1 . 快速成长四大要素:(树立)梦想(寻找)老师(名利)无求(清理)圈子。
2 . 越来越喜欢呆在家里了,蜷窝在沙发里,喝着茶,安静的看书,看电视。年轻时那种不知疲倦的精神头,随着时间的推移淡化消失了。记得以前,从来就没有闲的时候,就是坐在那里休息也要织毛衣,钩毛线活。家里的地板,早上擦一遍,晚上擦一遍,锅碗瓢盆什么时候都是亮晶晶的。一到休息日,不是洗衣服就是大扫除,忙忙碌碌也不知道疲倦。那时侯谁家出去吃饭啊,蒸馒头,烙饼,包饺子,擀面条什么不是自己干啊,就连咸菜也是自己腌,腌雪里蕻,辣白菜,酱疙瘩,现在想想,自己真的挺能干的。
3 . 当你烦恼的时候,想想人生就是减法,见一面少一面,活一天就少一天,还有什么好烦恼的呢。
4 . 坐山观云,需要保持一种宠辱不惊的心态。独自登临山顶,世间万物皆会因我而渺小。此刻,便会在“万籁此都寂寞”的境界中超然自我,感觉是以返璞归真的心态,看白云悠悠飞暮渡。清风徐来,挟裹着一缕一缕的阳光,荡涤着心灵的尘垢,内心便会多了一份清澈和澄明。抬头望苍穹,蔚蓝的天幕上轻飘着几朵莲花似的白云,而此刻便会物我为一,远离尘世喧嚣的`同时也会淡泊名利。此刻,微闭双眼,陶渊明来也,手捧菊花,笑容里盛满阳光的温柔;周敦颐来了,带着那朵弥漫清香的莲花,没有夹杂一丝尘世的俗气。
5 . 一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友就未免太多了。知音,能有一个已经很好了,不必太多,如果实在没有,还有自己,好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友…
6 . 这个世界,败在挫折侮辱流言以及恐惧中的人多了去了。扛不住,是人在精神层面的崩塌。一个人,若精神世界崩塌了,赢多少又有什么意义呢?从这个角度上讲,赢得下,不过是世俗的胜利;而扛得住,才是生命的胜利。
7 . 在第一层楼,他们看到告示牌上写着:“这里的房间床板都很硬,地毯也是旧的,而且没有上门早餐的服务。”看了这个,年轻人哄笑起来,他们毫不迟疑地向楼上走去。第二层的告示牌上写着:“这里的房间还好,床板不太硬,地毯半新,但没有上门早餐服务。”这个当然也没能留住几个年人的脚步。他们行进到第三层楼,告示牌上写的是:“这里的房间很舒适,床很软,而且还有上门早餐服务,惟一不足的是地毯有些旧了。”这个看起来不错,年轻人讨论着,可是上面还有两层楼呢。于是,他们还是放弃了。到了第四层,这一层的告示牌上的内容几乎是完美的:“这里不仅房间舒适,而且所有用品都是新的,并且,明早会有上门早餐服务,我们还会送您水果。”这一次,年轻人都非常感兴趣了。他们商量了一会儿,结果却没有达成一致,因为有人还想到第五层看看。他们终于来到了第五层,然后,他们都傻眼了,这一层空荡荡的`,连一个房间也没有,告示牌上写着一行字:“这里没有房间,更不用说一个舒适的夜晚。设置这一层楼的目的只是为了玩笑,但遗憾的是,您是又一个被玩笑捉弄的人。”
8 . 人在打拼时,需要一鼓作气的勇气和力量,在困难的磨练面前,更需要持之以恒一往无前。“水滴石穿,绳锯木断”,才会拥有成功带来的愉悦。在奋斗之余,我们不妨挤出一点时间调整自己的心态,寻找生活的得失。只有用坐山看云的态度来看待生活,才可以找出自己生活的真正定位。朋友,如果你感觉到身心疲惫喘不过气了的时候,不妨走进大山深处,好好体验坐山看云心自静的特殊感悟。
9 . 年轻人听明白这规则后,都很感兴趣,他们走进了旅馆。
10 . 和二者相比较起来,牧之则更为有抱负,其好言兵,以济世之才自诩。仕途畅达,业绩亦显着,虽然感伤时事,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”却也有忙里偷闲,心静如水的时候。在《秋夕》里面,诗人写到“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,我想已经足以表达诗人当时的心境。
1 . 人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
2 . 绝对产生奇迹的四大通道:坚信(宇宙力量)大爱(一切万物)祈祷(众生美好)分享(生命所有)。
3 . 人是贪婪的。这种贪婪直接催生的,是人的心眼。也就是说,贪婪的人,最后未必多得到什么,却一定会多了好多心眼。然后,这些心眼,折腾了别人,也累坏了自己。
4 . 成功两大关键:做自己喜欢的人,不做自己不喜欢的人。
