敬人生六杯酒文案（敬自己五杯酒的短句文案）
敬人生六杯酒文案【一】
1 . 如若你飞黄腾达，我相信你身边就不乏“朋友”。各种腹捧，阿谀奉承，为己谋利的佼佼者，都竞相而至。此交非交，此友非友。随着物质生活的提高，你可曾留心身边，几人能真心待你，几人能坦诚相待，几人能相见如宾。物是人非，不乏泛泛之交。昔日故友，可能明日争锋相见。
2 . 浪费是地球的眼泪，流走了多少宝贵的资源？信任是友谊的桥梁，沟通了多少封闭的心扉？
3 . 人生是一门人们无法预料的科学，面对坚如冰雪的人生之路，求存不易，求失更难，人生是我们看透了尘世所要进取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材，没有参考，只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺，有那能如想象中的不受伤呢！抖起自己的精神吧，人生是选择的，生活是公平的，努力一定会有的。
4 . 我常仰望那秋空的雁阵，欣赏它们那整齐的队形，尤其惊叹那只领头的大雁，它一定是一只能承载责任不怕失败堪为勇者与大能的雁中英雄。
5 . 生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。
6 . 我们都希望过极好的生活，但是，现实的生活却每每不尽我们的心意。
7 . 几个女同学负责接待。可有些孩子，根本不懂接待是什么意思，她们只是把家长们迎进来，让座倒茶。
8 . 小时候做错事，总会被迫面壁思过，现在即使没有人要求，或者根本没有必要思过，我也会冥思苦想，找到症结，古人的智慧因为一日三省更加经典，三日一省能够使我扫除思想上的障碍，超越世俗常规，使自己的行动有方向，使自己的心态更加豁达，这依旧可以看成“作茧自缚”，感悟生活。
9 . 贝利说的下一个是为了告诉别人，他的足球以前就算踢得再好，那也是已经过去了，他追求的是下一个。
10 . 人生如梦一场
敬人生六杯酒文案【二】
1 . “得意之时淡然”的箴言告诉我们，当我们在人生得意之时，应当看淡人生得意之事。要以“不以物喜，不以己悲”的心态来对待。唐代诗人李白在《将进酒》诗中说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”李白认为人生短暂，在人生得意之时应该学会享受生活。但是，对于一个怀才不遇的诗人而言，说出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这样的话语，无非是“借别人的酒杯浇自己心中的块垒”而已，事实上，他一生中很少遇到“人生得意须尽欢”的时候。一个人在最得意的时候，适当地欢庆一番，不仅是对自己取得成功的庆祝，也是对未来的憧憬。这是值得赞许的。假使在得意之时得意忘形，胡作非为，反而会造成乐极生悲的后果。；读过《范进中举》的人都知道，范进从二十多岁开始参加科举考试，前后考了二十多次，直到五十四岁，头发都花白了，好容易才考中了一个秀才。接着到省里考举人，出乎他的意外又突然考中了。捷报传来，范进开始还不相信，当他确认自己中举之后，竟然喜欢得发了疯，后经过众人抢救才清醒过来。这段故事虽然说明的是科举考试对读书人的戕害，但范进因为高兴而发疯也确是反映了乐极生悲的事实。
2 . 奕尚禅师微笑着问他：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”
3 . 一日，奕尚禅师醒来时，再次被那特别的钟声震惊了，他觉得很有必要见一见这位敲钟人，于是，招来侍者问道：“早晨司钟的人是谁？”侍者毕恭毕敬地回答：“是一个新来参学的沙弥。”
4 . 侍者很快叫来了敲钟的小沙弥。小沙弥不知大师为何单叫自己，低头，搓着手，显得既腼腆又局促不安。
5 . 于这世间，我们都不过是飘泊的异乡人，寄存于这尘世几十载甚或百年，心，是孤独的心，灵魂，是寂寞的灵魂。无论踌躇满志或意气阑珊，寂寞无处不在，异化感，孤独感，无力感，伴着我们的漫漫长途，于是花会落泪，月会惆怅，于是古人思量朝来磨得青锋剑，斩断今今古古愁。年少读加西亚的《百年孤独》，那仅是一个家族几百年直至灭亡也挣脱不了的孤独感，成人后再读，明了那孤独感源于根深蒂固的人性，与学识无关，与认知无关。如开心亦一样与学识财富无关，纵使才高八斗，名利双收，不开心就是不开心。但知识越多，越能认识自己和世界，越能适应环境和情势，明辨是非，摆脱宿命和悲观主义。寂寞如影相随，思想却可在前面照亮我们。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之极乐。圣经说：如果你丧失了灵魂，那么纵使你得到了整个世界，对你又有何益处呢？世无解语花，花开也不是为了解人间的愁，每个年龄阶段，快乐的定义也有所不同，但人活着，能热爱生活，在蓝天白云下自由地呼吸着新鲜的空气，也就有了快乐！
