用一辈子作为代价文案（我要用一辈子去追逐文案）
用一辈子作为代价文案【一】
1 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？
2 . 人生可以有过错，但是不可以有错过。
3 . 游手好闲会使人心智生锈。
4 . 自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。
5 . 研读这段文字，可能还会产生一个疑问，为什么说人像蚂蚁，一般的人能够接受，而说蚂蚁像人，却不能接受呢？这是因为传统科学，也就是达尔文的生物进化学说，强调物种从低级向高级的进化，强调物种之间，特别是人与动物之间的区别。说人像蚂蚁可以理解，这是因为人是从低等的动物进化而来；说蚂蚁像人不可理解，这是因为人是高等的动物，不可能与低等动物蚂蚁有共性，如果承认有共性，就等于否定了生物的进化。所以从达尔文生物进化学说来看，它是不能接受的。
6 . 不要爱太多人，否则你的爱就没有价值了。
7 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。
8 . 没梦想的人永远为有梦想的人去努力。
9 . 老师的加法是增加桥粱，老师的减法是减少荒凉。
10 . 每段情游走过错荡里的人忘记你等于救赎我。
用一辈子作为代价文案【二】
1 . 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不好停止。
2 . 忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。
3 . 在虚荣的人眼里，孩子在学校里成绩要比别人好，得到的表扬要比别人多，学校的名气要比别人大，学的专业要比别人热门，分的单位要比别人强，爱人在单位里地位要比别人高，工资要比别人多，人缘要比别人好，提升要比别人快，部门要比别人显要，成绩要比别人突出；房子面积要比别人大，装修要比别人豪华，地理位置要比别人理想……
4 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。
5 . 教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。
6 . 老师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。
7 . 一个好的老师，是一个懂得心理学和教育学的人。
8 . 有些事，不管谁做了，都要付出无可避免的代价
9 . 注意自己的言行
10 . 这段文字点出了作者写作本文的目的：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类长期以来只重视个体力量，忽视集体智慧，只重视个人奋斗，个人竞争，忽视人的合作人的团结的偏向。人虽然是这个地球上思维最发达智慧最高超的动物，但是人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
用一辈子作为代价文案【三】
1 . 永远生活在现实的世界。
2 . 他从少年时代就爱她，世事伤人，如今他已经退无可退，宁愿付出生命的`代价，只求她一生平安。——玄默《此生不渝》
3 . 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。
4 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。
5 . 我们不能够掌握生命的长度，但是能够拓展生命的宽度。
6 . 不放手让学生去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害学生增强体质的。
7 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
8 . 上学是最好的选择
9 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。
10 . 意志决定你的成功，进取决定你的未来。
用一辈子作为代价文案【四】
1 . 不管是狮子还是羚羊都要奔跑，无论是富有还是贫穷都要奋斗，关键的是——你奔跑的速度和奋斗的方向！
2 . 心灵的沟通胜于学识传递。
3 . 真正的爱，就应超越性命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
4 . 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌①，喂养蚜虫作家畜②，把军队投入战争③，动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶⑤。（①真菌：具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源，不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜：有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便，即一种含糖的物质作为食物，这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争：有的昆虫学家对蚂蚁打仗，认为是为了争夺食物，因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家，认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁，身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员，就咬杀斗争起来，慢慢形成“大战”④动用化学喷剂：这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶：这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为“蓄奴”。）织巢蚁①属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。（①织巢蚁：织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢，借以养育后代。）它们不停地交换信息①。（①交换信息：蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。）它们什么都干，就差看电视了。
5 . 做每一件事都要有意义
6 . 钱是万能的，没有钱是万万不能得。
7 . 婚前，爱情是神话；婚后，爱情是笑话。
8 . 圣明的老师给予学生的不是现成的学识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
9 . 这一生，她只希望他能好好活下去，她愿意为此付出任何代价。——玄默《此生不渝》
10 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。
用一辈子作为代价文案【五】
1 . 只要你勇敢的作出选择，再加上一个永不放弃的承诺，那么，成功一定属于你自己！
2 . 我们不知道的事情不等于没发生，我们不了解的事情不等于不存在。
3 . 这个世界永远属于强者；弱者只能够得到一些同情与怜悯。
4 . 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康真挚的情感和爱情。
5 . “老师”应该是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。
6 . 此段文字说明蜜蜂同时过着几种生活：既是动物，又是动物的组织细胞或细胞器，也就是说，它们既属于蜂群这个整体，又是这个整体中的个体，多个单独的蜜蜂合并成一个会“思考筹划谋算”的生命。作者列举寻蜜营巢分群三个事例，运用比喻的方法具体说明。这些比喻生动形象地表现了蜂群的智慧，“是某种活的计算机”。
7 . 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
8 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。
9 . 改换几个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作。[作者在前面说“我们的生物功能，或许就是建筑某种丘”，这里又说齐曼的这段话实质也是说的“营造白蚁窝”，通过前后照应，反复说明人类“联合智慧”的重要性。]
10 . 我们都渴望自由只是自由的代价我们付不起