5 . 学会真诚,流真诚的泪水,露真诚的微笑,让心思澄明,使言行磊落,如此,便不会内疚,不会心伤,不会抱憾。
6 . 为自己着想,只会生出心机;为众生着想,才会生出智慧。
7 . 心静了,才能听见自己的心声;心清了,才能照见万物的实性。
8 . 人生真正的美好,不是因为他已经美好,而是因为他内心一直保存着一个美好,并且坚信和向往。
9 . 其实,人,只要知足,便会心静如水,我们只能生活在世俗里。虽然繁杂浮华的世俗难得安宁,但平静能还我们一片湛蓝的天空,一方悠闲的心灵净土。
10 . 自卑的人,总是有些虚荣和怯懦。如果不虚荣,就不会自卑得那么深;如果不怯懦,也不会自卑得那么久。
1 . 最艰难的扛,来自于命运。在多舛的命运面前,里尔克的那句话最透辟,也最沉重:有什么胜利可言,挺住就意味着一切。一帆风顺的人,看不到命运背后的咬紧牙关。多少谈笑风生,其实都是人前的泣血歌唱。
2 . 大格局,说到底,是大眼界,大智慧,大涵养,大气度。也因此,小肚鸡肠的人,睚眦必报的人,锱铢必较的人,都难有大格局。心眼小,仇恨大,计较多,都会是心性的泥淖,难以让人清丽出尘,步入大格局的宏大境界。
3 . 人在孩童时期,有着真正的干净和天真。这分天真是在把一颗玻璃球和一颗钻石区分出来的那一刻丢失的。这是人类的初心,一旦丢失,是找不回来的。
4 . 才大而器小的人,有格局,但格局终会促狭;才微而德盛的人,有格局,且格局会越来越寥廓。才能会使格局的内在丰富,德行会让格局的外延宽广。有大才大德的人,即便是眉宇方寸之地简单的一念流转,也可见大格局澎湃。
5 . 数不尽繁华千种,望不穿情所归依。千丝万缕,百转柔肠,万里江山尘飞扬,笑语霓裳尽奢华。
6 . 人想要的越多,需要扛住的就越多。权力财富名声,带来了荣华和光鲜,也带来了暗算和陷害。虽然说欲戴王冠必承其重,事实是,想戴王冠的人多,能承其重的人少。
7 . 人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
8 . 心在哪里,命在哪里。念头是开关,一开是光明,一关是黑暗。
9 . 昨夜,友人的一番谈聊,让我印象深刻。是说一位岁英国籍老人,从岁进入中国国企工作到在中国结婚生子安居乐业的难能经历。一路走来,这位老人不仅没有于国籍之别上有所顾忌,骄恃拿捏,还兢兢业业于自己的中国岗位上勤奋劳作,屡创佳绩。甚而,于她的晚年时期,毫无保留地拿出自己多年积蓄捐助教育事业,支持了个贫困孩子读上大学。友人说:“虽已岁高龄,她的脸上却透出婴儿般的润泽,红光满面,你会觉得,她是一个真正富有的人,精神上的富有。”
10 . 人生是一场与任何人无关的独自修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物,就看你配不配得到。来到自己身边的人和事,都是来帮助自己修行的。
1 . 跟有大格局的人交往,有通透的快感。那感觉,仿佛你走在幽暗里,突然间,整个世界的窗户,为你一扇一扇打开,然后,阳光匝地,风烟俱静。
2 . 萱叶红几许寂寞无人撷飘絮染野花蕊风中潜
3 . 当你不开心的时候,想想自己还剩下多少天可以折腾,还剩下多少时间够你消耗。你开心,这一天过了;你不开心,一天也过了。
4 . 不甘放下的,往往不是值得珍惜的;汲汲追逐的,往往不是生命需要的。
5 . 你能骗到的人,都是相信你的人。
6 . 别忘了,有时候,多走一步,不如冷静地站在原地,多想想。
7 . 与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击!
8 . 想明白了,你就再也不会生气了。
9 . 快乐的人生一定是简单干净的。这样的人,胃口不大,心眼也不多。
10 . 夜色在初冬降临,袅袅的炊烟在夜幕下的农村里婷婷上升。一幅安宁静默的山村夜归图,那是我日夜渴望的温馨家园。
1 . 快乐生活六法则:不欣羡别人,不哀怜自己,不留恋过去,不贪慕未来,只问耕耘,不问收获。
2 . 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
3 . 这,就是一个生命的格局。
4 . 人若自卑了,容易气短和弱视。在乎当下的利益却又得之惶恐,计较眼前的鸡零狗碎却又故意装作无所谓,痛于久居人下分明又自甘人后,嗟怨命运而又认同命运。人格的自我矮化,就像一道凛冽的鞭影。自卑的人,自己把自己抽得太久。以前,人生当中的一些不如意曾经为难过他,后来过到平顺,还要自己刁难自己。
5 . 愿意改变,比已经改变更重要!
