享受人生的哲理散文摘抄（人生哲理的文章摘抄大全）
享受人生的哲理散文摘抄【一】
1 . 话语过多，往往显示出自己的虚伪浅薄。俗语“一壶水不响，半壶水叮当”讲的就是这个道理。看一个人，评价一个人，智者不会光听这个人是怎样说的，而是要揣摸这个人是怎么想的，更要看这个人是怎样做的。少说话，不是不说话，是要抓住合适的时机说合适的话。说话之前，注重观察审视酝酿和蓄力，如同拉弓射箭一样，拉弓蓄力，射出去的箭才铮铮有声。麻雀每天从早到晚，啾啾叫个不停，却不引起人们注意;楚南有鸟，“三年不飞，三年不鸣，一飞冲天，一鸣惊人”。
2 . “简单”二字，书写容易，做到却难。
3 . 君子有所畏，所畏真谛也;君子有所不畏，不畏惊险也。当今社会，有关中学生的负面报道不时见诸报端——打架斗殴顶撞老师违法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的学习压力而选择自杀。中学时代正值世界观人生观价值观形成的关键时期，更应该始终将敬畏生命敬畏自然敬畏法律的人生法则牢记于心，同时也要有勇气面对生活中的各种艰难困苦，不轻言放弃。
4 . 孩子们永远天真快乐，是因为生活在他们眼里很简单；中年人常愁眉紧锁，是因为他们迷失在欲望之中，找不到简单；老年人安详神怡，是因为他们经历了人生跋涉，穿越了纷杂喧嚣，体会到了生活其实很简单。
5 . 女孩子一定要过几年一个人的生活，是至少一年以上。让女孩子一个人生活，不是为了锻炼她做家务整理房间烧菜的能力，而是学习如何与自己相处。而在女人的一生中，没有比学会如何与自己相处再重要的了，它是女人的命根。
6 . 只要我们做一个有心人，在遇到问题的时候冷静对待。不断游刃有余地把握适度的份量。就会成功!适可，恰好可以，到适当的程度就停下来，不要过头。人生亦是如此，适可而行方始步，量力而行却止履。适度适量最好。
7 . 人活着不是只为了享乐，人存在的最大价值在于被他人需要。曾经听说过这样一个故事，在同一家医院的同一个病房里住着两个同样患有绝症的病人。所不同的是，其中一个生活在农村，另一个就生活在医院所在的城市里。生活的城市里的病人不时的有亲属朋友同事来探望，总是安慰他说让他放心好好养病，一切事务他们都会处理好的。而生活在农村的这位病人，只有一个十几岁的小女孩守护着，他妻子也是十天半月来一次。而且每次来都唠唠叨叨的说半天，一会问要种地了该种什么，一会问孩子说要跟别人去打工到底要不要去，一连串的琐事都要她丈夫拿主意。几个月过去后，事情发生了戏剧性的转变。那位住在城市里的病人终究在病魔的吞噬中死去了，而那位农民却奇迹般的活了下来。
8 . 勇者有所不畏，不畏迷蒙未来的不可预见性。第一只下树的猿猴是勇敢的，因为它克服了对地面未知的恐惧;第一只飞翔的始祖鸟是勇敢的，因为它消除了对蓝天遥远的恐惧。生物学意义上的进化，实则是一部书写勇敢者不惧的精神史书。人类社会的产生延续，也应以勇敢不惧的精神为先决条件。
9 . 感悟：
10 . 前不久，美国梭罗博物馆在互联网上搞了一次测试，题目是：你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗？
享受人生的哲理散文摘抄【二】
1 . 因为有很多书要读，有很多稿子要写，渐渐地就忙了起来。虽然还是一个人，但状态变了很多。为了让自己的生活变得多样，我想了很多的办法。以前早上都是在路边吃点豆浆油条凑合一顿就行了。
2 . 学习如何与自己和解如何与孤独相处，如何与时间为伴，是每一个人的必修课，而且它如同养分，对人的滋养，是缓慢渗透的，所以这堂课，越早上越好。可一个人生活总是难的，更多的空闲时间扑面而来，无聊也随即铺天盖地，还要战胜来自内心和外界的恐惧，只是想想，就觉得坚持不下去，刚开始，我也这样认为，但真正做起来，完全不是这样。
