小的鱼,小得只看见眼睛,看不见身子。它们才刚刚破卵而出,成群结队地想着漂上水面见见世面呢,就被眼尖的我们盯上了。这时候,两腿站在水中,两只手紧抓住篮把,屏住呼吸,一动不动,耐心等着傻鱼儿游近,眼疾手快,竹篮子“啪”的一声落水,“哗”的一下子提起。哈,看这惊慌失措的小东西啊,它们简直不知道世界发生了什么样的变化!
10 . 几间铺子半敞着门面。铺内,几人横靠着帐台边的木柱,正在打盹;忙碌着的小二,手脚极为麻利地端茶递水之间,好像都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空,一把铁锁,锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝,瞅见一口八角的古井,井沿上残留着几片风吹落的树叶;眨眼间,似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边,手中拿着极粗的衣槌,露出一口极白的牙齿,对着这边轻轻地微笑;一阵风吹过,扫落了井沿的树叶,也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落,一把生了锈的铁锁!
1 . 贝多芬的歌曲向来是以雄壮的曲调丰富的情感着称。特别是那首《命运交响曲》,旋律雄浑,仿佛每一个音符都有千斤重,肆虐的撞击着人们的心灵。
2 . 人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为,却不一定为自己谋私利。
3 . 一些墨绿的青苔粘在墙角,吮吸着雨露,淡漠了这多情的江南,绵绵的愁绪。抬眼望去,一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只?可还能在这物是人非之外,辨识出你的故居吗?
4 . 也许,风靡全球的一部书或一部电影,自己看后会觉得无聊。为什么别人看后会喜欢呢?把问题的答案归根结底还是自己不会品味,没有发现其中的苦和乐,要发现其中人物的特点。品味关系到我们的生活状态,可见品味是多么的重要。
5 . 书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人贡献爱心是多么重要。
6 . 我们的那些大大小小的愿望,总是在不长不短的季节里,不痛不痒的放弃了。
7 . 你扳开我的手让我放开我还遗憾什么
8 . 啊!儿时的回忆,儿时的情形,总是让人难以忘怀。作者也不例外,从自己童年那珍珠般闪光的大海中,拾起一枚小小的贝壳,因为这里头歌唱着童年的心酸事儿,尽管它是那么的让人心痛如麻,但是在作者笔下,这些事儿却略略倾诉着一丝回味,一丝憧憬。是啊,这毕竟是作者儿时的一个片段,不管酸甜苦辣,都失一不可。再看作者恰当的运用了比喻的手法,把小时候因为在冬天还要去水码头洗碗筷把手冻得不堪入目而伤心落泪的这么芝麻粒儿的小事,描写得处处生情,把我那颗同情心一次又一次地牵入到书中。所以,亲爱的同学们,不要为写而发愁,不要说没有什么东西可写,试着学会放宽心,仔细捕捉身边的点点滴滴吧,哪怕是一粒小得不能再小的细沙,只要洒上一层修辞手法之水,也一定能把它变成一座大得不能再大的知识宝库!
9 . 人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想品格应全然新异。
10 . 快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话"知足常乐"。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多"梦想",又有那么多"陶醉",她怎么能不痛苦伤心呢?
1 . 愿有人疼你入骨深情如初从此不被辜负
2 . 我在问题中成长,我总有无穷无尽的问题,我很喜欢和同学们讨论学习上生活中不懂的问题,从而获得真知,我越来越体会到与别人讨论问题远远比自己独自一人想问题要好得多,因为自己对问题的见解往往是片面的,在与别人的讨论中使我受益匪浅,这更让我明白了合作的重要。
3 . 正确的追求犹如永远指向光明的指南针,帮助我们加大马力,驶向前方;正确的追求就像我们额上熏黑的矿灯,照亮我们前行的道路;正确的追求就是我们成功的入场卷,越早的订票,就有越好座位。都说我们是花样年华,充满生机和活力,那就赶快行动起来,找到自己人生的追求,共同打开成功的大门吧!
4 . 我喜欢你就像大风吹过海面会泛起浪花一样自然而然。
5 . 作为一个逗比心里很痛却不能说出来这才是本人最逗的地方
6 . 文化用来做什么?这是很好回答的问题。有的人慷慨激昂的回答:”用来报效祖国!“有的人甜蜜的说:“可以找份好工作,养家糊口!”这些人说的都没错,然而有一些人却不是这样想,他们把文化当作工具,用来歧视人的工具!
7 . 为谁唱离歌,对谁说情话,给谁写天涯。
8 . 你一出现我就面瘫干瞪眼都怪你身上的魔力令我过分着迷
9 . 读别人,其实也在读自己,读真读善读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读漂亮背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
10 . 再次回头守望,才发现这一切已经走远,我们都在等待花的凋谢,爱的降临。
1 . 祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样漂亮,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。
2 . 原来爱情会过期我不懂珍惜原来爱情会离去我不是故意要对你放弃
3 . 毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
4 . 歹毒的生活把我们变成了这样,受过高等教育的流氓
5 . 读着读着,我的脑海里便不断涌出了那阴沉沉的画面:本来明艳活亮的小树苗变得深沉幽暗;原本很少见的黏虫,全都溜了出来,让人越发觉得恶心;就连那平时都是躲藏在一角的大蜥蜴,密密麻麻的蚊虫也跑出来呼吸呼吸雨的滋味。这些让我也感到阴暗中让人觉得潮湿的难受描写,无不在述说着雨下得有多少大,多少猛。咦?这就奇怪了,为什么这段话中没有提到半个雨的描写,也让人感到大雨给环境带来的昏暗呢?哈哈,告诉你吧,这是一种非常好的写作手法,叫做侧面描写,是通过次要生物的灵活描写来衬托出主要生物的特征。同学们,大家又学到了一种写作手法了吧,因此,我们一定要记着多读书,读好书,让自己肚子里的“墨水”越积越多吧!
6 . 不敢祝愿你得到所有你想得到的东西,只愿你终于得到的东西能够不再失去。
7 . 翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫白居易,你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾陆游,你懂得了什么是爱国情怀。读着品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
8 . 没有乐声扰乱两耳,没有官府公文拖累身心。
9 . 失败的感情最忌讳的就是念念不忘。
10 . 巷的尽头,是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中,荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间,吹箫女子的面庞有了几多的改变?碧波还聚而来的,不是那提着油纸伞的栗色长发,却是那伤心桥下的惊鸿艳影。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.