故人不在文案（跟故人再见的文案）
故人不在文案【一】
1 . 就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”“访问”的意思。
2 . 如果你真的爱我，你就不会对我忽冷忽热，不会冷言冷语，不会谎言了乱。
3 . 在取舍前，有一张真挚动摇的脸；在抉择后，有一颗不摈弃不废弃的心。
4 . 如果我真的好，你为什么不要？
5 . NO：所以如果你真的想通过这门课改变生活，一切取决于你。
6 . 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!
7 . 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。
8 . 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
9 . “我们种田人出身，没什么辛苦不辛苦的，有这么一份工作就不错，够满足了。”她不假思索地答道。
10 . 稚子牵衣问，归来何太迟共谁争岁月，赢得鬓边丝。
故人不在文案【二】
1 . 刻意制作前提去考验情人的做法都是自讨苦吃，经不起考验的人兴许在常态下一辈子都是值得爱的人，你非得摔瓷器来证明它硬朗，那扫兴是必定的。
2 . “绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感;下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又表明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。
3 . 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句。——《凤求凰•琴歌》
4 . 友如作画须求淡,山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》
5 . 人生结交在终结,莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》
6 . 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
7 . 只有你乐意，到处都会有，属于本人的相对宁静的世界。
8 . 莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。
9 . 我正张嘴欲问，又吃惊地发现她是我的一个熟人。“张阿姨，是你？还认得我么？”我睁大眼睛问她。她一时还没有回过神来，“哦……哦，你不是老廖家的小六子吗？听说你挺有出息的，在地税局工作，我们的工资都是你们收上来的。”她马上认出了我。“嗯，正是，谈不上什么出息，一般般过日子。你这样不辛苦吗？”我正疑问。
10 . 路近城南己怕行，沈家园里最伤情。
故人不在文案【三】
1 . 不愿意谈恋爱了，不是没有憧憬恋爱，只是喜欢了他好久，就像那句话我的心很小你曾将它填满，后来你走了，但能填满心的也只能是你！
2 . 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
3 . 其实，张阿姨挺不容易的。她与我同村，我们的村子在赣江边，属于城乡结合部，我们村的村民主要靠种菜为生。种菜是苦力活，还得看老天爷的眼色，一年辛苦下来，村民家也没有多少积蓄。张阿姨的男人去世早，留下三个孩子，都得她一个人扛，其中一个还有残疾。她只有拼命干活赚钱，除了养家糊口，还要供孩子上学。后来，随着城市的建设，我们村菜地几乎都被征了，村民赖以生存的根基都没有了，只有进城找工作，年轻的跑到沿海城市，年老的只有就近到县城。她在县城找了一份扫街道的工作，一干二十年，成为名副其实的清洁工。除了这份工作外，她还会帮人家做钟点工。
4 . 谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊<游子吟>
5 . 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无奈达到。
6 . 我们都是不保险感的人，纵使自己知道有些无理取闹，但就是想要证实自己的主要性。
7 . 其实我想要的很简单，只是希望他多陪陪我，能有时间陪我出去吃饭，陪我聊天，不要总是对我爱答不理的，不要总是以自己忙为借口。
8 . 很爱很爱的感到，须要很长很长的时间才干晓得。那是无论怎么生你的气，也不会超过小时，那是即便你不在身边，也不怕孤独，那是只要想到了你，就会不自发地微笑。
9 . 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《玉楼春》晏殊
10 . 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐
故人不在文案【四】
1 . 早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。年四十游长安，应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚。
2 . NO：一个人若是只为自己努力，毕竟太寂寞了。若是有一个你在乎的人在看，那才不枉此生。
3 . 拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。
4 . 人在面临幸福时会忽然变得恐惧，捉住幸福实在比忍耐疼痛更需要勇气。
5 . 不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地。
6 . “待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将故人的热情淳朴客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味。
7 . 淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是幸福的。
8 . 待我温柔&#;&#;再让我好好爱你。
9 . 这是一首五言律诗。
10 . 故人具鸡黍,邀我至田家。
故人不在文案【五】
1 . 怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦
2 . NO：拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。
3 . 《王孟诗评》：刘云：每以自在相凌厉者，极是。
4 . 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
5 . 涧户寂无人，纷纷开且落《辛夷坞》
6 . 心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。诗人兰德曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑！
7 . 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章<回籍偶书二首>
8 . 无需报怨生活中的不公，也不必计较生命中的得失，更不用权衡付出和收获的距离。少一份圆滑世故，就多一份纯情典雅；少一份对功名利禄的执着，便多一份坦然与自在。拥有这样一种心态，就多了一种天地色变我自巍然的坚定，多了一派百欲不生百毒不浸的端庄，多了一份额首浅笑彬彬有礼的从容
9 . 失恋带给你的创伤和后遗症，非时间能治愈，某一天，也许你会遇到对的人，也许往后余生你还能做个幸福的人。
10 . 绿树村边合,青山郭外斜。
故人不在文案【六】
1 . 你是否有四个样子容貌？一个是在友人面前疯癫的样子，一个是在恋人眼前完善的样子，一个是只身一人时懦弱的样子，还有一个，是在生疏的人群中安安悄悄的样子。
2 . 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
3 . “故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧;只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄!