3 . 哈佛大学教授斯蒂芬·杰·古尔德说：“人生不是用来享受的，而是用来经历的。我们一直在思考人生的意义，直到我们即将与它告别。”
4 . “善言不必多，言多必有失。”历史上的文臣武将，都明白“多言必败”“多事多患”的道理，都知道管好口舌的重要性。东汉名将马援，很讨厌议论别人长短的人，他说：“儿孙中有人有这种行为，让我难受，我宁愿去死。”清代名臣曾国藩也认为“多言失德”，他说招致品德败坏的是“长傲”与“多言”。
5 . 所以，不论现在独自生活的你有多么艰难，一定要坚持下去，直到自己能够享受这种生活，并真正获得它的滋养，与它握手言和，才能去过另一种热闹纷扰的生活；倘若此刻，你虽在人群里狂欢但仍觉孤独，那么给自己一个独居的机会吧，你不知道它会有多么美好。
6 . 任何事情都有其根源，解决问题，首先要找到产生问题的渊源，然后对症下药，采取措施，方能药到病除。对于工作得痛苦，不快乐，就选择辞职，无异于头痛医头，脚痛医脚，不能从根本上解决问题，只能不断地挣扎于痛苦之中。
7 . 当一个人被别人需要的时候，就会在心底产生一种对自己价值的认同，有了这种存在的价值才会激发很多创造力和爆发力，从而实现真正的人生目标，这样的人生才算是真正意思上的人生。真正的人生是在经历中体现价值的，而不是在贪图享乐的欲望中享受。很多时候我们都是忽视其本质，而追求一些徒有虚名的东西，等到明白时追悔莫及。
8 . 享受思考的乐趣，就要让思想爬上一个坡，到山巅去欣赏一览无余的美景。一个视野狭隘的`人，只能在船头感叹眼前的惊涛骇浪；一个视野宽阔的人，却能在桅杆顶上眺望大海尽头的地平线。思考就是那根桅杆，使你站得更高，看得更远。青，出于蓝而胜于蓝；冰，成于水而寒于水。任何知识和经验不经过萃取提炼都难以彰显其价值。萃取提炼的过程就是思想攀登爬坡的过程。
9 . 孔子说：“勇者不惧。”不惧的，是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。孔子说：“君子有畏。”畏惧的，是发人深省的圣人之言。由此观之，真正的勇士，并不是只知横冲直撞的莽夫，而是怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。
10 . 有个地主去拜访一位部落首领。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
享受人生的哲理散文摘抄【三】
1 . 圣人孔子的良训犹在耳边回响，光阴不过百代之过客，人生在世，要做就应当做真正的勇者，怀着一颗敬畏之心，毫不畏惧地踏上未知的荆棘路。
2 . 但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。勇敢者更应拥有对正义的坚守，对至善的执念，对人类根本信仰的畏惧。历史上暴君亡国的例子数不胜数。他们自持君主专制的封建传统，目空一切，兴土木，厚赋敛，但却忘记了“君舟民水”的金玉良言，一朝荣华在，转眼亡国君。西方伟大的哲人尼采也曾说出“我是太阳”的豪言壮语，然而，这太阳却太过耀眼，以至于刺瞎了他的双眼。尼采的无所畏惧亦是造成个人悲剧的重要原因，可见，无畏主义终将使人走上自戕之路。真正的勇士，绝不是永没有畏惧的时刻，他们始终怀着对人间真善美的敬畏之心。
3 . 文/冠诚
4 . 是的，人生的道理原本简单，男人和女人共同组成了人类，生和死是人的全部过程；生活也原本简单，有粮赏胃，有衣保暖，有房可挡风雨，有不多但是真挚的亲情友情和爱情。
5 . 活得累的人很少有幽默感，更不会去放松一下自己，唯恐别人以为自己对生活不严肃。他们就像身上穿着一件厚重的铠甲，既不能活动自如，又不能脱去它，因为它太沉了，压在身上重如千斤。他们就像永远戴着一副面具，这副面容在人前谨小慎微，在人后愁眉苦脸，真是太累了，让人喘不过气来。
