人生不同的阶段不同的经历说说（人生只有经历才能体会的说说）

人生不同的阶段不同的经历说说【一】

1 . 进入社会，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。

2 . 人生没有十全十美，如果你发现错了，就重新再来；没有机会重新来过的，就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过错的池子里，只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己，才能享受今天的快乐。别人不原谅你，你可以自己原谅自己。

3 . 人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的，比如说恋人同居问题，和我们很多人无关的。

4 . 还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。

5 . 我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有，而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

6 . 爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

7 . 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

8 . 应该相信一句话：没有不可能的事情！！！真的没有，只要去做，现在我们是学生，十年后呢？？二十年后呢？？想想。

9 . 你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

10 . 有的人，不甘接受却患得患失；

人生不同的阶段不同的经历说说【二】

1 . 有时困扰犹如七色花，总在不经意间肆意绽放，父母生病孩子问题夫妻不睦朋友失和同事失信，诸如这些不请自来的困扰在不知不觉间会让自己感到郁闷和有望。试想倘若没有坦然面对生活的心态，也许很快就会被击垮；反之若是有着承受的勇气与决意信心，也许所有的困苦纷扰会在最短时间内远离，自己的人生也会在这样不断的经历中成长成熟起来，变得柔韧相间而且自在淡定。

2 . 人生，无奈，想要的偏偏得不到，不想要的却偏偏到来，

3 . 雨后的风，清爽而忧郁，能吹走大地的污浊，却吹不走本身寂寞的心情。

4 . 不要太心急，不用太焦虑，所有事物的流动，都自有它的顺序。很多的时候，只要我们等一等，就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了，看一看就明白了，尝一尝就知道了，问一问就清楚了，想一想就悟出了。你跟事情过不去，那些事情必然跟你过不去。只有和谐的心态，才能引发出和谐的事态。

5 . 我和你，一步之遥。我既无法上前一步陪伴你左右，也无法退后一步重新找回朋友的支点，只能悄悄地看着你默默地祝福你。

6 . 人生有很多次如果，但是没有一次但是。

7 . 执子之手，与子共着。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？

8 . 如果你不能拥有，那么告诉自己别忘记——如果你能承受那伤痛的话。

9 . 于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了……

10 . 回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。

人生不同的阶段不同的经历说说【三】

1 . 是呵，世道上总有些许事情让我们伤心，不快乐。

2 . 就如大马哈鱼总是逆流而上游到乌苏里江产卵，过程中，它们要飞越瀑布，还要躲避棕熊的扑捉，它们所经历的这些苦，这些难，是磨练，也是修炼成佛的必经之路！

3 . 如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你很强，而且记住，其实你应该是这样的，老师再差，也比学生强，因为他们是老师。

4 . 一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎不论古今中外都一样。

5 . 人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈；人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它；人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，一切都过去了。适当的放弃，是人生优雅的转身。

6 . 我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

7 . 人生，爽快豪迈，亲人，爱人，孩子们，工作生活。

8 . “天啊，海洋离这里远着呢，大约在千米以外呢。”非洲土著人吃惊地提醒道。

9 . 别总请人吃饭，别总让别人请你吃饭——朋友除外！！！！！

10 . 一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。

人生不同的阶段不同的经历说说【四】

1 . 我学着不去担心的太远，不计划太多而能勇敢冒险，丰富的过每一天，快乐的看每一天，做勇敢的自己。

2 . 如果你不抽烟的话，你的精力将比抽烟的时候好的多，这是绝对的。

3 . 那些日子我破天荒的去找过你！我这样深爱过，就因如此我如今很痛苦！放不下那过去戒不掉那思念止不了那痛…

4 . 有的人，不甘接受而努力朝着目标奋斗，最终换得一片光明！

5 . 喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她，我在天涯说过大学是学习的地方，但是我理解爱情的力量。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。

6 . 当你觉得对方对你有好感时，实在是你在对方有好感。当你觉得对方讨厌你时，实在是你讨厌对方。这种反射作用经常会发生，喜欢和爱也有反射作用。所以爱上不爱自己的人，究竟是比较少的。感慨感染不到爱，却仍旧去付出爱，可以说是傻也可以说是伟大。

7 . 如果你的个性让很多人对你敬而远之，那么你的个性是失败的，个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。

8 . 也许有些人很可恶，有些人也很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人所有的好人或者坏人。

9 . 在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。

10 . 疯狂英语的话：别怕丢人，如果你实在不行就别怕丢人，行的话，建议你们-去追求丢人，那是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了，所以你也不要笑话那些上台丢人的人。

