任何事情都自己找原因的名言（自身找原因不要怪别人的名言）

任何事情都自己找原因的名言【一】

1 . 人生智慧的一个重要方面，是分清什么是自己能够支配的，什么是自己不能支配的。对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能够支配的，你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。

2 . 工作有工作的目标，学习有学习的目标，干事业有事业的目标。说白了就是量化自己要做的事情，让自己努力上进的同时必须要让自己有真正的进步。工作有目标，不仅仅是要告诫自己好好干，而是制定出升职加薪的阶段性目标，比如年底做到主管位置薪水翻两倍等；学习有目标，不仅仅是每天都熬夜刻苦钻研，重要的是要掌握解决某一问题的能力并学以致用，比如学会新的编程软件学会潜水等；干事业有目标，不能只是奔着方向努力就行，而是要明确达成自己要做出的成就，比如写一本能出版的小说开一间年利润上百万的公司等。

3 . 这天，是小姑娘的生日，父亲决定给她一枚金币以奖励她一年来的上佳表现。“宝贝，你知道这枚金币的价值吗？”父亲微笑着对女儿说道，“它足足值元呢。”

4 . 思虑伤身，为日常生活中的小事琐事而忧虑烦恼痛苦，这种情况因为频繁发生而日积月累，事实上最容易致病。相反，有思考习惯和能力的人，能够以理智的态度和宽阔的胸怀面对人世间的事情，不但不会伤身，反而可以健体。那些想大问题的人，哪怕想的是苦难和死亡，比如苏格拉底和佛陀，身体都好得很。

5 . 如果你把全部注意力放在一件事上，那件事多么小也会被无限放大，仿佛是天大的事。那么，调转你的视线吧，去看人间的百态，历史的变迁，宇宙的广袤，再回头看那件事，你就会发现它多么微不足道了。让你的心灵活在一个广阔的世界上，你就不会死在一件小事上了。可悲的是，死在一件小事上的人何其多也。

6 . 外耳道疾病如耳垢（耵聍）异物肿瘤真菌病，或炎症肿胀等堵塞，均可导致耳鸣，其轻重与堵塞程度有关。中耳疾病中，少数慢性中耳炎患者可有耳鸣，但程度轻微。鼓室负压听骨链粘连或固定等，均可引起耳鸣。耳硬化症的耳鸣较为明显，开始为间歇性低音调，以后逐渐加重，并可转变为持续性，这类患者甚感痛苦。内耳疾病所引起的耳鸣，多属高音调，呈间歇性或持续性。

7 . 第一，不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。

8 . 警惕小事

9 . 相信自己内心的声音，努力成为你想要的样子。你可以买下那件自己明明很喜欢，却在心里嘀咕着“这种衣服要什么时候才穿得到呢”的洋装，隔天就穿着它去逛，无须在意别人的眼光！当你拥有了自己喜欢的样子之后，我必须说：“恭喜你！你找到自己了！”

10 . 找到一个适合自己的位置，比去寻找如何才能成功更具有意义。

任何事情都自己找原因的名言【二】

1 . 在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输得起。不必害怕，不要后退，不需犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了。

2 . 人面临大事往往会诉诸理性，因此比较冷静。相反，却很容易被小事刺激得怒火中烧，怨气郁结。

3 . 一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。

4 . 按中医理论，耳鸣耳聋常为肾虚所致。且有健忘多梦心悸等症，经扶正益肾的治疗，可渐好转。

5 . “宝贝儿，让我给你的储钱罐腾出点空间吧。”父亲将储钱罐里的钱币全部倒出来，父女二人将这些硬币分门别类后发现，占据储钱罐%空间的竟然全是分和分的硬币，而这些硬币的总价值仅仅为。元！

6 . 生活就像一杯白开水，你每天都在喝。不要去羡慕别人手中的饮料有着诱人的颜色，不同的口味，其实，那些都未必能抵得过你的白开水解渴又健康。毕竟，生命的延续，就是需要这种纯粹无杂质的纯净水来滋养，而不是那些有着五颜六色的饮料。