6 . 人生来不是受苦的，享受人生应是每个人不可剥夺的权利和理所当然的追求。在这一问题上，既要理直气壮，又要走出几个误区。
7 . 后来，我便要求自己，早上六点多起床，步行去市场买菜，置办够一天的新鲜食材，回家自己做，这样做还有个好处就是能接触到很多人，遇到比较爱说话的商贩，可以聊上那么几句，心情也会好很多；傍晚时，开始规律地到附近的大学操场慢跑，每天半个多小时，累了就坐在一边，看大学生们打球的打球，牵手的牵手。
8 . 之一，享受人生不等于享乐主义。享乐主义把追求个人享受作为人生目的，“人对人是狼”就是代表这种消极人生观的形象语意。其实，人都是生活在群体中的，没有大家的和谐与安宁就无幸福可言。那些看见别人比自己强就嫉妒，看见别人比自己差就笑话，时时都想出人头地的人；那些把个人幸福建立在别人痛苦之上，不择手段攫取一己私利的人；那些除了自己谁也不爱谁也不相信，一味猜忌和仇视他人的人，他们或许有权有势有钱，但却掩盖不了其内心的空虚和孤独。只有生活在爱情亲情友情和同情中的人，才会胸襟坦荡，其乐融融，切切实实地感受到人间的温馨和幸福。
9 . 生活需要的不只是奔波，还有一路相伴的心情，假如把昨天的不愉快带到今天来过，我们会被阴影所掩盖，看不到曙光，看不到未来，当我们用快乐的心态去感受晨起的朝阳，用感恩的`心去欣赏落日的余辉，就会在满足中睡得更加香甜，才会解除人生旅途中的疲惫。一直以为是生活主导我们前行，慢慢的懂得了，是心情主导着生存的意义。
10 . 欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受，然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向，因此，凡事适可而止，才能把握好自己的人生方向。适度是依靠实践中来，需要自己去实践体会揣摩总结不断调整适度标准才行。因为，人与人不一样，每个人的适度标准几乎都不相同，适度是因人因事因时因场合而异的。
享受人生的哲理散文摘抄【四】
1 . 每个人都演着一个自己选择的角色，或者别人为他指定的生活中的某一个角色。
2 . 之二，享受人生不等于坐享其成。“前人栽树，后人乘凉”，这个比喻正确地回答了创造与享受的关系。作为前人的后人，你有“乘凉”的权利；作为后人的前人，你又必须承担“栽树”的义务。毫无疑问，“乘凉”是一种享受，但这种享受必须建立在“栽树”的基础上。其实，栽树与乘凉又是一种辩证关系，自己栽树，假以时日，也可以自己乘凉。如果谁都不去栽树，那他自己及其后人乘凉便成一句空话。所以说，创造是享受的前提和基础，同时，创造的本身也是一种享受，一种独特的精神享受。劳动者是伟大的，工作着是美丽的。看到自己的劳动成果为社会所承认，那他付出的心血和汗水就不再是一种苦涩的液汁，而是一股幸福的甘泉。
3 . 朱自清在《沉默》一文中说：“你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢?”大师对话语的精辟见解让人颇受启示。
5 . 别让自己活得太累，笑对人生，万事泰然处之，用乐观豁达的心态面对种种问题，可以使人信心百倍，即使是天大的困难，也能够克服。这样，你就觉得活着没有那么累了，轻松多了。
6 . 少说话，多倾听。清代文学家张潮说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。”倾听自然，回归自然，净化心灵，找回真实的自己。你也可以倾听自己，与自己对话，真正读懂自己，了解自己，为自己的理想信念加热升温，摈弃虚华与浮躁，驱逐烦恼和郁闷，创造最适合自己的生活节奏和旋律。
