1 . ()走得突然,我们来不及告别。这样也好,因为我们永远不告别。
2 . “猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,苏轼为我们描述了崇高的境界。
3 . 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博——张衡
4 . 离妳越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
5 . 真来袭,不要干着急,生命来时没理由,生命去时放开手;用平静的心守候,和相爱的人静守,快乐开心往前走,享受可以享受的仅有。
6 . 如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立飞翔在天地之间。
7 . 受思深处宜先退,得意浓时便可休。
8 . ——其实,真理都很简单,就看你去不去做了。
9 . 不妄求,则心安,不妄做,则身安。
10 . ()秋天,是一个取得了成功的科学家,他在悄悄地回顾着以前的成长道路。
1 . ()岁月极美,在于它必然的流逝。春花秋月夏日冬雪。梦想,可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
2 . 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,妳还没有受考验,妳应当照着孩子的想法生活。《童年》
3 . 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
4 . 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之——鲁迅
5 . 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
6 . 没有个性,人类的伟大就不存在了——让?保尔
7 . 母爱是一缕阳光,让妳的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让妳的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
8 . 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了——泰戈尔
9 . 兄爱而友,弟敬而顺——《左传昭公二十六年》
10 . 南宋的张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识,是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等民主和宽容的精神的。(肖川)
1 . 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快——莱辛
2 . 你是农民工,看到老人摔倒了你就去扶。如果他讹你,工会会给你提供法律援助,如果败诉了,全国总工会替你赔偿。
3 . 在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西——欧里庇德斯
4 . 有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友——罗曼罗兰
5 . 幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。《安娜卡列尼娜》
6 . 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
7 . 赚钱若太难,方法得变变,巧法自然赚钱快;花钱若太易,方法还得改,妙法自然花钱慢。祝你赚钱更快,花钱变慢,早早变成大富豪!
8 . 每个人都有自己的特点,没有两个人一样的;真是人跟人各异,石头跟石头不同。然而大家合在一起,就成了相互交织在一起的`群英谱。——富尔曼诺夫
9 . 我们不必羡慕他人的才能,也不须悲叹自己的平庸;各人都有他的个性魅力。最重要的,就是认识自己的个性,而加以发展。——松下幸之助
10 . 那些浑然天成之作,其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“文章本天成,妙手偶得之。”但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文陶潜的诗李煜的词蒙田的随笔托尔斯泰的小说莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。
1 . 钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”
2 . 霆锋柏芝态度径庭,粉丝皆陷猜忌之中,男方不言妻子之错,女方却道男方不忠。事实真相终须有定,旧日最爱何必动怒,和平分手各奔前程。
3 . ()日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
4 . 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
5 . 父爱是一部震撼心灵的巨着,读懂了它,你也就读懂了整个人生!——高尔基
6 . 古人语:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”
7 . 清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。”
8 . 所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评。
9 . (三)
10 . 任何种子都有自己的季节。——俄罗斯谚语
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