4 . 大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志蜀书刘巴传》
5 . 落絮无声春堕泪，行云有影月含羞《浣溪沙》
6 . 人生交契无老少，论交何必先同调。(唐杜甫
7 . 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中
8 . 反正现在对待感情这种事，顺其自然吧，不强求也不将就。当然也做好了注孤生的准备。我，交过三个男朋友，真正爱过两个，最爱的是初恋，最想嫁的也是初恋。
9 . 《升庵诗话》：孟集有“到得重阳日，还来就菊花”之句，刻本脱一“就”宇，有拟补者，或作“醉”，或作“赏”，或作“泛”，或作“对”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。
10 . 人生就是这样，得失无常，祸福互倚，凡是路过的，都算风景；一段情，某件事，能占据记忆的，皆是幸福。等走远了再回望，你才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人澄清。再美好的东西，你也无法拥有太久，得到的都是短暂；失去的曾经，亦不必太留念，只有从过去中站起，明天才会有希望。
故人不在文案【七】
1 . 不忧不惧，精进发奋，是?病第一良方；不排不拒，放下执著，是除恼第一秘诀。
2 . 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰琴歌》
3 . ：锁上我的记忆，锁上我的哀伤，不再想你，怎么可能再想你？快活是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。
4 . 即使迟点遇见你，但愿余生都是你。
5 . 老朋友准备好了鸡黍美食，约请我到他田庄相聚。但见绿树将村庄四面环绕，青山在村外向远处迤逦延伸。打开房舍就看到场地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。等到秋天重阳节这一天，(我还要来欣赏(盛开的菊花。
6 . 幸福更像抽筋，说来就来了，让人留恋得逝世去活来，说走却也就走了，那么的罗唆，一点都不快人快语，甚至连眼泪都来不迭落下；苦楚更像狗皮膏药，就那么紧贴着，蒙上衣服或者别人看不出，当下里，却是刻刻紧贴着，每一秒你都能感触到它的存在。（）不是幸福太短，是我们对痛苦悲伤太过敏感。
7 . ，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对当前的生涯。有时候，人们之所以呜咽，并不是因为脆弱，而是由于他们刚强了太久。所有都已停止，一切都将开端。
8 . 我有一个很喜欢很喜欢的男孩子，我原本以为他也会喜欢我的，可是后来他告诉我他喜欢上别人了，我很洒脱的放手，祝他幸福，可是我发现我没有那么大度，原本想借着朋友的名义继续陪在他身边，可后来他说我们连朋友都做不了了，互删了好友……可能真的喜欢过吧。
9 . NO：我相信，真正在乎我的人，是不会被别人抢走的。无论是友情，还是爱情。
10 . NO：有些事，我不说我不问，不代表我不在乎。你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子。这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。
故人不在文案【八】
1 . 昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
2 . 快乐是一种心，无关贪欲。心怀豁达宽容与感恩，生命永远阳光明媚。人生有得有失，聪明的人懂得放弃与选择，幸福的人懂得牺牲与超越。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，也是一种至上的人生境界。
3 . 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
4 . 不是每个人，在蓦然回想时，都有机遇看见灯火阑珊处等待的那个人。于是，只能在回想里众里寻她千百度。
5 . 纪叟黄泉里，还应酿老春。思念故人的诗句。
6 . 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
7 . 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
8 . 不是别人不够好，而是没人代替的`了你在我心里的份量…………
9 . 这是一首著名的田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。诗人以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友友情真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
10 . 此诗选自《孟襄阳集》。
故人不在文案【九】
2 . 故人具鸡黍，故人：老朋友，旧相识。具：置办，准备。鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。邀我至田家。邀：约请。至：来到。田家：故人之家。○交代此行的缘起。绿树村边合，青山郭外斜。合：合拢，指环村皆绿树。郭：本义指外城，城郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙;引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭──村庄的四面。斜：迤逦远去。○描写故人庄的近景及远景。开轩面场圃，把酒话桑麻。开：打开。轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。场：打谷场;圃：菜园;场圃作为一个词既可指场与圃也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指农事。○写见到故人时的场景及活动，呼应“田家”。待到重阳日，还来就菊花。重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。就：动词。靠近到，这里可解为观赏亲近。重阳是汉人的节日，吃酒赏菊持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。○此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。
3 . 人生在世，繁华若云；看淡得失，切莫计较；放下包袱，轻装前行；想开惆怅，幸福无限；看开忧烦，快乐无比；愿你逍遥，享乐人生！
4 . NO：爱，就注定了两个人一生的战争。因为彼此在乎，因为心中有爱，你才会管他，你才会不惜生气不怕愤怒宁可损伤身体也要和他争执吵架。
5 . 就像纸短情长里的歌词一样，诉不完当时年少。
6 . 旅行的意思在于找到自己，而非阅读别人。
7 . NO：有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你。
8 . “开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的;孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。
9 . NO：被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的`是你还要装作你不在乎。
10 . 恐伤慈母意，暗向枕边流。