7 . 时刻感觉生活太累的人看不到生活中光明的一面，更感觉不到生活的乐趣。因为他的眼睛只盯住自己周围狭小的一点儿空间，无暇顾及他事。而且，他的生活是非常被动的，从来不愿主动去做什么，生怕天上飞鸟的羽毛砸到自己。
8 . 一个人独立生活，尤其是女人，关系到一个底气的问题。它会带给你一种不依傍的自信。这种来源于自身的能量，可以让女人在恋爱，或者是婚姻中留有属于自己的空间。听过太多女生一深爱，就忘了自己的惨痛故事，女人失去自己，断断不会是因为爱上了一个人，而是在此之前，就没有觉察到自己的存在，只不过，之后被更深地淹没了而已。在很多年里，同学同事朋友前拥后抱热热闹闹，让人误以为这就是生活的常态。但其实，孤单才是永恒的状态。
9 . 少说话，多思考。多思考，就不会片面看问题;多思考，话语和行为就会少出错或不出错;多思考，提出的意见和建议就容易被人接受。
10 . 之四，享受人生不等于单纯的物质享受。人生是丰富多彩的，享受决不仅仅限于物质方面。目前，社会上流传着一种“四高”的说法，即：高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。从积极方面理解，它把“高兴”即每天都有好心情放在首位，所谓“去掉烦恼，开心就好”，反映了当代国人思想观念的一个重大变化，表明人们正进一步从官本位和金钱拜物教的桎梏中解放出来。
享受人生的哲理散文摘抄【五】
1 . 商人回答：“我从小就喜欢印象派大师凡·高的绘画，我的愿望就是做一位画家，可是为了挣钱，我却成了画商，现在我天天都有一种走错路的感觉；梭罗不一样，他喜爱大自然，就义无反顾地走向了大自然，他应该是幸福的。”
2 . 有一次，看到有瑜伽工作室招生的广告，便报了个周末的瑜伽班，和十几个女人，由陌生到熟悉，最后，竟觉得在这个城市也有很多朋友了。
3 . 两年的时间，让我知道：即便有一天，全世界都抛弃我，我也会活得很好。这是发自内心的坚持，是多个日夜所给予我的最大财富。女生都渴求来自男人的安全感，倘若她们有过一个人生活的经历，就知道自己给予自己的安全感，更实在。
4 . 调查统计显示，绝大部分人认为梭罗的一生还是相当有意义的。这一结果大大出乎主办者的预料。为了搞清原因，梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人。
5 . 神农氏就是这样一位真正的勇士。为了探寻医药的奥秘，他走过大江南北，尝遍百草，无数次与死神擦肩而过，但他心系万千黎民百姓的福祉，不畏行走的劳顿和死亡的恐惧，最终在我国医学史上写下浓墨重彩的一笔。曼德拉，这座屹立于彩虹之上的不朽丰碑，一生坚持反对种族隔离制度，早年被南非逮捕入狱，身陷囹圄载。但他没有畏惧牢房的阴冷黑暗，心中始终怀着对自由与光明的敬畏，最终终结了南非种族隔离制度。正如香港音乐人在写给他的歌曲中唱道：“黑色皮肤给他的意义，是一生奉献。”
6 . 格言：
7 . 语言是人类思想交流的工具。生活和工作之中，人与人之间运用适当的语言，可以联络感情增进友谊增添乐趣促进工作。然而，话语过多夸夸其谈，便会让人生烦起厌。
8 . 简单如蓝天流云高山流水，让凝涩的人生流畅，将板结的心情融化，使喧哗的世界灵动。简单会使精神有一种高尚感，心灵有一种净化感，灵魂有一种安详感，身心有一种健康感。少了浮躁少了矫饰少了烦躁，简单生活，便会神清气爽怡然自得。
9 . 接着他们又访问了一位作家。作家说：“我天生喜欢写作，现在成了作家，我非常满意。梭罗也是这样，所以他的生活不会太糟糕。”后来，调查者又访问了其他一些人，比如银行经理饭店厨师以及牧师学生员。其中一位是这样留言的：“别说梭罗的生活，就是凡·高的生活，也比我现在的生活值得羡慕。因为他们崇尚自由，他们都活在自己该活的领域，做着自己天性中该做的事，他们是自己真正的主宰，而我却为了过上某种更富裕的生活，在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”
