顺其自然的人生才快乐句子（顺其自然放平心态优美句子）

顺其自然的人生才快乐句子【一】

1 . 逆境仅仅是一段距离一个门槛，同样也是一次转折一次醒悟和升华。在逆境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，逆境才是你的资本你的证明。在逆境中不气馁，见招拆招，见怪不怪，理应正确面对坦然释怀。

2 . 对于福特主义的量化生产的产品，每个生产者都希望自己的产品落在正态分布的钟型区间中央，千万别变成极端值（极端值通常是品质不合格的产品）。

3 . 感觉幸福就是幸福，许多人都在刻意追求所谓的幸福，有的虽然得到了，其代价却巨大无比，许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同佛就在你我心中，幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境，心态密切相关，先哲们说，得之愈艰，爱之愈深，拥有幸福，常思艰难，一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀，幸福是种感觉，不知足者，永不会幸福，知足者常乐，别人的恩泽要牢记，目光短浅的人总是忘恩负义，危机时到处求助，事成之后再不露面，求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为，这种人最被人鄙视，忘恩负义让朋友伤心，忘恩负义是急功近利的表现，忘恩负义只得益于一时，却会永远失信于人，切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

4 . 如果，人生要过的轻松，就不要去耿耿于怀，别人给你脸色，你大可不必与之计较，淡然一笑，也许，心入清风，而让这些不快随风飘散。别人风言风语，大可假装没有听见，好与坏，都是活给自己看，别人的评论，只能是人生的参考。

5 . 他写作时穿着浴衣，蓬头垢面，一个人在房间里大声说话，是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢，要用吸墨纸，吸墨纸也是二十世纪初才流行，所以巴尔扎克用粉吸墨，像爽身粉胡椒面。写个通宵，他就把粉洒在稿纸上，叫道：“好一场大战！”他是整体性的渊博。社会结构，时尚风格，人间百态，什么都懂。法国小说家中要论到伟大，首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有，被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。

6 . 论小说，浪漫主义写实主义，还分得清。诗诗人，本来是糊涂的，若要把某诗人归于某派，其实难。这也是诗的好处，诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难，小孩通体不定型，不易着笔，诗人便是小孩，没法归类于派别

7 . 其次，也是和我们实际人生较有关联的，宇宙间许多现象的发生，在观察次数（或母体）够大时，其次数分配会趋近正态分布。例如人类诸特征（身高体重和智商等），工厂实际生产过程中的产出（产品的大小和产量），以及管理在社会和自然科学上有关的量数。正态分布可以视为其实际观察次数分配的最佳配适。

8 . 好心境是自己创造的，常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有自己，坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣，让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得，我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人,自己做生活的主人，用心做自己该做的事，人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢，有智慧的哲人曾经说过，大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人，我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说，特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

9 . 人生没有绝对的安全，即使人生大赢家邓迪，即使强悍如比尔盖茨，也会跌跟头，也会焦虑不安，更何况普通的你我？

10 . 一味忍让不可取，一味忍让，意味着丧失原则，一味忍让，意味着没有人格，一味忍让，意味着软弱可欺，一味忍让，意味着面临步步进逼的危险，一味忍让，意味着将走入绝路，有时候挺身而起，奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰，该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之，对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事，多理性而为少意气用事-做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦，有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心，理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及，切记，凡事都不能太冲动，不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

顺其自然的人生才快乐句子【二】

1 . 每个说不想谈恋爱的人，心理都装着一个不可能的人。

2 . 每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。但总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。我结结巴巴对她说：你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。——梵高

3 . 现在的生活虽然好，可是，它能维持多久呢？如果丈夫爱上别人怎么办？自己不但没有办法应付，还会遭人耻笑，最糟糕的是，即使离婚，她也没有财产可拿。生活虽好，却如空中楼阁，哪里有安全感可言？

4 . 一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题阻力和麻烦。人为制造的客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我英雄气短的无奈，会让你有穷途末路求救无门的尴尬。

5 . 考试选择题肯定会有一个对的答案让你去选，但人生选择题却不会只有一个对的方向让你去走，别人说的可能是对的，但如果不是自己想要的，这答案再对再正确也只是别人的决定，而非自己的；但如果是自己想要的，这方向也许艰辛也许困难重重，但只要是自己想要的，那就有值得你全心全力付出的美好。

6 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。

7 . 然而放到人生时，虽然人类全体的各项能力分配大抵成正态分布，也就是说，绝大多数的人都是平凡人。例如大部分人的智商都只落在~之间。然而，每个人却都希望自己能够出人头地，成为正态分布的极端值。

9 . 经验：越是辛苦不倦找唯一的词，就越熟练。左顾右盼――来了，甚至这个词会自动跳出来，争先恐后，一个比一个准确，一个比一个美妙。写作的幸福，也许就在这静静的狂欢，连连的丰收。

10 . 放空你禁不住诱惑的大脑，

顺其自然的人生才快乐句子【三】

1 . 禁闭你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了！只有真的努力了，你才会发现自己远比想象的优秀。

2 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

3 . 努力，才是人生的态度！

4 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？

5 . 沉得住气。在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。在不同的境遇中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。

6 . 有些记忆就算是忘不掉，也要假装记不起。

7 . 你就一定会有进步。

8 . 抬得起头。人无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁，是青春的自信，纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事；不是以己之长，比人之短，而是，正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是，自知之明，后发赶超。

9 . 放下你的三分钟热度，

10 . 总有一天你会明白，人首先要爱自己。

顺其自然的人生才快乐句子【四】

1 . 还有位女性朋友，家境一般，工作也没什么起色，属于那种撑不死饿不着的人。这样的生活，让她觉得很没有安全感。

2 . 一旦抱怨成为恶习，人生就会暗无天日。

3 . 这世上，没谁活得比谁容易，只是有人在呼天抢地，有人却在静默坚守。等待是人生最初的苍老，放弃是命运最糟的堕落。若前行，别怕痛，有些伤是绚丽你的勋章；若拥有，莫惧失，聚散不过是浮生中的轮回。不要追求太甚，不必强求太多，不可奢求太众，接受无法接受的，你在成长；承受不该承受的，你已老去。

4 . 现代诗，波德莱尔开了一扇门，兰波开了一扇门。此后，门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。

5 . 什么是释然？所谓释然，也叫释怀，概言之，人生途中，无论遭遇顺境还是逆境，沉得住气，弯得下腰，抬得起头，不卑不亢，格守中道。

6 . 好在，努力总会有回报，他不断升职，几年后，已经做到公司副总，买了房，也买了车，还拥有了一份相亲得来的爱情。

7 . 艺术的功能，远远大于镜子。艺术映见灵魂，无数的灵魂。

8 . 这个世界，看的淡了，一切就变得简单。释怀，就在那么一瞬间。逆境和顺境都是人生的过程，逆境不气馁，需要坦然释怀，顺境不飘然，也需要淡定释怀。

9 . 确实，没房没车，工作也一般般，换作谁，也不可能有安全感。随便想一下未来，心里就会发慌。

10 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。