人生不同的阶段不同的经历说说【五】

1 . 沉溺于以前与回忆的人，是个很懦弱的人，由于他不敢勇敢地重视现实。现实是什么？现实就是变化。没有不变的感情，没有不变的人。

2 . 不生气代表无所谓，我在乎所以我有所谓我放不下我生气可是这些你都不管了

3 . 和耐心。每天出门前对着镜子相视一笑，给予自己一份自信一份鼓励一份乐观，这样就可以把每一个平淡的日子调适的充实而多彩。

4 . 难道当今我们就不愉快了吗？其实不然，是心灵的作祟罢了！

5 . 当你不懂得放弃的时候，你可以告诉自己你还懂得坚持。

6 . 很多时候，我们一直都无限期去寻找梦想，但，不一定能做到，也不一定能完成自己想要的结果。所以，抱着平常心态去面对吧！如果，未来的路，遇到瓶颈不要担心，告诉自己只是暂时，一切都会好起来。不论怎样做人生决定时候，主动去问身边值得相信的人，也同时分析一下，他们建议，最后，自己看行不行的通。不要把自己重大决定错了，那就不能重来，很多事情，我们是无法怎样努力都不可能回来原点，在感情上也是，事业也一样，不过，如果在事业上遇到瓶颈，都可以重来，也许，很辛苦。

7 . “不明白是吗。”这位旅行者笑道，“告诉你们，我打算去海坐游泳的。”

8 . 或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

9 . “我爱你”。别对很多人说这句话，我的意思是，希望你只对一个人说，这是尊重你爱的人，更是尊重你自己的感情。

10 . 英语一定要学好，但英语绝对不会是你生活的全部保障，所以多学点东西可能有时会救命的！

人生不同的阶段不同的经历说说【六】

1 . 但，

2 . 为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤！

3 . 替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

4 . 爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对你们的尊重。

5 . 在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。

6 . 永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。

7 . 我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

8 . 有的人，甘愿接受却内心浮躁；

9 . 对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。

10 . 每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

人生不同的阶段不同的经历说说【七】

1 . 你可以有喝醉的时候，我们可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休，否则，你只会是别人的谈资和笑柄。

2 . 痴情的人永远都抱着这样的想法主意：连我自己都被自己打动，她有什么理由不被我感动呢？但坚持不懈的追求，只能证实你是个坚持不懈的人仅此而已。

3 . 人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。

4 . 如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。

5 . 如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

6 . 真正的忘记，不是不再想起，而是想起你时内心不再有波澜。

7 . 生活里，我们未尝没有过心酸，没有过痛苦，但这不是我们的过错，这是我们的人生中必须要经历的，接受坦然便好！

8 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

9 . 你有足够的理由佩服每天早起的人，不信的话，你去做做到后会发现有很多人佩服你呢。

10 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。

人生不同的阶段不同的经历说说【八】

1 . 每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

2 . 有些是我们可以选择的：奋斗，积极，向上。

3 . 但是，如果是感情的话，一切都不能回头了，感情错过了，再不能回头了？不过，也不定，看是否你们真的还是深爱彼此，是否愿意原谅对方的错，如果，是不行，那就送上祝福吧，在感情路上，我个人，还是说，有缘分就要把握住，珍惜眼前人，珍惜缘分，珍惜爱你的人，也要努力去维系一段感情。错过了这一站之后，不知道，要等到什么时候才出现下一站，也不知道会不会再遇到像他对的你好，不要让幸福在你身边溜走，对待感情要用心，让对方感受到，不要想着只要对方爱你就够，这样的感情是不长久，也许年轻时，例如，高中生，恋爱时，都是很小孩子气，也不会认真去珍惜对方，也不懂得什么是爱，只是，认为高中时，很多人都需要恋爱，需要试试的爱情，等走进社会之后，你就发现过去那些都不算恋爱，也不算爱情，那只是一个很好朋友，陪你一起去吃饭看电影呢。也不会说想介绍给父母认识对方吧！都是偷偷摸摸去约会，所以，高中的所谓的爱过i人都是最好朋友。

4 . 太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。

5 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

6 . 内心悬念由于见不到，担心对方有没有想念我们，听不到见不到的我们，忧虑对方会不忠於我们。只由于不在我们身边，我们就认为会不见，却不知道不在身边时不等於不见，良多事情看不到就不等於不存在。

7 . 可人总是朝前走的，我们眷恋以往多姿多彩生活。

8 . 过程很急速却又很从容；

9 . 一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。

10 . 我知道你的眼泪只是一种无奈何必虚情假意勾勒着未来。

人生不同的阶段不同的经历说说【九】

1 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

2 . 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

3 . 得失是不由得我们去选择的。

4 . 我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦，就是追求的太多。我们之所以不快乐，就是计较的太多，不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。

5 . 该来的，总会来；不该来的，强求来了也不会甜。

6 . 别迷恋网络游戏。千万别。

7 . 这个世界永远布满着。就像猴子掰玉米那样，看到好的又把怀里的扔了，看到好的又把怀里的扔了，到了最后留在怀里的实在是个最小的。

8 . 成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

9 . 相信时间的力量，可以冲淡很多东西。

10 . 在悲观的人眼里，沙漠是葬身之地，千米太遥远了，遥远得令人看不见尽头；而在乐观人眼里，沙漠只是海滩，是海洋的一部分，千米海滩不是障碍，而是享受。