我的人生才开始的说说（开始人生的新一阶段的说说）

我的人生才开始的说说【一】

1 . 人生至此，是不是已经很安全了？

2 . 给梦一条路，

3 . 听到有些夫妇自从交往以后没吵过一次架，总让我觉得落寞难以理解。难道有这种感觉的只有我一个人吗？

4 . 考试选择题肯定会有一个对的答案让你去选，但人生选择题却不会只有一个对的方向让你去走，别人说的可能是对的，但如果不是自己想要的，这答案再对再正确也只是别人的决定，而非自己的；但如果是自己想要的，这方向也许艰辛也许困难重重，但只要是自己想要的，那就有值得你全心全力付出的美好。

5 . 人生太短，没有太多的时间留给我们去奢侈的浪费；也没有太多的时间供自己去斤斤计较得与失！生命中的每个小小的片段，都有它存在的价值，只是时常被我们忽略了，被我们的情绪掩盖了，最终被无情的打入冷宫，不闻不问！当面临付出惨痛的代价时，才恍然大悟，当初的做法实在是太糊涂！等到清醒觉悟的时候，已经物是人非，往往很多事的不良结果，都是起因于耿耿于怀！

6 . 然而放到人生时，虽然人类全体的各项能力分配大抵成正态分布，也就是说，绝大多数的人都是平凡人。例如大部分人的智商都只落在~之间。然而，每个人却都希望自己能够出人头地，成为正态分布的极端值。

7 . 木心：真正的人生是从什么时候开始的？

8 . 逆境仅仅是一段距离一个门槛，同样也是一次转折一次醒悟和升华。在逆境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，逆境才是你的资本你的证明。在逆境中不气馁，见招拆招，见怪不怪，理应正确面对坦然释怀。

9 . 其次，也是和我们实际人生较有关联的，宇宙间许多现象的发生，在观察次数（或母体）够大时，其次数分配会趋近正态分布。例如人类诸特征（身高体重和智商等），工厂实际生产过程中的产出（产品的大小和产量），以及管理在社会和自然科学上有关的量数。正态分布可以视为其实际观察次数分配的最佳配适。

10 . 认识一对夫妻，企业上市，事业成功，唯一心病就是儿子，高中毕业没考上大学，托人送去英国，希望留学归来，子承父业半年下来，儿子几乎自杀，他看到课本就头疼，心心念念的只有跳舞跳舞，他最大的愿望就是和他的小伙伴一起跳舞，开个舞蹈培训班他哭着对父母喊，“留学做生意，是你们的梦想，不是我的！”

我的人生才开始的说说【二】

1 . 始终保持和睦气氛的交往很肤浅，一直要到产生纠葛，彻底发泄，互相伤害，一直以来的情谊破裂的那一刻起，你才算与那个人产生关系。

2 . 确实，自身没有过硬的本领，又没有巨额遗产可以继承，一旦生活有什么变故，就无法应对。

3 . 有多少人，会面临这样的境地呢？依靠别人给安全感，却过得如履薄冰，不得不一再妥协，以至于失去个性，甚至丧失尊严。靠自己给安全感，却时时刻刻生活在不安里，为了把安全感抓住，错过了人生的许多美好，连休闲都成了奢侈。

4 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

5 . 天有不测风云，老人不幸罹患心肌梗塞猝死按说一个无名无地位的人去世，只会给家人和朋友带来悲痛，社会上不会产生多大反响，但卡尔洛斯的去世，引发了许多人的哀思《华盛顿邮报》这样的大报在头版刊登了他的讣闻和故事，人们自发前去寄托哀思

6 . 出版人郝明义从小患有小儿麻痹症，别人都说他适合做安静的工作，写作出版之类的年轻气盛，为了证明给别人看，他故意拒绝这样的引导和安排，游走四方人到中年，历尽沧桑，偶然的机缘接触出版，才终于发现，那才是让自己沉迷其中，乐意悠悠的工作他不再与世界和自己作战，顺应内心，完成注定的使命