6 . 长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海；长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长；泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。
7 . 探索就避免不了尝试，尝试就一定有风险。
8 . 没问出想要的结果，奕尚禅师并不罢休，他继续问：“不见得吧？你在打钟时，心里一定在念着什么，只有心正意诚的人，才能敲得出这样美妙的钟声。”
9 . 《佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。
10 . 每一个人不管做什么事，就算自己以前比别人好，或者不好，但是那已经过去了，我们要争取以后要超越别人，还要比别人做得好千倍万倍，而不是留恋过去，因为过去已经不代表现在了。
敬人生六杯酒文案【三】
1 . 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
2 . 从前，自己无论什么事情做得再好，那也是过去的，我们不能释怀于过去，如果自己总是想着过去做得多好多好，而却忽略于现在，觉得自己是无人能敌的，自己就已经输了。
3 . 梦里不知身是客
4 . 在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物，它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时，洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候，指蜜鸟把巢安在树上，但由于不断受到天敌的攻击，后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盘被占，双方也展开了一些斗争。可斗来斗去，指蜜鸟最终还是入住在了蜜獾的地下洞穴，蜜獾也就只好忍气退让。
5 . 遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
6 . 你偶尔觉得红酒真的好像你的人生，刚开始入口时有淡淡苦涩，越品尝越是觉得甘味和余韵跟着在舌尖蔓延开来，或许是果香，或许是橡木香气，总得小口小口得尝，告诉自己不要太着急，更好的永远都还在后头。
7 . 以一颗兢兢业业敬岗如佛的精神，必能将工作做到最好；
8 . 人生之路本来是坎坷不平的。有首《苦乐年华》的歌词说道：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼；生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣……生活是一条藤，总结着几颗苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”
9 . 对于自己，对于生活，诚实都是最重要的。诚实是智慧之书的第一章。
10 . 仔细思量一下就会明白：对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。
敬人生六杯酒文案【四】
1 . 保持真实的自我
2 . 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
3 . 万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征；东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证；中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志；九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征；巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。胸怀大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华；意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
4 . 不要说人非
5 . 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
6 . 我不是最美丽，但我可以最可爱；我不是最聪明，但我可以最勤奋；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壮，但我可以最乐观。
7 . 八千里路云和月
8 . 我见青山多妩媚
