1 . 以为有了翅膀,就会变成一只鸟,以为变成鸟之后,就可以拥有自由。而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里飞翔,遗失了自由,原来自己还是搞不懂,是想要翅膀飞翔,或是自由,还是只要一种追求飞翔的感觉。
2 . 生命的纪律是指秩序,智力的纪律是指专注,行为的纪律是指顺从,儿童能遵守事物的法法,也就是能顺从规则。
3 . 云飘逸,因为它自由。碧空中几点淡淡的浮云,春和景明,这是意境;夕阳边几抹殷红的流苏,残阳似血,这是艺术;夜幕里几片轻柔的薄纱,月色朦胧,这便是一种境界。自由赋予了云之飘逸,云的飘逸又使它更显自由。
4 . 承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。
5 . 如果想要自由,就要先承受束缚;如果想要快乐,就要给予身边人快乐;如果想要得到,就必须放弃一些东西;如果想要安心,就无须在意别人的态度。
6 . 明知恋爱会让我们失去自由,明知婚姻是一生一世的合约;可是为了对方快乐,得到对方的心:我们也甘愿作出承诺。恋爱,一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由的时候,就是你不爱他的时候,也是你该放亲这段爱情的时候。
7 . 词语捕捉住了感觉,稳固了感觉,清晰了感觉,加深了感觉,使模糊的稍纵即逝的感觉成为明晰的属他的对象。这就是智力。
8 . 曾经拥有的,不要忘记。不能得到的,更要珍惜。属于自己的,不要放弃。已经失去的,留作回忆。
9 . 爱孩子,表现在点点滴滴的生活中,让孩子成为他自己,关心孩子的成长.
10 . 智力也表现在对事物的区分能力上。
1 . 理解孩子不是件容易的事情,必须了解孩子的心理状态,尤其要了解孩子的发展状态。
2 . 爱使人独立,独立使精神发展,爱是智力发展的基础。有了爱,才谈的上独立。
3 . 向往自由的人,他会追求,因为他明白,鸟翼上系上黄金,这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比,黄金不过如一个漂亮的枷锁,而自由则是拥有永恒色彩的花朵,相比之下,自由珍贵直至。
4 . 教具本身内在的逻辑和规律,是在长时间的操作中偶然地突然地发现。(这点就如圈玩雪花片一样,有天突然会插出花的形状,而且还是不同的形状。)
5 . 我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,似什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人,
6 . 我渴望得到理解,我背负着学习的压力,我承受着成绩的波动,为何没有人来理解我?为何父母总觉得我在“游荡”每一天?我在努力,谁不想自己有出息,只是时间上的问题,与情绪上的波动。
7 . 儿童刚进入教育的时候,是不可能有纪律的,要在长久的过程中,在混乱的过程中,孩子才会逐渐形成一种自然的倾向。
8 . 在现代化生活中的我们,仿佛被无数条青藤所束缚,每个生灵都有选择自由的权利,而这个权力是谁也无法剥夺的!
9 . 我渴望自由!当鸟儿在天空飞翔,当鱼儿潜入水底,欢快的遨游。我会陷入沉思中:为什么我不能似小鸟般欢快歌唱?为什么我不能相遇而快乐的`遨游?为什么我雁背起书包,气喘吁吁的跑进教室?为什么我要坐在课桌前,做那些高似小山般的作业?不,我也要和他们一样,我也要自由!
10 . 自由的风,向她迎面吹来。她自由地呼吸着,向自由迈进。那坚定的神情,矫健的步伐,昭示着她,无悔。
1 . 真正的自由不是想做什么就做什么,而是不想做什么就可以不做什么!
2 . “别人的东西不可以拿。”
3 . 顺从的第一阶段是:儿童能够顺从,但并非总是如此.第二阶段是:儿童不再因缺乏控制而导致障
4 . 6岁以后"吸收性心智"基本消失了,开始接受"知识",接受通过"知识"的形式传递的东西.
5 . 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。这句话告诉我们,对于一切东西,自由是最重要的,不管外面要经历多少风雨,鸟儿都渴望自由,渴望自己在蓝天上飞翔,即使遇到狂风暴雨。
6 . 个人如此,民族亦如此,国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国,她为了自由付出的代价,你就会明白,为了自由,值得以名相博。
7 . 人其实很难真正自由,锁住人的,往往是我们自己。不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆。
8 . 在现代化生活中的我们,仿佛被无数条青藤所束缚,每个生灵都有选择自由的权利,而这个权力是谁也无法剥夺的!