7 . 听到一个很有名的培训机构负责人在广播里说，参加他们的培训就可以成长为参天大树，立足于社会所谓的教育越来越提前，“不要输在起跑线上”叫得震天响

8 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。

9 . 什么是释然？所谓释然，也叫释怀，概言之，人生途中，无论遭遇顺境还是逆境，沉得住气，弯得下腰，抬得起头，不卑不亢，格守中道。

10 . 毕竟智商正态分布的右边或许是天才，但左边便是白痴（智能不足）；身高的正态分布的右边是天龙，左边则是地虎；情绪智商正态分布的右边或许是八面玲珑的交际花，左边却可能是怪异的精神禁断人士。

我的人生才开始的说说【三】

1 . 跌倒了要学会立即爬起，

2 . 正态分布在统计学上占有非常关键的地位。因为它具有的某些特性，在许多情况下均适用，于是成为统计抽样推论成立的必要条件。

3 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？

4 . 可是，朋友却比以前更加恐慌，依然觉得缺乏安全感。

5 . 做人有多大气，就会有多成功。因为胸怀，才是成功者的标志。

6 . 一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题阻力和麻烦。人为制造的客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我英雄气短的无奈，会让你有穷途末路求救无门的尴尬。

7 . 怎样才能有安全感呢？朋友的回答和大多数人一样，自己成为职场精英，到哪儿都能拿高薪，有房有车有女友，该有的都有了，人生就安全了。

8 . 有人看陈丹青天天画架前站着，同情地说，你太辛苦了画家答曰，“画画多快乐，不画才辛苦”是的，陈丹青注定该画画，姚明注定该打篮球，刘翔注定该跳栏，那对夫妻的孩子注定该跳舞当人在完成使命时，心甘情愿，虽苦尤甜你之砒霜，他之蜜糖这是没有办法解释的事情

9 . 为了这份安全，他打起精神勇往直前，不敢有丝毫的懈怠。他记不清自己加了多少班，记不清自己拒绝了多少朋友的邀请，甚至记不清多久没有回家看望父母。

10 . 福楼拜读了莫泊桑的习作，说：“我不知道你有没有才气，你这些东西表示有某种聪明，但年青人，记住布丰的话。‘天才，就是坚持不懈的意思’，用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物，“一目了然，这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”，当然很有名：“你所要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到它，决不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”

我的人生才开始的说说【四】

1 . 放下你的三分钟热度，

2 . 一，改善完美自己；二，靠自己映见宇宙；三，知道自己在世界上是孤独的，要找伴侣，找不到，唯一可靠的，还是自己。

3 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。

4 . 放空你禁不住诱惑的大脑，

5 . 就像不断修修补补之下穿了十年的鞋，对我而言，它已不再是一双寻常的鞋。对最初磨坏鞋跟的那趟旅程的回忆几年后使得鞋尖绽线的那场意外，以及每次都细心替我修补鞋子的`修鞋师傅的心意，使得那双鞋成了一个凝聚心意的宝贝。就算别人不知晓，但其中有属于自己的故事，就比任何昂贵的新品都更有价值。

6 . 其实，该为那男孩庆幸，他如此明确自己想什么，要什么每个人生而为人，都带着自己的使命，可是很多人从出生时的清明，渐渐浑浊，面目不清，直到离去，完全丢失忘却了自己的使命

7 . 给路一个方向，

8 . 怎样达到此种程度境界呢？

9 . 人生没有绝对的安全，即使人生大赢家邓迪，即使强悍如比尔盖茨，也会跌跟头，也会焦虑不安，更何况普通的你我？

10 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。

我的人生才开始的说说【五】

1 . 在美国华盛顿的法拉格特广场，一位做卷饼的老人，做了一辈子卷饼他的卷饼特别受欢迎，是当地小吃的标志，很多外地人会特意去买这位老人，像中国处处可见的小贩一样，勤劳而快乐

2 . 只要有了目标，爱情也可以遵从人意。她真的找到了这样一个如意郎君，并顺利把对方拉到身边，成为自己的合法伴侣。生活真的如当初所想，又美好又清闲，每天打打麻将，做做美容，真的是惬意无比。

3 . 论小说，浪漫主义写实主义，还分得清。诗诗人，本来是糊涂的，若要把某诗人归于某派，其实难。这也是诗的好处，诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难，小孩通体不定型，不易着笔，诗人便是小孩，没法归类于派别

