1 . 当我们不快乐时,我们既不想加入别人的快乐,也不允许别人是如此的快乐;
2 . 心中不过份在意时代的脸色,
3 . 放掉那些不属于你的东西,你就时时刻刻都能到达宁静与喜乐的状态了。
4 . 让自己”清零“,清理自己的内在。
5 . 再聪明也不能事事看透,
6 . 如果关系里连关于感受的对话都没有,这样的关系能满足什么人?
7 . 真正体验过孤独者,或为智者,或为疯子。前者超越了孤独,后者为孤独吞噬。
8 . 当我们开始觉察到自己——
9 . 我不再有这种崇拜。
10 . 在活法上,
1 . 按自己的天性渡完自己的时日,
2 . 信任就像橡皮擦,在一次一次的错误中慢慢损耗变小。
3 . 自己活的别扭是一种。
4 . 这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。
5 . 成为一个怎样的人,这句话所指的不是在他人眼里,你是怎样的你;
6 . 结果,我们就任由自己所接受的教育环境与外在的因素来定义我们的认知。成为了一个面目全非的自己,甚至丢掉了自己。
7 . 一旦你回复到自己真正的本质,开始欣赏自己,人们也就更能欣赏你。人们将透过你的爱而认识你,并且尊重你与你的自信。
8 . 再智慧也不能人人看穿。
9 . 生命中,总会遇到一些让人值得回忆的人或事。遇到了,就应该珍惜,因为该来的一定会来;错过了,也不必懊悔,因为该去的时候谁也留不住。
10 . 记住:
1 . 如今我一个人孤独的走在我们曾经走过的巷口,如今我是多么的想和以前一样牵着你的手,走过那一条小巷。
2 . 为别人活,太累太难,
3 . 幸福可以理解为一种承担的责任,去创新的氛围,还有不被悲观所摧垮的信心,每个人必须经过生活的悲欢历练,当学会坦然面对也就没什么大不了,生活的质量如何,也就在于坦诚面对历练的心态质量,包括那些需要面对的悲欢故事,可以理解为是生活的一种虚张声势,稀里哗啦叮叮当当。
4 . 你需要在内心找一个空间,装下那个你认为「不够好的旧的自己」。
5 . 孤单,是当夜即将散去,月光凝结住,寒霜冻结住,风已经不吹。低头看看,地上一地的烟灰,空空的酒瓶,突然忍不住流下泪来,当泪水滑落脸颊,那种痒痒的感觉。
6 . 我们根据外在的环境家庭教育变成了某个样子,并相信这就是我们的原貌。
7 . 我们不允许超出我们观念的人事物存在,我们会不停的批判,不停的去控制。
8 . 并不存在于你所拥有的那些:
9 . 昨天再精彩,已经成为过去;
10 . 我不再有这种仰视。
1 . 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
2 . 比如:你在一个有着“重男轻女”观念的家庭中长大,从小你就被教育:作为女人是不好的,是不幸的,女人没有男人好,女人就应该付出受苦。
3 . 有一天那个人走进了你的生命,你就会明白,真爱总是值得等待的。
4 . 寂寞是一片黑色的睡莲,在无尽的黑色里,尽情的蔓延。
5 . 永不卸装的演员,始终端着架子的领导,
6 . 在一个你控制不了的世界里,过得幸福获得解脱的真正方式,是和自己达成一致。
7 . 这个世界总是这么不完美,你想得到什么就不得不失去什么。
8 . “你究竟对自己做了什么呀?你都做了些什么呢?你看起来有些不一样,好像年轻多了!”
9 . 我从来不是甘于寂寞的人,为什么沉溺其中难以自拔?孤单是种瘾,你不战胜它,它便吞噬你……
10 . 别人的嘴,爱说啥说啥,
1 . 再能干做不到谁都周全,
2 . 活自己喜欢的活法,就是最好的活法。
3 . 然而,生活中的很多人,往往都很在意他人对自己的看法,甚至完全以他人的评价作为自身的行事准则。我们有理由相信,这样的人一定会活得很难受很不安,活得很身不由己。“就像不同的植物,为了适应同一种气候,强迫自己长成同一个样子那么荒谬。我们为了适应同一种时代氛围,强迫自己失去了自己。”朱德庸在《大家都有病》里如是写到。可这不就是现今很多人的人生状态吗?
4 . 如果只为了让别人在你身边感到安全些,所以就让自己萎缩变小,这样想实在是太愚昧了!
5 . 当我们没有成为自己,没能活出真正的自己,我们也就不允许别人成为真正的自己。
6 . 也许那些已经在这条路上开始探索的享受着“成为自己”乐趣的人,会一遍一遍不厌其烦的告诉你:去发现你自己的好去活出你真正的自己,是无比幸福的一件事!
7 . 我曾崇拜过有钱人的优越。
8 . 后来我发现他们离开权柄后剩下的仅是委琐,
9 . 你享受了内在的自由幸福和谐,
10 . 当你成为自己,你才会允许别人
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