1 . 令人疲倦,令人衰老,乃是虚荣未逞的悲伤,乃是巴黎生活的不断的刺激,乃是和野心的敌手钩斗角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。——巴尔扎克
2 . 俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的回忆,表示我的感激与敬爱。
3 . 银样蜡枪头,中看不中用。——西厢记
4 . 赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。
5 . 当清脆的打铁声从远方传来,当远古的大鹏展翅欲飞,当滔滔的乌江向天咆啸,便又到了菊花飘香的季节。
6 . 善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。——元杂剧
7 . 进入了会场,我愣住了,那么多的人,每个角落里都是人,有工人,学生,老师,店员,手艺人,我想:音乐该有多么大的魅力呀?音乐到底是什么?我坐在位子上静静地等着。“刷”的一声,灯光暗了,主角周周以轻盈而矫健的步伐出场,这个平静的海面陡然动荡起来,上面卷起了一阵暴风雨,观众们像触了电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来了,周周拿着指挥棒,激情高昂的演奏着,那优美的音韵在半空中颤动,辽远而又切近,柔和而又劲爆,优美的音韵像灵泉一般流了出来,音乐一粒一粒的滚下来,滴在舞台上,溅到空中,落进每个人的心里,引起一片深远的回音。这回音听不见,却淹没了刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂,优美的音韵,优美的旋律,在周周的指挥下,流露出来,散发出耀眼的光芒。周周虽然是智障儿童,智商只有五六岁的智商,但是仍然全国各地的巡演。
8 . 在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基
9 . 摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
10 . 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
1 . 摘抄:原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发火道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌恶我,我回去便了!”
2 . 留得青山在,不怕没柴烧。——明·凌蒙初
3 . 摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新,奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
4 . 谁能说,失去与获得不是一曲交响乐呢?
5 . 只有在不仅消灭阶级对立,而且在实际生活中也忘却这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
6 . 是的,芙蓉的最后一叶花瓣凋落了,人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里,可是三角梅却成长了,那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续。
7 . 近水楼台先得月,向阳花木易为春。——宋·俞文豹
8 . 凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。——李大钊
9 . 当初生的音乐节只知训练和技巧,而忘了培养心灵的神圣工具的时候,这部《贝多芬传》对读者有更深刻的意义。
10 . 只许州官放火,不许百姓点灯。——陆游
1 . 每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按任何理想。使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。——劳伦斯
2 . 成人不自在,自在不成人。——宋·罗大经
3 . 如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣,那一点表现就会使你的兴趣变得真实,还会减少你的疲惫你的紧张,以及你的忧虑。——戴尔·卡耐基
4 . 一切礼仪,都是为文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
5 . 我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄,面对加官进爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个“信”字。
6 . 一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基
7 . 可是,有一个早晨,我推窗而望,蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。立时,一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头!我不由感慨系之:在人生道路上磕磕绊绊,几经周折,几度沧桑,又一次次地失落了许多至爱的朋友,生命不正如同这随风而逝的繁花么?
8 . 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹侵蚀,是最难能可贵革命品质。——周恩来
9 . 摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈?小乘教法?,可会谈?大乘教法?么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪,见前的盖众僧人,都讲的是?小乘教法?,却不知?大乘教法?如何。”
10 . 如果你们,年轻的人们,真正希望过“很宽阔,很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人携手去工作吧。——高尔基
1 . 生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后,爱情就会由蜜糖化为口香糖,愈嚼愈淡,淡到后来竟是涩涩苦苦的,不由得你不吐掉。——朵拉
2 . 点评:这段写出了英勇善战,才打退了太子和五个天王。
3 . 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇,他的一生,一部分是要战败它,一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹,在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露,在那里,回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
4 . 月影斜雾,遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日,听着许嵩的清明雨上,独自一人回忆起过往,红尘旧梦。
5 . 我久久地伫立窗前深深感悟到:生命中没有四时不变的风景,只要心永远朝着阳光,你就会发现
6 . 因为有黑暗,所以有光明。而且,从黑暗里走出来的人,真正懂得光明的可贵。社会上不只充满幸福,因为有不幸,所以才会有幸福。——小林多喜二
7 . 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中,和死正对着,他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月,他在《》中记有一段祷文,感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑,“以便达到我尚未认识的,生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的,并非是艺术,而已是宗教。一八五五年三月五日,他写道:“我已归结到一个伟大的思想,在实现这思想上,我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想,是创立一种新宗教,基督的宗教,但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动,以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
8 . 让我们燃起心中的明灯期待诚信,让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光,让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。
9 . 我们的著名批评家曾有一种论见,说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家:乔治·桑,维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦,托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的,也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响,总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑,是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身,而是在于他所给予思想的表情,在于个人的调子,在于艺术家的特征,在于他的生命的气息。
