1 . 子曰:君子不器。
2 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
3 . (译文)孔子说:“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。”
4 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
5 . 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
6 . 其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
7 . 子曰:君子上达;小人下达。
8 . 言必信,行必果,然小人哉!
9 . 君子欲讷於言,而敏於行。
10 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
1 . 民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。
2 . 君子耻其言而过其行。
3 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4 . (译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。
5 . 孔子说:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。
6 . 其恕乎!已所不欲,勿施于人。
7 . 君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
8 . NO:《论语·子路》:"言必信,行必果,然小人哉!
9 . 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。《论语子路》
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1 . 子曰:不患人之不己知,患其不能也。《论语宪问》
2 . 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
3 . 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出自《论语子路》
4 . ----------《述而篇》
5 . 知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
6 . 恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
7 . 意思是:如果君子舍弃“仁义”这种品德,君子又如何成其为有名的君子?君子就算是酒足饭饱也不违背“仁义”这中品德的,当他们停留在某个(国家)落脚后,必然会为这个(国家)奔走。
8 . NO:《论语·雍也》:"人之生也直,罔之生也幸而免。
9 . (译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?”
10 . (译文)孔子说:“年轻弟子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”
1 . 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
2 . 兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
3 . 九子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”
4 . 孔子说:君子相互团结但不互相勾结,小人相互勾结但不能互相团结。
5 . 子曰:过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
6 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
7 . 言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
8 . 孔子说:君子中没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的。
9 . 人无远虑,必有近忧。
10 . 言必信,行必果。
1 . -------以上出自《学而篇》
2 . 子罕言利,与命,与仁。
3 . NO:《论语·学而》:"君子不重,则不威;学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
4 . 君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。
5 . 里仁为美。择不处仁,焉得知?
6 . 子曰:“君子矜而不争,群而不党”
7 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
8 . 孔子说:“君子庄重自尊而不与人争强斗胜,团结群众而不结党营私。
9 . 父母在不远游,游必有方。
10 . 与朋友交,言而有信。
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