10 . 好比喝茶一样，茶放多了会苦，茶放少了无味，适量最好。饮茶要适量，喝酒要适量，运动要适量，吃饭要适量，午睡要适量，吃多伤胃，久坐伤腰，知足而乐，处处适量就好。理想目标要适度，标准低了，变成短期目标，高了，成了空想。期望值要适度。太高了，会因无法实现而丧失信心。太低了，没有任何实际意义。批评或表扬要适度。过高或过低都起不到预期的效果。
享受人生的哲理散文摘抄【六】
1 . 之三，享受人生不等于奢侈浪费。在我国步入小康社会之后，吃的讲营养，穿的讲名牌，用的讲高档，住的讲豪华，出行讲舒适，环境讲优美，是一种积极的消费意识和正当的人生追求，他人不必说三道四。但是，在人民群众普遍还不十分富裕，尤其是还存在相当弱势群体尚祈温饱的情形下，如果有谁不顾强烈反差，动则一掷千金，沉溺声色犬马，形成天上人间，他们的内心能够自安吗？至于那些利用手中权力大肆挥霍人民血汗的所谓“公仆”，就更不仅有悖官德，而且是触犯党纪国法的。
2 . 因为某些原因，我曾经有两年多的时间在外地独自生活。每天都很规律，上午写稿下午准备考试晚上读书，除了偶尔的身体不舒服和心情不好，多天都是这样过来的。最开始也是很难，那时，我甚至担心：如果长时间不和别人说话，会不会得失语症？为了避免自己真的失语，只能过几天，就给朋友打一次电话，聊聊天。
3 . 人生匆匆，转瞬就是几十年，因为有梦，有追求，我们总是向往着完美，但完美其实就是一种心态，懂得知足完美自然就来了，更不要给自己背负太多的负累，到最后弄得满身疲惫，人生需要一种淡然，生命更需要减负，当我们抛弃了许多杂念，用理智战胜心态的时候，会发现自己特别的强大，而此时还有什么不可以战胜的呢？当健康一直陪伴在我们左右，那就是最大的财富和幸福。
4 . 正如鲁迅所言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅之所以将真正的勇士如此定义，是因为勇敢不仅意味着对死亡与黑暗的无所畏惧，更意味着对个人价值的艰难创造和对理想社会的不懈追求，这基于对天下苍生，对人间正义的畏惧。
5 . 简单不是浅陋，是无垠海洋中的静谧与深邃；简单也不等于平庸，是高山深秋的宽广与厚重；简单不是舍弃丰足小康多姿多彩的生活，也不是拒绝浪漫情怀的潇洒风度，只是在喧嚣中保持一份空灵，只是在流行中依旧平淡如水。
6 . 感到生活太累的人往往都胆小怕事。每说一句话都要考虑别人会怎么看待自己，每做一件事都要瞻前顾后。工作中对领导同事小心翼翼，生活中对朋友邻居万分小心。时时刻刻，谨小甚微。
7 . 享受简单生活，造就不凡的人生！
8 . 享受思考的乐趣，就要给思想设一个驿站，停下来细品容易被忽略的美景。每个人的生命长度是一定的，增加生命韧度扩充生命容量彰显生命意义，需要思考的积淀。同样的环境相似的经历，为什么人与人之间会产生差异？原因众多，但核心就是思考的差别。有人问牛顿成功的秘诀，他回答道：“我的成功归功于静心的思考。”生活的素材犹如米粒，思考的深度决定了人生的高度。
9 . 感觉活得太累的人往往不能很好地调整自己，每遇不幸之事发生时，容易对生活产生悲观想法，似乎世界末日就要来临了。电视上看到国外发生了地震，死了许多人，就会紧张得要命，夜里不得安睡，总是疑心地球要爆炸了。
10 . 每一个人，不论是在城市还是乡村，不论是在美国还是在中国，不论是贫穷还是富有，都可以感受到蓝天空气阳光和大自然的魅力，都可以拥有人与人之间的亲情友谊和关怀，你是否真正明白自己现在的感受？你的时间为什么总是很紧张，有没有更简单一些的生活方式？也许早已经习惯了都市快节奏生活的你不必离开它，更不必让生活后退，你只需要换一个视角，换一种态度，改变那些需要改变的繁杂无真实意义的生活，然后全身心投入到你自己的生活中。