7 . 生活中，做事情的原则和标准，不是“应该做”“必须做”，也不是“想做”“喜欢做”，而是事情本身的价值。

8 . 我们的生命就像是行星一样，放在什么样的`位置，就能在什么样的位置发光，在我们生命的力量中，唯一可以成就的事，只不过是尽力的发挥个人的特质而已，承认生命中的完美与不完美，也就是选择那些最适合我们发展的职位职业以及我们想要的生活方式。

9 . 在每一个看似平凡却并不平淡的日子里，采集荷花清露，烹一盏莲花清茶，静品在岁月的深处。哪怕年华老去，美丽荒芜，亦是要畅饮人生。纵是那些被岁月覆盖的花开，在白驹过后零落成一片空白，依旧可以随流水潺潺，赶赴下一场更绚烂的花期，不至不归。

10 . 这则故事让我茅塞顿开，它让我认识到：

任何事情都自己找原因的名言【三】

1 . 第二，不和他人较劲，对他人要随缘。你要明白人与人之间有没有缘和缘的深浅是基本确定了的，在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求。

2 . ：耳鸣的程度常与病变范围程度有关。在药物引起的听觉神经的损害中，耳鸣常比耳聋早出现。在老年的感音，系统退行性变化中，耳鸣也常是耳聋开始的先兆症状。内耳眩晕病（美尼尔综合征），的低频耳鸣，常在眩晕发作前出现，但也可与眩晕耳聋同时存在。

3 . 高血压引起的耳鸣，一般为双侧性。颈动脉体瘤的耳鸣为单侧性。动脉硬化心瓣膜病变等，也可引起搏动性耳鸣。鼓膜张肌镫骨肌等强烈收缩时，可产生间断的“卡塔”声。类似的耳鸣，也可为咽或腭部，肌肉的阵挛所引起。

4 . 无论是去爱一个人，还是要做一件事，一时的心情，终究无法給得起我们不移的定力，唯有把坚持当作信念，才会收获不一样的成果。日月追逐也好，风雨飘摇也罢，千百年来，唯有沉静若水，才能流转着不变的碧波清音。

5 . 看到这两位的故事，再想想我们自己，可能大多数人都想要过成功人士现在的生活，似乎只有那样才能实现自己内心的伟大抱负。可惜，事与愿违，我们大多数人可能都犯了和平庸者一样的错误，就是总是在原地打转，努力做着一些毫无结果的事情，乐此不疲。

6 . 这种忙乱的状态令我苦恼了很长时间，直到我听到了一则小故事，才豁然开朗—

7 . 父亲和女儿来到女儿的房间，小姑娘取出她的储钱罐，果不其然，父亲想尽办法，也没能将金币塞进去。

8 . 人的一生，总是在不断地行走，穿过四季风景，转过岁月迁徙。“今日，别人是你的风景，明日，你又装饰了别人的梦。”有情人生，无情岁月，生命中走过的一朝一夕，一来一去，终究，都是需要我们去亲身经历。

9 . 行走的人生，何时启程，都不算晚，可是你能走多远，才是关键所在。拥有什么并不重要，重要的是，你能拥有多久?

10 . 其二，面对你的外部遭遇，你要保持内心的宁静。如果既有的遭遇足够严重，已经发生的情况对你的打击足够大，到了彻底改变你的`未来走向的地步，那就坦然地接受吧。这个时候必须有超脱的眼光，人终有一死，一切祸福得失都是过眼烟云，不必太在乎。

任何事情都自己找原因的名言【四】

1 . 由此我决定，对占据我生活中绝大多数时间令我忙碌不停的各类事情进行分门别类，筛选出那些花费了我大量时间却价值微琐的“一分币”“二分币”，并将它们清除出去，腾出空间给那些价值不菲的“金币”事情。

