1 . 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
2 . 二十四:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。――《易经》
3 . 善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
4 . 苍龙日暮还行雨,老树春深更著花
5 . 六十九:水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。
6 . 会当临绝顶,一览众山小。
7 . ()下列语句朗读节奏停顿正确的一项是()
8 . 月湖一泓汪洋,明瑟可爱,直抵南城。——张岱《陶庵梦忆·日月湖》
9 . NO避其锐气,击其惰归。(《孙子》
10 . 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
1 . 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
2 . 去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
3 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
4 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
5 . 若句首出现表假设转折等的连词,如“若”“而”“然则”等或表总结性的词语,如“故”“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:
6 . 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)
7 . 三十六:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。――《论语》
8 . NO生于忧患,死于安乐。(《孟子》
9 . 桃李不言,下自成蹊。
10 . 君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
1 . 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
2 . 六十二:英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。――《三国演义》
3 . 君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
4 . 举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》
5 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
6 . 我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
7 . (C)人恒/过,然后/能改
8 . 尽信书,不如无书。(孟子尽心下)
9 . 我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
10 . 凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
1 . 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
2 . NO木秀于林,风必摧之。(《运命论》
3 . 七十一:满招损,谦受益。(尚书
4 . 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
5 . 有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论示原因,如“盖”“夫”(读“fú),往往在发语词后进行停顿,如:
6 . 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
7 . 朱门酒肉臭,路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
8 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
9 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
10 . 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)
1 . 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
2 . 绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)
3 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
4 . 知人者智,自知者明。
5 . 大漠孤烟直,长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》
6 . 五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
7 . 疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
8 . 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
9 . 七:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石
10 . 学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
1 . 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》
2 . 七十二:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
3 . 海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
4 . NO不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》
5 . NO少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》
6 . 十年磨一剑,霜刃未曾试。
7 . 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
8 . 子以四教:文行忠信。——摘孔子《论语》
9 . 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
10 . 有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
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