9 . 那年暑假，我经常去我们小区的花园中去玩。有一次，我在大树旁休息时，我看到了脚下的小沙堆，我仔细一看。原来，是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是，我想做一个试验，看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中，那些洞中蚂蚁就开工了，他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想：虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完，可他们还会搬第二次三次四次……吗？我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着，重建着它们的家园。我反复重新填几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力恒心重建蚁洞。啊！它们真是一群有恒心毅力的小生灵啊！它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好，就决不罢休。我想：如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗？
10 . 古有：遍插茱萸少一人。今有：近朱者赤近墨者黑。
敬人生六杯酒文案【五】
1 . 社会是一个复杂的圈子，如若你独自一人行走于此，便犹如一叶孤舟在干涸的陆地上行驶，寸步难行。人生有无数种抉择，人生有无数种分歧，如若你交了几位朋友，却不知他们是否值得深交，那么请你用半年的时间去认清他们。雾太过弥漫，但总有破晓之时，就让时间这枚无情的针，去刺破他们的面纱，揭露出他们原有的本性。待你心知肚明他们的伪装时，一定要毫不犹豫的选择离开。不要让你在人生这张白纸上留下过多的污点，否则你将会迷失自己。
2 . 那些年的缠绵心事，总有好酒相陪。属于青春的岁月，常跟贪杯划上等号，再来一杯吧，庆祝开心猖狂的日子，三五好友相聚先带上一瓶好酒当暗号；属于长大的年岁，太痛的失恋，太甜的好友重聚，总有好酒彷佛见证了所有的快乐与悲伤。
3 . 事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
4 . 很久以前偶然在电视上看过一场很旧的印度影片《永恒的爱情》，结尾处的歌声唱道：世界上万物也许会消亡，永恒的爱情地久天长，它象鲜花一样绚丽芬芳永恒的爱情是纯洁无瑕的，我的爱，让我倚在你身边，让我轻抚你的香唇
5 . 已经深夜了，团队还在公司拼着明天的合作案，没有人喊苦，所有人都想努力拿出最好的成绩。职场几度流转，你才知道遇到一群好的同事多么难能可贵。
6 . 现在家里只有我一个宝贝了，我因为学习成绩还可以加上又考上了重点中学，所以家人对我百般宠爱，总和别人炫耀，在教育哥哥姐姐时，总拿我做榜样。每当在家人团聚提起我时，我就会赶紧转移话题，因为我觉得在哥哥姐姐面前炫耀自己使我无地自容，即使哥哥姐姐都笑得很开心。
7 . 当我一天天地长大，蓦然发现，一枚铜钱寄寓了太多的人生哲理。
8 . 醒来后，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。
9 . 静坐自我妄为，读书即是立德。
10 . 处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
敬人生六杯酒文案【六】
1 . 每一个人都希望我们每天所遭遇的人和事都能随顺自己的意愿。但是，世事并不总是按照我们的意愿来运转，很多时候，我们所希望的正好与我们所经历的人和事背道而驰。虽然有时候我们通过自身的努力能够改变一些外境，但也有很多时候，我们面对外境却无能为力。这时，便会有许多人将自己所遭遇的人生逆境归结为世道的不平和命运的不公。于是，他们整天愁眉苦脸，郁郁寡欢，仿佛经历了无可挽回的灾难一般。
2 . 《论语》中所记循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。
3 . 我就认为人生的道路是多姿多彩的，即充满了欢乐的笑声，也少不了遇到困难的懊恼。这些都需要我们自己的信心，坚持走到最后！人生路上让我感动的就是同学之间的团结，每当学校组织一些活动，如排球赛，接力赛……我们班的同学都会团结一致，坚持到比赛的最后，即使到最后胜利的不是我们，起码我们已经努力了，不会后悔了。
4 . 当所有的程序都通达的时候，我们就会取得理想的结果;如果其间一个程序不通，我们的结果就被打了折扣，这种折扣，我们姑且将它称作错误，或者是失败。
5 . 人生是道题
6 . 人生是丰富多彩的，决不能因为一点点的小事，就轻易放弃自己的人生，这样的人最可悲，因为他们永远感觉不到人生给他们带来的欢乐，只沉迷不属于自己的世界！