2 . 学人的原因导致末法的产生。脱离实际，不注重实证实修，空谈理论，固执己见，以至于对经典真义的扭曲和片面理解。把经典当成教条，唯我正确，与我不同则为异类。宗派之间学派之间的相互诋毁破坏和攻击就是实例。

3 . 心柔，原名谭成妍，中国散文学会会员，中国西部散文学会会员，内蒙古自治区省作家协会会员，签约作者。作品见《青年文学家》《西部散文选刊》《读者文摘》《北方农村报》《河北农民报》《库尔勒晚报》《重庆日报》《祁东新闻》《搜狐新闻》等媒体报刊杂志及各大文学网站，文学作品在《喜马拉雅》多篇诵读播出。出版合集《散文经典选藏》。

4 . 远去的，还会走近，等待的，不再漫长。那些落花满径的石板路上，总有细碎的阳光，从树叶的缝隙间洒落下来，零星斑驳，却是温暖着雨落的凉薄，温润着饱经风霜的尘心。

5 . 第三，不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配自己的命运，但可支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。

6 . 如何走出末法的阴影，此文可做为参考。

7 . 间接的自怨

8 . 其一，面对你的外部遭遇，你要保持内心的自主。人往往容易受既有的遭遇支配，被已经发生的情况拖着走，走向自己并不想去的地方。其实，既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然是有选择的自由的，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向在很大程度上就取决于你能否用好这个自由。

9 . 潮起潮落，月缺月又圆;沧海桑田，春去春又归。任时光流转，我独倚幽窗，随清风曼舞，与花草凝眸，斟一壶清茶，剪一段时光;执一支素笔，墨我心如初。

10 . 想大问题，哪怕是想死亡这种可怕的大问题，并不会损害健康。相反，为小事纠结烦恼愤怒，却是最伤身的。

任何事情都自己找原因的名言【五】

1 . 和外部遭遇拉开距离

2 . 自怨是最痛苦的。有直接的自怨，因为自知做错了事，违背了自己的心愿或原则，便生自己的气，甚至看不起自己。也有间接的自怨，怨天尤人归根结底也是自怨，怨自己无能或运气不好。不错，你碰上了倒霉事，可是你就因此成为一个倒霉蛋了吗？如果你怨气冲天，那你的确是的。但你还可以有另一种态度，就是平静地面对。是否碰上倒霉事，这是你支配不了的，做不做倒霉蛋，这是你可以支配的。一个自爱自尊的人是不会怨天尤人的，没有人能够真正伤害他的自足的心。

3 . 目标越清晰，人生的上进才会更有效果，否则再多的汗水和拼命地做事，只会让别人给自己发好人卡而不能让别人侧目和仰视。上进的人一定要注意，人生当中做了很多事情和做成了很多事情是有区别的，只有那些把事情做出结果的人，才是真正引领这个社会发展和被世人尊敬的人。

4 . 不较劲的智慧

5 . 如果把上进分成有用和无用，那成功人士带着台阶的上进就是有用的上进，而那平庸者努力而无结果的上进就是无用的上进。我们身边的人都是勤奋的，如你我一样每天都很努力的活着，每天都做着很多的事情，可最终堆积出来的结果却并不让人满意。这其中的缘由到底是什么？值得我们为之深思。

6 . 很多人选择，庸庸碌碌的过生活，为欲望所鞭策的匆忙，也许，这就是众生相。

7 . 后世传人在传承过程中，人为或者失误出现的偏差。或片面狭隘解读经典，或篡改经典，或借佛陀名义制造伪经，使后人真假难辨，误导众生。

8 . 后来，柳宗元在另一个工地，又看到这位木工，只见他发号施令，有条不紊，工匠们在他的指挥下，井然有序的工作着。可见，这位木工也许并不是一位好的木工，却是一位出色的领导者。

9 . 为人处世靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。就算你做得再好，也会有人指指点点；即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲自己。

