视频加名人语录怎么做（怎么把经典语录添加到视频里）
视频加名人语录怎么做【一】
1 . 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色有滋有味，才不枉到这世界上走一回。"浮生若梦"，"人生几何"，从生命旳短暂性来说，人生旳确是一场梦。因此如何提高生活旳质量，怎样活得有意义，便成了人们旳一个永久旳话题；"青山依旧在，几度夕阳红"，与永恒旳自然相比，人生不过是一场梦。
2 . 你只要打开罗曼·罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
3 . 虎头蛇尾。做任何事从来不坚持到底，也不够专注，总是找借口减轻责任。
4 . 教师的生存状态在某种程度上预示了我们民族未来的生存状态，因为教师的生存状态不可避免的会潜移默化的影响学生。
5 . 从以上的叙述可知，每当失败一次，你离成功顶端就更近了一步。在成功与失败的互换推动与转化中，你的人生将日益成熟与完美。
6 . 马失前蹄。在压力越大的时候，表现越不理想，变得非常紧张，放不开。
7 . 赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
8 . 轻诺背信。动不动就撒手走人，留了一堆烂摊子让别人收拾残局。
9 . 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
10 . 恩将仇报。对有恩于你的人不知感激，甚至反咬对方一口。
视频加名人语录怎么做【二】
1 . 拒绝或者顺服，所有像李新这种被公司的老板，搁在公司一盘棋上的棋子，其实只有一个选择，即不管你今天在公司里的位置多么重要，降薪之后，你的工作不仅没有减少，而且还有可能增加。
2 . 心灵旳房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘旳心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心旳，不开心旳，都在心里安家落户。心里旳事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦旳情绪和不愉快旳记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然旳心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓旳痛苦扔掉，快乐就有了更多更大旳空间。
3 . 失败就是你的阻抗训练，当你再度回到原点时，要主动将自己拉回原点，并将注意力集中到拉回原点的过程上。利用此方法，可使自己再次出发后，能有长足的进步。
4 . 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的`命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
5 . 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
6 . 唯有真实的苦难，才能去除罗曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运，有抱着”我不下地狱谁下地狱“的精神，才能挽救一个萎靡而且自私的民族：这是我年前初次看到《贝多芬传》时所得的教训。
7 . 有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人”。《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，“须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美”。
8 . 可能你会觉得，这些方法你是怎么知道的？是不是阅历的关系？其实这些方法我们都学过，就是巴甫洛夫喂狗的实验啊！我们都是平凡人，有几个会有超人的意志力呢？我们都害怕高压怕坚持，我们都懒惰，我们也都活得不快乐。那么就把自己喜欢的，和自己不喜欢的事情掺合在一起做，把计划和奖励揉在一起做。把测试自己当做一个了解自己的手段，把这漫长的人生当做一次又一次有趣的实验。你说，这不是很美妙的一件事吗？
9 . 如果答案就这么简单，估计一批人都活过来了。但是总会有人会问，可是我关掉手机我发现我更空虚啊！我不玩游戏我更没有事情做啊！我去参加活动觉得更自卑了啊！嗯！你总是还有更多的可是，以及从这些可是衍生出来的问题……这个世界上之所以有特别多的人生导师，或者有特别多的人被人神化成了人生导师，为什么呢？
10 . 仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔！他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般！”
视频加名人语录怎么做【三】
1 . 我们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
3 . 如果人生就是一场马拉松，你只能一次又一次地自己尝试点燃自己的意志。我时常把自己当做一个最好玩的玩具，去对自己进行测试。比如看看自己可以坚持多少天早起，看看自己可以坚持背多久的英文单词。我是一个意志力非常差的人，我很喜欢新的事物。所以我总是急着开辟一个新的东西，却很少可以几年如一日地去坚持做完。
4 . 嫉妒心重。见不得别人比自己好，动不动就吃醋。
5 . 赏析：这段话运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星，表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。甚至光是回忆就让作者感到感激了，作者对托尔斯泰的敬意可见一斑。
6 . 同样是不守纪律，同样是学习成绩差，造成的原因会有很多种，有不少种类。具体到人，则几乎一个孩子一个样。这需要对孩子的家庭教育孩子的成长史进行十分认真的分析，找到属于“这一个”孩子的病症所在，才能对症下药。这是教师的基本功。
7 . 赏析：这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。作者从童年说起，慢慢推究对成长之后写作的影响。不断强调对民众的融入，表现了列夫托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
8 . 微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
9 . 李新不止一次听说和亲眼目睹，包括海归派在内的白领同志们正在遭遇大幅减薪的消息。李新的耳边更是一而再，再而三地“麻木”着人才过剩，国外回来的博士连找几个月的工作都找不到的新闻。
10 . 所谓专业化，并不是知识化，老师的专业首先是一种人际沟通的能力，其次才是学科知识能力，人际沟通能力是教学能力的首要因素。
视频加名人语录怎么做【四】
1 . 新GRE阅读题目的类型，其中有一种类型的GRE阅读题就是给定类的问题。题目中规定了从固定的句子或者地方进行分析，这样的GRE阅读题怎么来做呢?下面就为大家讲这类题目的GRE阅读技巧分享给大家。
2 . 李新还能考虑什么呢？李新所考虑的只能是，怎样才能让自己的表情，表现的并未被老板的“客气”所伤害。
3 . 在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成（发刊的时期是一八六三年），但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流！爱情的洋溢！
4 . 涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。
5 . 赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