9 . 我们很多时候把依赖当成了爱,当看到别人没有自己也活得很好的时候,内心就会莫名其妙地生气,觉得对方不爱自己了。其实真正的爱,是给对方自由,也给自己自由。
10 . 他在生活中遇到的每一个新鲜事物都推着他往一个他确信正确无误的方向前进,可是接着,下一个新鲜事物又突然出现,把他推到相反的方向上去,而他觉得,这个方向也是对的。
1 . 思想的自由就是最高的独立。
2 . 看重精神生活的人,其最高境界就是永远自由,做人的自由,做事的自由,发表意见的自由,自由本义上的自由。
3 . 想法是智力,敢做是勇气,做法是策略.
4 . 当爱画上句号,谁该谢谁给了彼此自由,谁又该怪谁没有将彼此挽留。我没有停止爱你,只是不再表现出来。因为无论我多么努力,你都不会明了,我会永远将你放在我最深的心里。
5 . 有一个人,教会你如何去爱了,但是,他却不爱你了。有一个人,你一直在等他,他却忘记了你。有一个人,他想离开了,你却没有丝毫挽留,因为你渐渐明白,挽留是没有用的,你能给的,只有自由。
6 . 我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。
7 . 有些人拥有比别人更多的自由,这是因为他们愿意为了享有自由而舍弃其它的东西。
8 . 孩子不断使用,不断练习,在过程中产生经验,在经验中产生智慧.
9 . 儿童的品格,人格,智力的形成完全依赖于他自己.根本不依赖成人.儿童通过工作来建构他的一切,但这个能力6岁时就消失了.用6岁前建构的基础开始接收知识.
10 . 一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。
1 . 人的成长过程实际上是一个心理的成长过程,而不是一个智力的成长过程,智力成长是附着在心理成长之上的。
2 . 儿童更喜欢工作而不是游戏,工作结束后儿童会有成就感。
3 . 让你说的每句话都算数。
4 . 唱响你的自由,让自由之花永远绽放在你的身旁,如影子伴你,那时,你就是最最快乐的人,你可以放飞在原野,奔驰在草原,聆听长江的怒吼,泰山的诉说,云儿的乐曲,人生的快乐,舒畅的心情带动着你的心扉。
5 . 如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。
6 . 圆柱体的几个概念:高低大小粗细。
7 . 人是害怕自由的。有一种对自由的根深蒂固的恐惧,因为有了自由,就产生了不安全。有了自由,就产生了未知。
8 . 言论自由的关键是什么呢?我想,关键就在于它的“内容中性”原则,就是要把“真理”二字坚决地摈弃在言论自由的大门之外。只要让“真理”二字一不小心从门缝里溜进来,言论自由就完了。
9 . 教师教学时说的话必须要简单,只引起名称和它代表的物体或抽象概念之间的联想。
10 . 打开一扇自由的窗户,呼吸自由的空气,让“风声雨声读书声,声声入耳”,让自由的心飞翔起来,感受“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自由,让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。
1 . 我们应该用秩序的环境秩序的行为秩序的语言秩育的情绪。。和孩子内在的秩序配对,一个接近法则的真理,就会在某一个时刻,从孩子的口里蹦出来。
2 . 缘分,不受空间领域时间的限制,它是自由的载体,游离于心魂之间。时间越久,发现相似之处越多,简直就如同遇见另一个自己。
3 . 我渴望得到理解,每每与你们聊天时,你们有在倾听我的诉言,你们有理解我深层的含义么?我想找到知心朋友,但是为何每一个朋友都如此不讲信用?都如此的不尊重,而我却被忽略了,我不理解,谁能给我答复?
4 . 我渴望得到理解,一篇篇妙笔生花的作文,是我自己写的,大量的,是我自己积累的成果,为何将其写成一篇篇大作文时,周围的人怎么都用奇异的目光向我投来,怀疑着我,嘲讽着我。
5 . 无论命运以怎样残忍的方式赐予一个人以磨难和不幸,但仍会相应地赐予他幸福与甜蜜,即使这幸福是如此短暂与不真实,也足以照亮他今后整个暗淡的人生。
6 . 我渴望自由!当鸟儿在天空飞翔,当鱼儿潜入水底,欢快的遨游。我会陷入沉思中:为什么我不能似小鸟般欢快歌唱?为什么我不能相遇而快乐的遨游?为什么我雁背起书包,气喘吁吁的跑进教室?为什么我要坐在课桌前,做那些高似小山般的作业?不,我也要和他们一样,我也要自由!
7 . 自由诗搏击的翅膀,我本高扬自由的火炬把前方照亮,我本欢歌我们飞扬,我们在自由的国度里成长!
8 . 自由就是万里晴空翱翔的海鸥;自由就是蓝天飘动的朵朵白云;自由就是无忧无虑的小鸟。
9 . 幼儿期是感觉经验开创期,创造经验感觉期,感觉知识敏感期。
10 . 如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。
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