1 . :三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》
2 . 牵牛织女,莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
3 . 孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
4 . 太阳最好看的时候是在东升之际,人的品性最易看得清楚的是在童年。——欧洲
5 . ●让青年人歌颂爱情,让成年人崇尚军事(拉丁语)
6 . 问秋香浓未,待携客出西城。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
7 . ●老年的计谋,年轻人的干劲(藏族)
8 . 今日潘怀县,同时陆浚仪。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
9 . 匆匆便倒离尊,怅遇合云销萍聚。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
10 . 步月移阴,梳云约翠,人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》
1 . 九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
2 . :天生我材必有用。———李白《将进酒》
3 . :一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》
4 . 俄罗斯的比较像完美犯罪宣告:“没有谁能抓住(赶上我们。”
5 . 怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》
6 . 宫漏未央,当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》
7 . 可惜一片清歌,都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
8 . 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
9 . 成人的人格的影响,对于年青的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
10 . 喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》
1 . :天行健,君子以自强不息。———《易经》
2 . 谁想自己晚年获得成功,就必须从青少年做起。——阿拉伯
3 . ●太阳最好看的时候是在东升之际,人的品性最易看得清楚的是在童年(欧洲)
4 . 中心愿,平虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
5 . ●年轻多受苦,年老能享福
6 . 忽然身后有人轻轻一笑,郭靖转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来,只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光,郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
7 . 老年的计谋,年轻人的干劲。——藏族
8 . 燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
9 . 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
10 . ●成人的`人格的影响,对于年青的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光(乌申斯基)
1 . :老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》
2 . 青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。——叔本华
3 . 天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
4 . 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
5 . 靡靡秋已夕,凄凄风露交。——陶渊明《己酉岁九月九日》
6 . 细数十年事,十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
7 . ●青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡(叔本华)
8 . 伊朗:波斯的荣光
9 . 度金针漫牵方寸。——吴文英《惜秋华·七夕》
10 . 暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
1 . 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
2 . :路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》
3 . ●成人不过是长昨比较大的孩子(德莱顿)
4 . 瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
5 . 小孩好动,老人好静。
6 . 希腊:是英雄就要像希腊人一样比赛。
7 . ●那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们,那些没有获得生命真正珍品的人们,以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边(法旬径)
8 . 乘风好去,长空万里,直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
9 . 比利时:期待不可能发生!
10 . 六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
1 . 葡萄牙:过去只是历史,未来属于胜利。
2 . 三岁定到老。——英国
3 . 只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙□快步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华,正是郭芙。她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢一般。
4 . 如果有,老年人有精力,世界将更美好。——法国
5 . 寻思不似鹊桥人,犹自得一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
6 . 佳时倍惜风光别,不为登高。——纳兰性德《采桑子·九日》
7 . 尼日利亚:唯有团结,方能取胜。
8 . 常恨世人新意少,爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
9 . 王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》
10 . :生于忧患,死于安乐。———《孟子》
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