6 . 这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》；他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。
7 . 君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……
8 . 如果不知道，那你要如何去做自我的测试。比如不知道可以坚持运动多久，就先以一个月为单位，或者一周为单位。把阶段胜利和短期目标结合，再努力挖掘你做的这件事其中的兴趣点，去不断地放大，并让自己关注。然后逐渐拉长你的测试期，看看自己到底在哪个时间段承受不了，之后记录下来。提醒自己，也许这是自己的一个临界值。再更换其他的主题去验证，最后大概明白自己的一个平均值。
9 . 无一例外的，就如李新“愉快”地回到位置上勤奋工作一样。
10 . 既然知道了，就别让自己变成输家，尽快改正吧！
视频加名人语录怎么做【五】
1 . 我知道这样的自己是有缺陷的，所以我会用很多方式去强化和调整自己。比如我通常是以三个月为单位，让自己在短期内集中去努力，然后给自己奖励，让自己明白其实有些事我也可以做到。什么叫知道？知道，就是要自己了解自己，不是了解自己的短处束手无策。更了解自己的方式就是，你可以针对这样的自己，去做什么样的调整和制定实施方案。只有你更了解自己，了解自己的短处懒惰借口，甚至是最薄弱的地方，那么你才能知道要如何针对这样的自己去做调整。
2 . 他们从不承认自己多多少少有些阿q。
3 . 他们得为了维持买房的贷款，习惯的消费方式而学会在心理上先平衡自己。
4 . 丰富的遗产，双重的世家（托尔斯泰与沃尔康斯基族），高贵的，古旧的，世裔一直可推到留里克，家谱上有承侍亚历山大大帝的人物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人，有政治犯。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表；他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的；他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的；他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
5 . 日前，老板满面笑容地让李新到他的办公室一趟，老板在电话里的客气让李新不由
6 . 托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：——“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。
7 . 我多祝福你能常在我旳身旁！你旳贝多芬真是可怜已极。得知道我旳最高贵旳一部分，我旳听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类旳病是无药可治旳。我得过着凄凉旳生活，避免我心爱旳一切人物，尤其是在这个如此可怜如此自私旳世界上！我不得不在伤心旳隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？
8 . 渴望被别人喜爱，而且不计代价地处处讨好别人。
9 . 人活着最大的意义，不就是图一个自己看得起自己么？好多人活得不快乐，就是因为他们总是自我贬低，却又自我向往。他们希望成为的人，和他们以为的`自己，以及那个其实更弱的现实中的自己没有达成过一致。他们总是想着美好，开始艰难，后续无力，最后做得越多，失败感越重，越来越看不起自己。生活没有斗志，一切失去热情。你觉得是你搞坏了这一切，其实没错。可有时候你也只是需要换一种自我鼓励的方式。别总说那些，我知道……但是……可是的句子。多想想那些，我知道，所以，于是，我还要的做事方法。
10 . 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
视频加名人语录怎么做【六】
1 . 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
2 . 名人传赏析：这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
3 . 不断地仰赖别人的掌声或赞许才能生存，以克服内心深处的自卑感。
4 . “……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”
5 . 赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
6 . ——罗曼罗兰《列夫托尔斯泰传》
7 . 现代的白领同志们，在遭遇降薪这样的挫折的时候，基本上都能智慧到心中波涛汹涌，脸上笑纹不动的水平。
8 . 赏析：这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。
9 . ——傅雷《傅雷译文集》
10 . 尤其是如果知道却还不去做的话，那么知道本身就变得更没有意义，那还不如不知道。因为知道，反而更痛苦。很多人爱说，我知道我自己是一个内向的人，但是我不知道怎么去做。你真的不知道怎么去做么？还是你更希望有人告诉你帮你安排好计划，你只要不动脑子就去执行就好了？觉得自己产生手机依赖症的人，关掉手机就好了；觉得自己不能再沉迷游戏的人，卖掉电脑就好了；觉得自己是个内向鬼的人，多去参加活动就好了。
视频加名人语录怎么做【七】
1 . 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
2 . 甘为他人当人梯，表面看起来很高尚，实际上不但贬低了自己的人格，而且巧妙的贬低了对方的人格（使对方成了一个利用别人的人）。只有把帮助别人当成一种恩赐的人，才会自以为是别人的人梯。为他人做人梯，表面上降低了自己，骨子里是居高临下。
3 . “亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”
4 . 亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……
5 . 赏析：从这个意义上来说，在这大自然旳包容中，在这历史旳长河中，"人过留迹，雁过留声"，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在旳精神。
6 . 眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。
7 . 老板说，对不起！从下个月开始你的月薪下调元，如果你无法接受，可以重新考虑你的发展机会。
8 . 如果你在面对枯燥的专业知识方面的坚持力是天，在对自己有兴趣的东西上的持续力是两个月，那就需要先以天或者一个月为单位去制定一个调整计划，然后拆成阶段性任务，在枯燥的东西取得了一个阶段成果后，允许自己去做一件你自己喜欢的事。人生那么长，日子那么多。只要你乐意研究这些，你总能把一顿红烧肉赋予它独有的意义。你可以把一桌好饭当做是自己的奖赏。
9 . 继续提倡这样的师德（牺牲了健康家庭亲情等而获得工作的成功）是不道德的，因为它显然不是以人为本，而是以完成任务创造业绩为本。继续提倡这样的师德也是反科学的，因为它在鼓励低效，鼓励“拼体力换质量”。继续提倡这样的师德是开历史倒车，因为它是用老掉牙的农耕时代的“老黄牛”工作方式回应信息时代。我们需要现代人的师德现代人的生存方式和工作方式。
10 . 名人传赏析：这段话运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星，表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。甚至光是回忆就让作者感到感激了，作者对托尔斯泰的敬意可见一斑。