4 . 有一好，没两好。如果有性能够发现自己在某样人性特质的正态分布上处于偏右的状况时，应该更加紧努力，下苦工，让自己在这项专长上取得成就的极大化。利用这项优势，替自己赚得理想人生。

5 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。

6 . 厚氏认为，逆境绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在逆境中发迹，就在绝境中沦落。自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。正确的做法是，正视现实，坦然面对，心态释然。

7 . 给方向一颗坚定的心！

8 . 因为有明天，今天只是起跑线。

9 . 如果，人生要过的轻松，就不要去耿耿于怀，别人给你脸色，你大可不必与之计较，淡然一笑，也许，心入清风，而让这些不快随风飘散。别人风言风语，大可假装没有听见，好与坏，都是活给自己看，别人的评论，只能是人生的参考。

10 . 至于如果所有项目都落在中间也不用气馁，当个平平凡凡的平凡人，虽然不能大富大贵，但也许开开心心。也未尝不是好事。

我的人生才开始的说说【六】

1 . 有神性的一面，还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材，已用得太多。魔性，别人还看不清时，波德莱尔已先看先觉先用，先成功。但回头看，波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。

2 . 顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。故，福兮祸之所伏，不能飘飘然，顺境中必须看淡释怀。

3 . 厚氏重复之：所谓释然，既是人生途中，无论遭遇顺境还是逆境，沉得住气，弯得下腰，抬得起头，不卑不亢，格守中道。厚氏信夫。

4 . 与人交往也一样，经过冲撞摩擦破裂产生嫌隙，然后关系才正式开始。

5 . 别人眼里的成功，未必是自己内心的呼唤电影《美食祈祷爱》表现朱丽叶罗伯茨主演的女人寻找自我的过程巴厘岛巫师对她说，“不要用头脑去感受你的生活，要用心”是的，不能用头脑，也不能用眼睛，外界给了它们太多干扰，必须安静下来倾听内心深处的声音，才能找到真正的自己

6 . 纪德在《地粮》中说：“有个好公式：要担当人性中最大的可能，成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”，这是基本的。这就是风格。

7 . 虽然现在的职位很高，但竞争也激烈，一个不小心，就会被别人取代，房贷每个月要还，车每个月的费用都很高昂，不用心经营，女友也可能离自己而去。这样的生活，怎么可能让人安枕无忧？

8 . 抬得起头。人无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁，是青春的自信，纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事；不是以己之长，比人之短，而是，正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是，自知之明，后发赶超。

9 . 禁闭你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了！只有真的努力了，你才会发现自己远比想象的优秀。

10 . 没有捷径，只能长期的磨练，多写，多改。很多人一上来写不好，自认没有天才，就不写了，这是太聪明，太谦逊，太识相了。天才是什么呢？至少每天得写，写上十年，才能知道你是不是文学的天才。

我的人生才开始的说说【七】

1 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。

2 . 有目标的人在奔跑，沒目标的人在流浪，浮华了一生！有目标的人在感恩，沒目标的人在报怨;错失了最美的时机！有目标的人睡不着，沒目标的人不愿醒，遗失了最美的时光！

3 . 《返老还童》结尾，本杰明悠悠地说：“有的人，出生成长于河边，有的人，被闪电击中过七次，有的人，是妈妈，有的人，弹钢琴，有的人，跳舞……”霎那，就被击中，泪水盈满了眼眶

4 . 世上除了生死，都是小事。

5 . 夏尔?波德莱尔，不属于什么派，不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”，诗人是纯洁善良的，怎会是恶魔？我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观，波德莱尔显示另一面景观。

6 . 受伤了要学会独自舔舐伤口！

7 . 我想说的是，既然人生没有绝对的安全，我们又何必畏手畏脚，何必瞻前顾后？想做什么，就放心大胆地去做，累了，就停下来休息一会儿，反正，怎样都不安全，何不做最真实的自己，过最畅快的一生？

