人生感悟人要有自知之明（有深度的人有自知之明句子）

人生感悟人要有自知之明【一】

1 . 为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。

2 . 人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。

3 . 深圳一家广告公司在一所重点大学文学院"招兵买马"，选中了两个女孩，二人学习成绩都相当好。一位姓施的女孩天生丽质；另一个方姓女孩面部黝黑，相貌平平。广告公司"以貌取人"让施负责"外勤"，专门与客户打交道，招待客户谈判签单子；方则被安排搞"内勤"，负责打印接电话及煮咖啡。尽管有人认为这样安排不太公平，但方却毫不抱怨。头三个月，正像一些人所预料的那样，方尽管恪尽职守，业绩却不佳，人们估计她被"炒鱿鱼"只是时间问题了。

4 . 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。

5 . 假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？

6 . 我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧。

7 . 况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好需扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。

8 . 这，就是一个生命的格局。

9 . 以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。

10 . 每个生命都不是一个单独的个体，能够融合，能够理解，生命的氛围就成为一个整体，不是每个人的伤痕累累，就是生命的内容，生命是在历练中，学会认同，学会随顺，学会接受烦恼的教诲，成就自己生命的指示，不是一根筋，而是一种全新的认识。

人生感悟人要有自知之明【二】

1 . 然而，不是所有的人都能拥有朋友，更难以在人生的各个阶段都恰好有与自己相契合的人。人生中有那么多时光，还得是一个人走，心平气和并且坦然宁静地走，自己的路走得远了，自然就会遇到一些朋友，走在同一条路上，互相鼓励，互相安慰，互相取暖，互相照亮。

2 . 在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。

4 . 不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐权力的人那里找格局。一个内心被钱权诱惑和迷乱的人，是不会有格局的。真正的格局，只生长在恬淡的心境里。若一棵树长在旷野，风婉约地吹，云含情地过，花香偷眼，流水迷离，但它依旧是一棵树，坚守在旷野里，四野疏阔，八风不动。

5 . 在世间上做人，有时要方便一些，有时则要坚持原则。过分的方便就会不能入流；过分执著不当的原则，不合情不合理，也是顽固。《大乘起信论》说：“随缘不变，不变随缘。”不变就是“则”。然而，如果过分执著原则，不知变通，正如“刻舟求剑”，遗人笑柄；又如“宋襄之仁”，反显迂腐。因此，小事情对人无伤的，不要执著，随缘就好，但随缘也不是全然没有原则。所以，方便是智慧，也要看能方便不能方便；原则也是智慧，但也要看应该坚持不应该坚持。

6 . 这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。

7 . 人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场的所在，费尽心思化好了妆，穿好了戏服，准备好了台词，端起了架势，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数：该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收，踌躇满志而归。

8 . 欲望是格局的大敌。无论多大的格局，一经欲望和贪婪咬噬，就会眼界短浅，就会襟怀窄小，就会肚量褊狭。一个人，若从大格局中滑落下来，属于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，无论他再拥有多少，也再难见雍容华美的大气象了。

9 . 在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；

10 . 后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱很懦弱很害怕，每次要走入前台时都很紧张很厌恶。因为你确知后台朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。

人生感悟人要有自知之明【三】

1 . 悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。

2 . 跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感觉，仿佛你走在幽暗里，突然间，整个世界的窗户，为你一扇一扇打开，然后，阳光匝地，风烟俱静。

3 . 大格局，说到底，是大眼界，大智慧，大涵养，大气度。也因此，小肚鸡肠的人，睚眦必报的人，锱铢必较的人，都难有大格局。心眼小，仇恨大，计较多，都会是心性的泥淖，难以让人清丽出尘，步入大格局的宏大境界。

4 . 才大而器小的人，有格局，但格局终会促狭；才微而德盛的人，有格局，且格局会越来越寥廓。才能会使格局的内在丰富，德行会让格局的外延宽广。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地简单的一念流转，也可见大格局澎湃。

5 . 世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。

6 . 我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。

7 . 不能说没有孤寂感，也一定心存遗憾：每每独往时，一定也是希望路上有人结伴的。只是，如果不是性情相同爱好一致，走在一样的路上，彼此都会觉得别扭，与其费尽心力地互相将就，还不如一个人走；而心里的那些事情，如果不能与人分享，难免会让人有一些“空”的感觉，自己的快乐不能与人分享，同时也就意味着不能从别人那里得到更多的触动与启发，这当然会让人心生遗憾。

8 . 不论一个人多么坚强，内心总有一块柔软的地方，生活如舟，摇摆不定；生活如麻，千丝万缕。人生，可以平淡，可以跌宕，但是不能没有爱过的精彩。此生，不求惊天动地，只求淡然行走于红尘，以一袭洒脱，做，最真实的自己。

9 . 人贵有自知之明。我们要面对现实，承认自己可能会犯错误，承认自己曾经犯过错误，正确对待自己，谦虚谨慎，虚心听取别人的意见，善于接受别人的批评，勇于改正自己的错误，随时校正自己的人生坐标，这才是明智的。

10 . 再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都绝不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。

人生感悟人要有自知之明【四】

1 . 金岳霖深爱着林徽因，却宁愿，隔着一生的距离守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的种种故事。他说：“我所有的话，都应该同她自己说，我不能说。”顿一下，他接着说：“我没有机会同她自己说的话，我不愿说，也不愿意有这种话。”