6 . 不要在利欲熏心的人那里找格局,也不要在追逐权力的人那里找格局。一个内心被钱权诱惑和迷乱的人,是不会有格局的。真正的格局,只生长在恬淡的心境里。若一棵树长在旷野,风婉约地吹,云含情地过,花香偷眼,流水迷离,但它依旧是一棵树,坚守在旷野里,四野疏阔,八风不动。
7 . 历史成为过去,在时间的长河中已然随风而逝。当今社会,激流勇进,生活已然是一种快节奏。如果能从百忙中寻找一份闲暇。同样可以坐山看云,以至于调节自己疲惫的心境,在大自然中领略上苍给予的那份殊遇和恩宠,在喧嚣的尘世中品味那份怡然自得。此刻,红尘俗事尽抛身后,一切蝇营狗苟之辈顿时在自己面前显得渺小。如果说攀山是一项有益于身心健康的活动,那么,坐山看云不仅是一种最佳的休息方式,更是一种修身养性的理性举止。
8 . 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
9 . 年轻的时候,或许会在意谁比谁多赢了多少。年老了,才发现谁比谁活得久,才叫真的赢下了。拼下来的金钱和名声,有朝一日都要还回去的。而用身体和精神扛下来的岁月,才是你的,谁也抢不走。
10 . 孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来!
1 . 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
2 . 当你计较的时候,想想人在世间走,本是一场空,何必处处计较,步步不让呢。
3 . 停下来,笑看风云;坐下来,静赏花开;沉下来,沉静如海;定下来,静观自在。
4 . 只要有花,蝴蝶纵飞走了但它必来;只要无花,蝴蝶纵飞来了但它必去。这叫“花蝶效应”。
5 . 虫儿的叫声,仿佛在吟唱夏未的尾曲,秋日凉爽,飒飒的风,悄悄吹来。我轻叹,绿叶成荫的日子飘在眼前,尔后便是枯叶落满地,秋风吹叶片片飞。奈何?静听虫唱,忆起春花满园,夏风燥日,点滴化作秋雨泪,思时,唯有冬雪飘。此时,窗外飘雨,细细的柔柔地,有沙沙的声音,如画,是秋在喧嚣。如诗,是秋在洗礼。心是否静如止水,春夏秋冬,日时分秒,跳动的心安抚着整片灵魂,身躯感受着寒热冷暖,自己面对着喜怒哀乐。
6 . 当你不开心的时候,你会怎么样做呢?
7 . 儿时,有多少个寂寞的夜晚,我总是一个人走出村庄,爬上山顶,看蔚蓝的天际上繁星闪烁。此时,寂寞和烦恼随之会抛却脑后;长大后,我面对大山,产生了不尽的遐思和联想。在大山怀抱里久居的人们,总是希望自己或后代能走出大山,我想这是一种关于理想的想往,这也并非难以抵达理想的奢望。城居者总喜欢投入大山的怀抱,则可以体验什么若出笼之鹄,也可以尽情放飞自己的心灵。攀山,未尝不是一件好事,至少可以锻炼一种勇气和毅力;而坐山看云,则需要的是耐性和心境的宁静。
8 . 优秀的孩子都是爱出来的,但一定不是溺爱出来的,是大爱出来的!
9 . 心静则清,心定则恒。
10 . 人这一辈子想要活好,心要简单,人要糊涂。
1 . 其实人活着,开心就好!不要在意钱多钱少,老了以后,谁在乎你是乞丐还是富豪。
2 . 上善若水,从善如流。
3 . 我想,这该是这个世界,爱的大格局了。这来自灵魂的格局,让人唏嘘。
4 . 娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。
5 . 往事如一湖清水,波澜不惊。那些浪漫的味道似乎早已经消失在青春的栈道上,而那种久违的爱情,却始终姗姗来迟。
6 . 金岳霖深爱着林徽因,却宁愿,隔着一生的距离守望。在他人生的最后,有人想得到他跟林徽因的种种故事。他说:“我所有的话,都应该同她自己说,我不能说。”顿一下,他接着说:“我没有机会同她自己说的话,我不愿说,也不愿意有这种话。”
7 . 越自私越自卑,越无私越自信。
8 . 多少人为了一己之私,不惜追名逐利,忘乎自我。而在世人面前,刻意伪装出一副谦谦君子之态,在尔虞我诈中寻求一方生存的空间。生活的气息里是否充满了腐朽和污浊,霉味和铜臭?朋友,生活本来就是一个多棱镜,当然需要从不同的角度来对待。儒家坚守着“正心修身,齐家治国平天下”的封建信条,主张积极入世,而道家则主张“无为而有为”。古往今来,能将二者有机结合者,不知几许人也?
9 . 活得简单些,欲望不要那么大,人生自会云淡风轻。
10 . 彼此欲望的对拼,就是心眼的厮杀。斗到极处,常常不是力量不够用,而是心眼不够用。于是,这个世界就有了两面三刀阳奉阴违,就有了落井下石见利忘义,一切的自私和刻薄,以及一切的暧昧和肮脏。从动物性到人性,浩大的进化,看起来更像是一种退化,或者换一个意思表达:越是人性中阴暗的部分,越是进化得叫人绝望。
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