1 . 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
2 . 唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
3 . 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
4 . 泪弹不尽临窗滴。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
5 . 八保持自己的独立思考能力
6 . 残月脸边明,别泪临清晓。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
7 . 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
8 . 想得此时情切,泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
9 . 十三比起短暂的大幸福,长久且可持续性的“小确幸”更令人感动
10 . 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。--BV
1 . 不怕百事不利,就怕灰心丧气。
2 . 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。--普列汉诺夫
3 . 物质成精就变成了思想,思想应该算是最细微的物质。但思想还是工具,不具有生命力。
4 . 缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
5 . 惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
6 . 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
7 . 二有关系亲密的朋友和家人
8 . 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗十首·选二》
9 . 掌握一门任何人都听得懂的“共同语言”非常重要,比如运动红酒美食文化或是历史方面的话题都是不错的选择,因为它标榜的是你的生活方式。
10 . 在一个万物俱备什么都不缺的年代,占有物质很难再刺激我们的感官,让我们获得长久的满足。在新的时代,比起金钱和物质,更重要的是精神层面的充实感。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间,但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识,将永久地入驻我们的生命。
1 . 弹泪别东风,把酒浇飞絮:化了浮萍也是愁,莫向天涯去!。——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》
2 . 岁月没有十全十美,只能尽量。
3 . 人有志,竹有节。
4 . 物质应该是和精神境界并驾齐驱的。从古至今,那些成功的人不仅物质丰富,思想也是独树一帜,两者是相辅相成的关系。思想是自由的,它可以无法无际,任你想象,很多人都沉浸于此,但身处凡尘,如何不食人间烟火呢?不达到一定的层次,不在一定的位置,你不会有那种感受的,李清照是写不出苏轼“大冮东风,浪淘尽”的豪放,而苏轼也写不出“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨”的哀愁。
5 . 月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
6 . 懂得珍惜才会持久,
7 . 伤心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
8 . 如果在工作中低人一等,想要与更高级别的人平起平坐,就要学会不卑不亢自爱自信。与其花力气自我推销,不如把精力投放在自我精进上,当自己能够为他人提供帮助时,就意味着你已经成功了一半。
9 . 年年花落无人见,空逐春泉出御沟。——司马扎《宫怨》
10 . 总是推卸责任充当受害者的人经常处于消极状态的人习惯性寻找借口的人被固有常识局限并难以突破的人,都很难邂逅幸福。
1 . 一再的冷漠,伤的是一颗心;
2 . 天无一月雨,人无一世穷。
3 . 不磨不炼,不成好汉。
4 . 絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
5 . 重复是学习之母。--狄慈根
6 . 很多感情变淡了,都是因为一个不退,一个不让。这世上没有那么多恰好合适,其实都是互相迁就。
7 . 义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
8 . 水深难见底,虎死不倒威。
9 . 只给君子看门,不给小人当家。
10 . 如能善于利用,生命乃悠长。--塞涅卡
1 . 思考围绕着时间空间与因果,思考就是对这些东西的运算与排练。思考还是做作,所以必然有痛苦,而觉知超越了思考,它是存在,思考是盲动。
2 . 好天良夜,知道尽成悲咽。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
3 . 跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
4 . 悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》
5 . 便做无情,莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》
6 . 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。--罗曼·罗兰
7 . 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
8 . 不是所有的情都值得你去珍惜。
9 . 当一个人需要去做什么完成什么,他才需要去思考。如果他只是存在就无需思考,存在本身就是一种觉知的状态。
10 . 物质世界是昏睡的世界,精神世界是觉醒的世界。精神世界的存在对物质世界具有提携作用,物质本身是下坠的。
1 . 我并不执着于物质的拥有,但也不摒弃对它的追求,很多人身家过亿,翻云覆雨,依然过着简单的生活,如李嘉诚,温总理,他们都是以此来体现自己的人生价值。有句话说得好,钱不是万能的但没有钱是万万不能的,人从出生到死亡一直在跟钱打交道,离了它寸步难行。豪迈如苏轼,洒脱如李白也免不了对仕途坎坷的愤慨之情。不要说清心寡欲,其实更多的是对“无可奈何花落去”的无奈,如柳永的“忍把浮名,换了浅斟低唱”。人生在世,当无愧于人无愧于心,努力去拼搏,让生活更美好!
2 . “小确幸”是这样一种幸福——虽然欲望本身并不庞大,但只要能让人确确实实感受到,哪怕真的是微不足道,也足以让人把日子好好过下去。真正的幸福,来自于自己的体验,它是由寻常度日间一点一滴不经意的喜悦感堆积而来。
3 . 一从“厉行节约”到“主动选择简朴”
4 . 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
5 . 无论是打工还是创业,都应该瞄准小众。小众更能汇聚力量,也更容易感受到品牌的热忱,销售成果当然也更加显著。
6 . 日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
7 . 物质世界的个体尽管彼此连结,但它们仍然是分裂的。在精神世界才会有真正的一体感,于是自我这个东西就没有用了。艺术与音乐是精神世界的真正开始。
8 . 雁尽书难寄,愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》
9 . 江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁平沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
10 . 粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪辜负不思归!。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》
1 . 它会沉淀最美的感情,
2 . 也会带走留不住的虚情。
3 . 阁道步行月,美人愁烟空。——李白《上之回》
4 . 帘控钩,掩上珠楼,风雨替花愁。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》
5 . 万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其》
6 . 歌声未尽处,先泪零。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
7 . 斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
8 . 珍惜一段缘,怀揣一份情,
9 . 十比起短视的加薪,更应重视个人品牌的积累
10 . 月色入高楼,相思两处愁。
1 . 六做不依赖任何平台靠实力说话的人
2 . 忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
3 . 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。--弗莱格
4 . 从北欧国家的富裕阶层依然过着简朴的生活就可以看出,这属于他们的“主动选择”。他们在物质上虽然简单,精神上却非常富足。将时间与金钱投入到积累人生体验和感受上,而不是消耗在对物质的追求里,就会收获精神层面的富足。而一旦养成简单的生活习惯,就会享受其中。
5 . 别把别人的付出踩在脚下,
6 . 物质世界彼此隔离,所以才会受时空与因果的制约。精神世界是连成一片的,是一个整体,它没有时空与因果,没有吃喝拉撒与生老病死,它从物质世界的必然性王国来到了自由性王国。
7 . 八具备有效的思维习惯
8 . 来时一丝不挂,去时一缕青烟。
9 . 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
10 . 三与其追逐地位的提升,不如追求自由
1 . 十五比起金钱,更重要的是精神层面的充实感
2 . 很多感情变淡了,都是因为一个不问,一个不说。沉默永远都是疏远的开始。两个人之间,没有沟通就没有延续,没有联系就没有感情。
3 . 我们只有献出生命,才能得到生命。--泰戈尔
4 . 世间没有无缘无故的好,
5 . 如果一个不问,一个不说,再熟悉的人也会渐渐没了共同语言,再深的感情也会渐渐找不到支点。连倾诉的欲望和倾听的欲望都没有了,这段感情也就差不多走到了头。
6 . 小人记仇,君子长志。
7 . 思想是语言文字与符号的拼图游戏,思想并不属于精神世界,它仍然属于物质活动,思想是物质世界的最高端。当一个人思考的时候,他仍然处于一种物质的状态。
8 . 往事思量一晌空,飞絮无情,依旧烟笼。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
9 . 草木也知愁,韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
10 . 不怕路长,只怕志短。
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