2 . 一个人，只有敢于独往，安于自知，才能遇到很多同路人，才能在人生之路上走得更快更远。

3 . 则，有原则法则理则规则。则，也不全然是四方的；则，也有曲线的有圆形的有三角形的。做人做事没有原则，就没有步骤，就没有章程规则。所谓“己所不欲，勿施于人”，这是尊重他人的基本原则；能以大众为原则，以道义为原则，以多数为原则，以合理为原则，这是保持人格的基本原则。总之，凡事要有原则！因此，我们要把人把事做好吗？先要替自己设定，你的原则是什么呢？

4 . 人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。

5 . 所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。

6 . 所谓“不依规矩，不能成方圆”；规矩法律就是“则”。火车不依轨道，出轨就没有规则；飞机飞行有航道，航道即规则，偏离航道，则后果不堪设想。

7 . 格局是一种气度，是一种情怀，是心灵里山高水阔，是精神深处天地澄明。有大格局，才会成就人生的大气象，大意境，大趣味。但无论多大的格局，首先要有一种容纳，一种尊重，胸怀里要盛有世界，心底里能装下他人。也基于此，太自私的人，没有格局。太无情的人，也不会有格局。

8 . 中国人在建筑上是讲究大格局的。门楣要高，屋宇要广，庭院要深，然后，杨柳堆烟，帘幕无重数。其实，这也是每一个人喜欢的人心的格局。襟怀要大，气象要大，三千里驿站与亭台，八千里疏云和淡月，在国人看来，格局一大，内心就会宏阔，精神就会逍遥，灵魂就会奔逸自由。

9 . 然而，从第四个月起，形势发生逆转，施谈崩的一张大单子，竟被方谈了下来，其广告费用超过２５万元。这件事在广告公司引起了轰动，许多人对方的成功投来了嫉妒敬佩惊异乃至怀疑的目光。此后，方又从一些外商手里陆续拿到一个又一个广告单子，成绩遥遥领先，彻底地将施的光彩盖住了。施对方很不服气，认为有人从中作梗，但广告公司的领导如实告诉她："方签下的单子都是原先你三言两语谈崩了的。"

10 . 有的人在金钱面前，他有“要与不要”的斟酌，因为他有“原则”也；有的人在名利之前，他有“就与不就”的考虑，因为他有“原则”也。凡是一个人之所以为人所称道，大都是在他应世的时候，能考虑到自己的人格道德的原则；考虑到他与社会他与别人的原则；考虑到是非善恶的原则。所以，凡人都应该自问：自己做人处事有什么原则呢？

人生感悟人要有自知之明【五】

1 . 你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。

2 . 我想，这该是这个世界，爱的大格局了。这来自灵魂的格局，让人唏嘘。

3 . 假如世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，是神仙的生活；比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。

4 . 你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。

5 . 平地起高楼，如果没有依着地势高低的规则，必不能建成；人，往上爬升，如果没有遵守人我相处的规则，即使功成名就，也是埋伏了许多危机。

6 . 因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。

7 . 我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施嫫母秦桧岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。

8 . 为此，有人请教一位签了单子的美国商人：方以怎样的行动打动了他？这位美商说："在方身上，有一种对成功与承认的热切企求，她在谈判过程中把自己的位置放得很低，她的谦和坦率和在细节上为客户着想的艺术，就像一个大家庭里总为别人着想的年轻女孩一样。她以她的友好和倔强打动了我，却很少在实质问题上让步。尽管她不漂亮，也不时髦，但可能是少女时代屡受忽略的经历使她知道怎样去观察别人体谅别人"。在这里，谦和坦诚聪慧远远胜过了容貌的靓丽。

9 . 人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

10 . 比方，穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。

人生感悟人要有自知之明【六】

1 . 我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。

2 . 我们知道，一个人的能力有大小，水平有高低，但在一个单位一个群体一个班子中各有各的位置，各有各的具体责任，每个人都能在各自的岗位上，发挥出自己的聪明和才智，出色地完成任务，从而形成了一个有机整体，更显示出这个整体的生机和活力。但我们也不可否认，在一个整体一个单位一个班子中，确在某些环节某些位置更显重要。但不管你的位置多么重要，如果蔑视或离开这个整体，你就是有再大的能耐，也会失去存在的意义。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。学习是这样，工作也是这样。自高自大骄横跋扈目中无人的人是最羞耻的。只有一分为二地认识自己实事求是地估量自己正确地对待自己，才能保持良好的思想作风。

3 . 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。

4 . 处事须精明，待人要糊涂；人的生命是短暂的，短暂的好似那天空中，一颗稍纵即逝的流星，仅仅是一个过程而已。我要真诚的活着，对待任何事情，都要低调，低调做人是我的原则，是一种品格，是一种修养，是一种智慧和一种谋略。

5 . 然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼神，这眼神也许比前台的满堂彩都要受用，而且必要！

6 . 俗话说：人非圣贤，孰能无过。我们不是生活在真空中，难免有缺点和错误，况且我们是正在做前人未做过的事业，一切都在摸索前进之中，免不了走一些弯路，有失误。列宁曾经说过，不犯错误的人并不是聪明人，没有而且不可能有不犯错误的人。但我们要求犯得少一点，犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底越好，这才是聪明的人。一个人犯了错误固然不好，然而犯了错误忌讳别人讲，甚至还不承认，或者把错误的原因统统归结为客观，甚至推到别人身上，不好好查找原因，认真改正，那就是错上加错了。