不浮躁人生格言（告诫自己不浮躁不骄傲的名言警句）

不浮躁人生格言【一】

1 . 不抛弃，不放弃!

2 . 水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接收外界良好的信息，才有良好的心态，心态决定人生的成败和苦乐。

3 . 我曾想过此生从事数学研究，无奈小时读写障碍太过严重，虽然解题技巧一流，不过却连总将结果算错，因此只能在二流学校上学，又碰到不学无术的愤青老师，最终辍学，并选择了另谋出路。

4 . 境由心生，命运掌握在自己的手中。以乐观积极的态度看待事物，是不会有损失的。当环境无法改变时，不如改变眼光看它，适应它，然后从中受益。生活中有太多的不可测因素，如果事事计较，情绪难免大喜大悲，起伏不定。

5 . 你现在混日子，小心将来日子混你。

6 . 老子说“大盈若冲，其用不穷”，盈，即完满；冲，即缺憾。不完美是构成完美生命的一部分，它是平衡力，是潜力。如何对待不完美，是上帝布置给人类的一道测试题，它最终用这道题为人们划分了不一样的人生。

7 . 要求配偶完美，爱情难以长久；要求孩子完美，成长难以健康；要求朋友完美，友情难以为继；要求自己完美，生命不能自在。

9 . 每次我想生气的时候总是告诉自己，不值得，无论什么事都不值得生气，带着微笑去解决总比生气做决定要好得多。

10 . 老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在灾祸的里面，未必不隐藏着幸福，而在幸福之中，难免也隐含着祸患的根源。世上之事总是福祸参半，而福祸之事也总是相互转化，如果能及早认清这一点，那么烦忧之事就可能不再侵扰身心，这样，我们就更可能从容自若地去面对生活了。

不浮躁人生格言【二】

1 . 是对有可能成功的事物而产出的兴趣。

2 . “可你不是常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，终日坐禅不可躺卧吗？”

3 . 据史书记载：唐朝的一个督运官在监督运粮船队时，不幸因遇大风翻船粮食受到损失，时任巡抚的卢承庆在考核他的时候说：“监运损失粮食，成绩中下。”督运官听到评价，一句话也没说，只是从容地笑了笑便退了出来。卢承庆对他的气度和修养颇为欣赏，就把他叫回来重新评估道：“损失粮食非人力所能及，成绩中中。”督运官仍然没说什么惭愧的话，只是笑笑而已。卢承庆深为他的坦荡胸怀所感动，最后评价他：“宠辱不惊，遇事从容，成绩中上。”

4 . 这种由不喜欢到喜欢，就是基于对有可能成功所抱有的欢喜，并由此而产生出热情来。我多次碰到过这种情况，刚开始不太喜欢某位女生，与她保持着可以遥望的距离，并设法冷遇她，不想同她靠得太近，就连说话都提不起劲来，但久而久之，随着交流的深化，我共享着她小时成长的温馨故事，内心顿时暖意绵绵，以及工作中互相配合的日渐默契，最后竟日久生情，烙印心底，爱在我口难开。

5 . 我已经把自己看的很轻了，为什么还是不能和你一起飞翔？

6 . 哲学家听了，整个人几乎崩溃。此后，哲学家抑郁成疾，临死前，他将自己所有的著作丢入火堆，只留下一段对人生的批注——

7 . 浮躁是幸福的大敌，只能导致焦虑不安的人生。因此，我们要学会如何不浮躁，如何让自己的身心都处于一种宁静祥和的状态，这种状态就是从容。从容是对浮躁的彻底否定，是一种超然的智慧，更是一剂良方。

8 . 在浩如烟海的历史人物中，一个小小的督运官能引起人们的注意，并在史书中专门为他记上这么一笔，不是因为别的，就是因为人们推崇他“荣辱不惊，遇事从容”的心态和修养。

9 . 生于俗世，时刻都在取舍得失中，如果能不囿于得失，不惮于失败，平静地面对一切世事，那么就会领悟失之东隅收之桑榆的真谛。懂得了舍弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所舍，而这正是我们获得内心平衡获得安详的好方法，同时也会使我们冷静主动，变得更智慧更有力量。

10 . “行到水穷处，坐看云起时。”人生需要一颗安静的心，一份淡然的超越，一份从容和淡定。

不浮躁人生格言【三】

1 . 明明是个强人，天生一副熊样！

2 . “参禅与打坐完全不是一回事。”

3 . 所谓“知言”是指能够理解别人所说的话，同时也能明确地判断。《孟子》中讲，“听到不妥当的话，就知道对方是被私念所蒙蔽；听到放荡的话，就知道对方心里有邪念；听到邪僻的话，就知道对方行事有违反正道的地方；听到闪烁不定的话，就知道对方已经滞碍难行了。”换言之，拥有这种明确的判断力，就不会被那些无关痛痒的小事所愚弄，更不会因而动摇自己的心意了。