7 . 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
8 . 处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
9 . 好姐妹，即使久久才见一次面，仍把彼此放在心上的那群人；好姐妹，保管了彼此最私密的心事，最荒唐的糗事，最难堪的情事，平时不用着急常常联系，一通电话你永远知道她们在那里。好像在她们面前，脆弱变得容易了，孤独变得遥远了，日子变得甘美了，你知道自己不是一个人面对这个世界。
10 . 其实很多人酷爱饮酒，并不是因为酒本身有多么香甜可口，而是在吆喝中发泄宣泄自己的情绪，或者体会那种猜拳行令，摇色子的厮杀感，找回一丝丝自信，自己如何如何厉害将某某人“杀”得片甲不留，把某某人喝大了云云，喝酒更像是逞能。喝酒好像变成了一种游戏，就是灌醉人的满足感，至少从本意上都是尽量想让别人多喝，自己少喝。
敬人生六杯酒文案【七】
1 . 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
2 . 行事常思退一步。
3 . 小沙弥愣住了，想了一会儿回答：“报告禅师，其实，也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该想到钟即是佛，必须虔诚，斋戒，敬钟如佛，用入定的禅心与礼拜之心来司钟。”
4 . 酒对身体也有好处，少量喝点红酒可以软化血管，一些药酒也能治病。关键是把握好度，过量就成了害。有位老同事，嗜酒如命，一天也不能离酒，每天早晨他都要喝几口，多年来身体一直很硬朗，但他从来不醉酒，只是适度饮酒。
5 . 当他们成为知人事,懂人情,辨世故时,才真正开始他们还债的遥途成功了,带走一分欢喜,留下万世传奇失败了,就在原来的债务上再添一笔,本被压得瘦小的身体,可怜的脊身又被迫添置超负荷的债务,留下的只有无奈的眼泪和掉价的汗水也许能东山再起,也许从此一蹶不振,与昏乱的世间一起颓废消沉
6 . 俗话说“人慌失智”，当遇到人生的重大变故时，我们大多数的人都会惊慌失措。殊不知，在人生的重要关头，人若失去处理事变的理智，往往会失去扭转变局的最佳时机，造成无可挽回的灾难。从这一点来说，人若是能够做到处变不惊，理智地应对发生在自己身上的突发事件，往往会使这些不测事件峰回路转，迎来柳暗花明的转机。
7 . 我看见有人伸开和膨胀了自己，于是有人叫到：看啊，一个伟人！但是一切风箱又有何用！最后空气又从里面出来。
8 . 快快乐乐的过
9 . 姐姐原来学习成绩很好，可小考是没考好，就没考上重点中学。从此她自甘堕落，学习成绩一落千丈，加上父母的离异，她更是没有信心坚持下去，她认为自己过不了这一关，加上我妈妈话不经大脑的语言，她更是离崩溃不远，常常自己在被窝里偷偷哭泣。每路过她的窗前，听到她的哭声，我总是一阵阵的心痛······
10 . 而世上多的也就是这一种人。
敬人生六杯酒文案【八】
1 . 悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开柔波，有时惊起阵痛；悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风
2 . 所以，我们应该在失去时不懊恼，不颓唐；在获得时不骄傲，不迷失。得与失只在一瞬间，稍纵即逝。有失必有得，不必为失去而伤心留恋。在人生路途中，得到与失去是必须经历的，失去并不可怕，也许在失去的同时，你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。
3 . 记得旧时携手处
4 . 对待感情,更要会选择,懂得放弃,感情带给我们腾云驾雾快乐,同时也会有让我们朝夕之间由云霄跌入谷底的痛苦失落与心碎,既然这段感情如此让人神伤让人心碎；既然明知对方不曾珍惜,甚至狠心践踏自己苦心经营的感情,又何必降自尊去乞讨一段失意变质的爱情；如果明知道没有结果还苦苦独自经营一分虚幻的爱情,也只是自欺欺人,俗语说:“天涯何处无芳草”呢,既然无缘,何不潇洒转身,就算要哭要闹也要在转身之后上帝为我们关上一扇门,定会为我们开启另一扇窗,放弃只是丢掉无意的回忆
5 . 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
6 . 醉了也要干杯！
7 . 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
8 . 得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
9 . 回首自己的人生之路，放眼他人的人生之路，你都见到了什么？
10 . 有的人还会滋生一些心理上的恶习。