10 . 清明雨上,古韵总会在似水流年里春暖夏凉,任凭世事无常,任凭宇宙洪荒。
1 . 往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的,有时并不是科学界的著名人物,而是科学界毫不知名的人物,平凡的人物,实践家,工作革新者。——斯大林
2 . 菊之傲
3 . 世有伯乐,然后有千里马。——韩愈
4 . 我们一来到世间,社会就会在我们面前树起一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
5 . 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
6 . 书籍一面启示我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。——高尔基
7 . 世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。--高尔基《时钟》
8 . 一个人的理想的生命,比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的,但我们的理想却可以穿越时间的限制,在历史的原野上奔驰。——刘玲
9 . 点评:
10 . 摘抄:慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。烦转达菩萨,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头,也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢,他已去得远了,听不见你的祷祝,看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道:“徒弟啊,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽够了,他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罢了。”
1 . 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。——红楼梦
2 . 千里马常有,伯乐不常有。——韩愈
3 . 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
4 . 所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人中生根为止。——歌德
5 . 摘抄:行者在旁道:“师父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”
6 . 点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
7 . 我想正是伸手摘星的精神,让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪,让作品充分表现这个精神,并且驱使我们放弃佳作,只求杰作。——李奥贝纳
8 . 赏析:当一个人身体健康。充满青春活力的时候。坚强是比较简单和容易做到的事。只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候。坚强才是光荣的业绩
9 . 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
10 . 水可载舟,亦可以覆舟。——魏征
1 . 立片言以居要,乃一篇之警策。——陆机
2 . 机关算尽太聪明,反误卿卿性命。——红楼梦
3 . 一次心灵的洗礼!一次音乐的倾听!一次感受音乐的美丽!
4 . 单丝不成线,独木不成林。——曹雪芹
5 . 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
6 . 丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
7 . 巧用排比,信手拈来,一段文字读起来如行云流水,遏制不住的清愁淡雨,让人仿佛要淹没在作者的文字里。于是感动,为文字感动,也为文字背后一颗善感而温柔的心感动。
8 . 这是一篇文笔优美情感真挚的散文。以“明日清明”起文,化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句,行文充满了古典而绮丽的韵味。诗化的语言,华丽却又不嫌泛滥的词句,读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了。我也很喜欢许嵩的《清明雨上》,只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦,而是那句“我在人间彷徨,寻不到你的天堂”。可是那又有什么关系,这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章,不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契。
9 . 摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与,太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了太子,战败了五个天王。
10 . 前门拒虎,后门进狼。——赵雪航
1 . 点评:写出了孙悟空的顽劣,大胆,同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
2 . 在朋友交谈之间,语言需要当心。成年人更要步步为营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。——三毛
3 . 这世界需要你,因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月,深深的烙在我们心上,给迷路的我们指明了方向;喜欢你那迷人的烟花笑,都说烟花易冷,而你却独自灿烂,温暖我们的明天;喜欢听你的雪花谣,像是时光倒流,睡在了妈妈的怀抱,安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”,独自承受这变化,因为你懂得“真情or假意,自知冷暖”。我们世界不能没有你,没有你的世界仿佛是世界末日。
4 . 没有时间思索的科学家,那是一个毫无指望的科学家,他如果不能改变自己的日常生活制度,挤出足够的时间去思索,那他是最好放弃科学。——柳比歇夫
5 . 生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁怨恨和复仇心理铺就的道路。——穆尼尔·纳素夫
6 . 摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
7 . 在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
8 . 不管有成就也好,还是有虚荣心也好,不管是讽刺别人也好,还是我自己爱情的痛苦也好,总之,在欢乐与悲伤中,温暖的青春光辉仍然在照耀着我。——海塞
9 . 我是一个兴风作浪者,我相信这可能是我成功的主要原因,我做每个人都有认为做不到的事情,而且我做这些事情的方法,使每个人都说我疯狂。——美国吉诺·鲍洛奇
10 . 赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,"人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
1 . 在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。——培根
2 . 我始终不愿抛弃我的奋斗生活,我极端重视奋斗得来的经验,尤其是战胜困难后所得到的愉快,一个人要先经过困难,然后踏进顺境,才觉得受用舒适。——爱迪生
3 . 这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。
4 . 摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
5 . 树欲静而风不止。——汉,韩婴
6 . 明日清明,清明雨上。
7 . 人们在自觉的有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得从事自觉的有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫
8 . 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——冯梦龙
9 . 失之东隅,收之桑榆。——史记
10 . 桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。--张爱玲《秋雨》
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.