1 . 罪从心生,还从心灭。善恶一切,皆由自心。
2 . 真正的绝症是哀莫大于心死。
3 . 挨小人谩骂,莫要还口,若还口,两个小人;遇恶棍迫害,莫图报复,苦报复,两个恶棍。
4 . 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。
5 . 说有无之过患,如是之人累劫不可见性。
6 . 别为了面子,而输掉了自己的健康和风度。
7 . 金钱和权势的确迷人,但它仅能装饰我们的外衣,却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。
8 . 修道之人,倘不以智慧照破烦恼,无始生死,凭何出离。
9 . 心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩提果自成。
10 . 言下便自认取本法。此法即心,心外无法,此心即法,法外无心。心自无心,亦无无心者。将心无心,心却成有,默契已。
1 . 假如这个世界是你的,那么,我只能充当一个过客;假如这个世界是我的,那么,你已经成为了一个使者;假如这个世界是大家的,那么,我们已为了剧中的角色。
2 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
3 . 信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
4 . 一切法本空,心即不无,不无即妙有。有亦不有,不有即有,即真空妙有。
5 . 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
6 . 此真如体无有可遣,以一切法悉皆真故,亦无可立,以一切法皆同如故。
7 . 存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
8 . 若无禅定,念想喧动,坏其菩提。
9 . 妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
10 . 常否决别人的人,往往也是否决了自己。
1 . 人常在该糊涂时卖弄自己的聪明,又在该精明时卖弄自己的无知。
2 . 君子以谦让化解冲突,以涵养折服敌人。
3 . 所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。
4 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
5 . 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
6 . 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
7 . 人心是需要时间和患难来考验的。
8 . 念乃随起随灭,并无实物,一犹之空花,幻有实无也。
9 . 在心思复杂的人眼中,没有简单二字。
10 . 玩得转,脱得开,世出世间大智慧;拿得起,放得下,在尘离尘真豪杰。
1 . 君子相交,随方就圆,无处不自在。
2 . 盖心虽无法,而法从心生。故十法界之性,不离乎惟一真心。
3 . 不住六尘生心。
4 . 心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。
5 . 众生汲汲营营,从金钱到爱情,由权势到生死,有谁真正抓住了什么?
6 . 在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。
7 . 说我不行我就行,行了就行;说我行了我就更快行,愈行愈行!
8 . 道由心悟,岂在坐也。
9 . 不知道从什么时候开始,我已经磨平了自己的棱角。不再为一点小事伤心动怒,也不再为一些小人愤愤不平。我以一种中庸的心态面对着,不求有功,但求无过。或许这样很没志气,但是,我只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人:只希望此生淡然。
10 . 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
1 . 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
2 . 后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。所以不要后悔
3 . 心地无非自性戒,心地无念自性定,心地无我自性慧。
4 . 能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。
5 . 人生短促,而世人却把心放在俗事上,钻营计较,糊里糊涂虚度一生,不知生从何来,死向何处。
6 . 飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风马,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥,身心安乐,法喜充满!
7 . 对自己认识不清的人,才会随着别人的褒贬上下摇晃,忽喜忽忧。
8 . 宁走十步远,不走一步险。
9 . 优雅的人生,淡而有味。我们的生命犹如一注燃香,过去的都过去了,快乐或痛苦,如烧至尽头的香灰,终会落下。人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事了。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。
10 . 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
1 . 莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。
2 . 此心本净,无可取舍。
3 . 让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。
4 . 睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道的人晓天机,故不急;厚德的人重谦和,故不噪;明理的人放得下,故不痴;有志的人肯努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;怡情的人淡名利,故不独;宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
5 . 真正的痛苦是无法用眼泪宣泄的。
6 . 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
7 . 法性本无生灭去来。
8 . 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
9 . 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
10 . 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
1 . “一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。
2 . 要改运,先从改革自己的心灵做起。
3 . 毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
4 . 无法,无本心,始解心心法,法即非法,非法即法,无法无非法,故是心心法。
5 . 人生幸福,需要平常心去承载。人之所以痛苦,往往是因为欲望太多,满足太少。人生的修行,很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望,但超过自己承受范围的欲望,只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足,就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心,痛苦就会越来越淡,幸福就会越来越浓。
6 . 佛世间何为最珍贵?弟子已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰世间最珍贵的莫过于正拥有!
7 . 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
8 . 客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
9 . 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
10 . 于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。
1 . 面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
2 . 作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己知道;作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安详。
3 . 须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。
4 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
5 . 自性无非,无痴无乱,念念般若观照。
6 . 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
7 . 若无是非挂心头,便是人间好时节。
8 . 梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
9 . 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
10 . 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
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