8 . 都是参天大树，会是一番什么景象？人生输赢依靠外界评价吗？外界能够评价吗？

9 . 说个故事

10 . 对人，对事，试着让自己不去计较，保持一种宽容的态度，或许，你的生活会充实许多，不必要为了那些小事而浪费时间。花一些时间做点有意义的事情，比耿耿于怀收获的要多。耿耿于怀，就是对自己自信的挫败，耿耿于怀，就是对自己前进的障碍，耿耿于怀，就是对快乐的伤害。放弃这些不相干的心灵负累，不要做一个耿耿于怀的弱者，而要做一个宽容的强者。如何选择，就看你怎么生活了。

我的人生才开始的说说【八】

1 . 阅读，打球，还有弹钢琴，跳舞，做妈妈，或者被闪电击中过七次，在河边出生……都既是我们不同的人生，也是我们可能领悟人生智慧的一条条渠道，这些渠道是平等的，没有哪一种比哪一种更高贵

2 . 是選择从纷争中脱身，甚至不惜舍弃与那人的关系，还是选择不退却，袒露真心，努力地用心地修补彼此的关系？

3 . 我总是选择后者。这就跟修理东西一样，不，应该说是更胜于它的考验。它需要你放下身段不惜颜面，将说不出口的羞于告人的事化作言语，甚至有时像个孩子般号啕大哭，绝不容许对心情有一丝敷衍。

4 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎，对着镜子，视若无睹。

5 . 为了这份安全，她积极对待每一次相亲，并不放过任何一个高档场合，希望在那里结识理想中的人。

6 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。

7 . 给人生一个梦，

8 . 一个决定就必须放弃掉其他的决定，无论其他决定多吸引你。就像选择题一样，只能选其中一个答案，当你选了其中一个，就算后来发现是错误的答案，也来不及改变了，但可以感到欣慰的却是你可以做选择，你可以选择你想要的，而不是旁人来帮你做选择，幸运的选择到对的方向，那是你的运气，若不幸选到错误的方向，起码那也是你所想要的。

9 . 台里曾经想上一档访谈节目，考虑邀请成功人士坐而论道，晒晒自己的成功经验在开神仙会时，提出疑问：怎么定义成功？怎样才算成功？居多的第一反应是指这个人有地位有财富有名望，或者再加上有知识学问，功名利禄这些外化指标随着年龄日长，阅历增加，越来越觉得这些指标不说错吧，最起码不全面

10 . “反正已经用了很久，换个新的更划得来。”或许这就是当今的世道。把东西直接丢了比较省事，也不会有人说闲话。

我的人生才开始的说说【九】

1 . 心理学说，乐感通常来源于两方面：节制和专注这位老人是成功又幸福的每天专注于自己爱做的事情，得到人们的喜爱和肯定，没有过多的欲望和挣扎，内心满足而祥和

2 . 沉得住气。在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。在不同的境遇中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。

3 . 可是，朋友感慨最多的，依然是：真没有安全感啊。

4 . 还有位女性朋友，家境一般，工作也没什么起色，属于那种撑不死饿不着的人。这样的生活，让她觉得很没有安全感。

5 . 近年来十分热门的“六个西格玛”管理理论，就是建立在正态分布的基础上而形成的。六个标准差指的是，在一正态分布状况下，每生产十万件商品/服务，仅只有三次的误差状况存在。也就是误差率达。

6 . 现在的生活虽然好，可是，它能维持多久呢？如果丈夫爱上别人怎么办？自己不但没有办法应付，还会遭人耻笑，最糟糕的是，即使离婚，她也没有财产可拿。生活虽好，却如空中楼阁，哪里有安全感可言？

7 . 不过，或许靠着努力自我探索或了解，的确可以让每个人都在某一个极为特殊的领域，成为全体人类的顶尖。但如果太过贪心的认为，自己要在每个人生项目上都成为顶尖，将会造成过大的压力，进而摧毁自己。

8 . 怎样才能感到安全呢？朋友的想法很传统，也很简单，找一个有钱人嫁了，地位金钱别人的尊重，就什么都有了。那样的人生，不仅安全，而且快意。

9 . 锻炼专注力，专注在自己真正要专注的事情上，减少不必要的虚妄的能量浪费越节制往往越专注，越专注则乐感越强无私的心态，禅思的生活方式，能让觉知力内敛，在五光十色的诱人环境中，平衡身心

10 . 如果，你正在埋怨命运的不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。