10 . 宗教的功能作用没有真正发挥。利用宗教获利，利用佛教经商，有的寺院都成为获利场所，偏离了宗教本身应该具备的功能和作用。

任何事情都自己找原因的名言【六】

1 . 在管理上有句名言："垃圾，是放错了位置的人才。"

2 . 有一个乖巧可爱的小姑娘，她有一个让父母都为之骄傲和欣慰的好习惯—节俭，她从不乱花钱，只要她有机会得到一点钱，哪怕只是区区一分钱，她也要存进她那个可爱的小猪储钱罐。

3 . 总之，如果可能，就做命运的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命运的朋友，不和它较劲。

4 . 唐代文学家柳宗元说过一个故事：他看到一位木工，连自己家里的木床坏了，也不会修理，可见他凿锯刨雕的技艺平平。但木工却声称自己能够建造房子，这令柳宗元难以相信！

5 . 这世上最快乐的人，不一定拥有着最好的东西，只是他们充分珍惜了生命中已有的一切。

6 . 成功人士和平庸者都是有着各自优点的上进者，只是两者的结果却并不相同。成功人士的上进是带着台阶的，每一步都会上一个台阶，慢慢的就顺着自己的星光大道，登上了自我人生的巅峰，并且还在继续延续着这样的传奇。平庸者的上进是没有方向的，每一次改变都是需要自己从头再来，慢慢的就耗费了自己的宝贵时光，失去了人生本可以争取到的成功机会。

7 . 而那些新增并且最后留存在篇章中的段落，便是生命中最美的缘。它们恰如其分的融合，舒适宜人的衔接，反而更是浑然天成，回味无穷。

8 . 翻译过程的偏差：释迦牟尼生于印度，通过修行解脱成佛，然后讲经说法年，度化众生。经文是佛陀生前所讲内容由弟子回忆整理而成，最初的佛经是印度文，所以才有取经译经的`过程。

9 . 或许，越是遥远的路途，越是需要平和的心态。烦时，静一静;急时，缓一缓。看淡，心境才会秀丽;看开，心情才会明媚。静水，才能流深;宁静，方能致远。

10 . 这又回到那个“低等级的勤奋”这个话题，因为很上进的人只是有了一颗上进心，所以会催人奋进的做很多徒劳无功的事情，也可以说是没有结果的事情。要避免走进这个错误的循环怪圈，方法只有一个，把所有的努力都带上一个小目标（当然不是一个亿）。

任何事情都自己找原因的名言【七】

1 . 不要死在一件小事上

2 . 情绪激动焦虑不安精神紧张也可诱发耳鸣。

3 . 导致末法产生的原因有很多：

4 . “爸爸，还给你。”小姑娘对满脸困惑的父亲解释道：“我的储钱罐满了，连一枚硬币也塞不进去了。”

5 . 云水一梦的人生，我们就像那漂泊在河上的寻梦人。看过流水落花的风景，赏尽星月交辉的夜空。划倦舟而来，水乡旧宅而居，喝几盏新茶，看一场老戏。于春花秋月间，淡看岁月流转;就云水禅心下，静默诗和远方。人生，总要有最朴实的生活，和最遥远的梦想，哪怕天寒地冻，路遥马亡，只要信念不变，初心依旧。

6 . 环境因素导致末法的产生。随着时代变迁，科技文明的发展与进步，当时的经典已不适应当下社会的语言环境，就如中国之前的古文一样不适合当下一样。

7 . 还有就是时政的需要，以及僧团的形象对传承的影响等等导致文化传承中断，文化真义不在。

8 . 血液循环系统病，变所引起的耳鸣并不少见，来自静脉者为嘈杂声。由动脉产生的耳鸣常，与心跳的搏动相一致。

9 . 你多学一样本事，就少说一句求人的话。没有人能打倒你，除了你自己，你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音。这个世界上没有不苦的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

10 . 语言文字的差异，决定了在翻译过程中会存在或多或少的偏差误差。所以对待经典只能做为参考，不能绝对照搬照抄，要结合实际加以理解验证，才是正确的态度。否则一字之差，谬之千里。