1 . 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
2 . 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。
3 . 自见者不明,自是者不彰。
4 . 道德是真理之花——雨果
5 . 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
6 . 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
7 . 不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。《论语〃里仁》
8 . 人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。奥斯特洛夫斯基
9 . 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易〃坤》
10 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
1 . 没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
2 . 大德不逾闲,小德出入可。——子夏
3 . 谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
4 . 人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫
5 . 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
6 . 所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。杜威
7 . 如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
8 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
9 . 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
10 . 同情是一切道德中最高的美德。(英国)培根
1 . 君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语〃尧曰》
2 . 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
3 . 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——清·金缨《名言联璧·持躬》
4 . 良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。
5 . 道德首先被要求的是支配自己。——康德
6 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
7 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
8 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
9 . 真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。——马克思
10 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。
1 . 道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
2 . 道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
3 . 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。(希腊)德谟克里特
4 . 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策〃魏四》
5 . 君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
6 . 即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
7 . 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
9 . 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
10 . 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
1 . 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
2 . 谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。——康德
3 . 君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
4 . 历史使人聪明,使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——BaconFrancis
5 . 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
6 . 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
8 . 教导儿童服从真理服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。陈鹤琴
9 . 道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
10 . 发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
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