4 . 因此纯粹的兴趣是完全没有价值的。

5 . 人是有灵性的生物，之所以成为万物主宰，就在于它的独立性和丰富性。我们可以按自己的想象制作一把精美无比的椅子，却不能制造一个完美无缺的人，因为他不是你，他是独一无二的；你也不是他，你的模子套不到他的身上。

6 . 信念这玩意不是说出来的，是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。

7 . 荀子根据这段故事指出：“遇不遇者时也。”任何人的一生总会有不遇的时期，无论从事什么工作，都会有和预期相反的结果。长此以往，任何人都不免产生悲观情绪。然而，人生并不仅有这种不遇的时候。当云散日出时，前途自然光明无量。所以，凡事必须耐心地等待时机的来临，不必惊慌失措。相反，在境遇顺利的时候仍无论做什么事都会成功；可是总有一天，不遇的时刻会悄然来临，因此，即使在春风得意之时也不要得意忘形，应该谨慎小心地活着。

8 . 就像慧能禅师所说的，“财富成就名位和功勋对于生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟”，一切不关外物，一切因心而起。因此，要想在时光的逆旅中快乐行走，重要的是安住身心，不囿于得失，不惮于失败。

9 . 人不是做出来的，是活出来的。

10 . 求完美是一种幼稚心理，也是一种自私心理；它使周围空气僵硬，气场混乱；目标虽然指向美，客观上却打乱了生命中许多和谐秩序，其中的“自以为是”宛如一把生硬的`利刃，既伤人也可能自残——求完美的人，到头来总是让他人和自己伤痕累累。

不浮躁人生格言【四】

1 . 我不会打扑克，打扑克没有意义！

2 . 天有不测风云，人有旦夕祸福。福与祸的转换就像这风云之变化无常，所以，无论是福至，还是祸降，只要你保持心境的平和，凡事淡然处之，那么福也好祸也罢，又怎能破坏你内心的从容呢？

3 . 失去不一定是忧伤，反而会成为一种美丽；失去不一定是损失，反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变得可爱。

4 . 即不肯定自己，也不否认自己，而要去尝试，去做，去追求。不要因为过于肯定自己，而犯下盲目地把盐当成糖吃进嘴里的错误，也不能因为过于否认自己，而失去体验人生酸甜苦辣百感交集的机会。

5 . 假设我不喜欢一个女生，觉得她不够漂亮，不够聪明伶俐，但她却总是很关照我，对我也比别人更为热情，我内心感到欢喜，而潜移默化地逐渐地改变了对她的`看法，并进一步发现她内心世界的人性温暖来，此时的我已经淡忘了对她有过的最初印象，并越发地喜欢上了她。

6 . 我也想都没有想过，我这个七岁才会拿筷子，小学二年级才会写自己名字的笨蛋加傻瓜，会有一天造就不错的文采，并被同事们津津乐道。

7 . 在《论语》中有“孔子绝礼于陈”的故事。孔子带着弟子们周游列国时，在陈卷入政治纠纷中，连吃的东西都没有，连续几天动弹不得。最后，弟子子路忍不住大叫：“君子也会遇到这种悲惨的境遇吗？”孔子对于子路的不满视而不见，只是淡淡地回答：“人的一生都会有好与坏的境遇，最重要的是处在逆境时如何去排遣它。”

8 . 凡事都要在尝试之后，才可能知道结果，才会知道可不可能。就像游泳一般，不去学，怎么知道自己能不能学会。而如果实在是学不会，也没有什么可扫兴的，因为我们据此加深了对自己的了解。就像一个到山林中寻找蘑菇的小女孩，在这棵树下没有找到，就到另一棵树下去找，总会满载而归的。

9 . 想象摆在我们面前的，一个是我们喜欢却不可能追求到的异性，另一个是我们不太喜欢却有可能在一起的异性，我想大多数人在经历了挫折之后，都会选择回到后一者身边。

10 . 如能悟得不完美是生命的必然，则不必再求完美。人类如蚁，人生如梦，如若不能奉“幸福”为最高人生旨趣，又怎能悟透此生的意义和使命？天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。人无百岁生，常怀千年忧。生命中的有缘人就那么几个或十几个；几十年弹指一挥间，生命苦短，人生险峻，彼此爱着尚且不够，何来多余时日互相折磨？

不浮躁人生格言【五】

1 . 接近“完美”的方式不是排斥不完美，接纳“不完美”才是一种完美行为。

2 . 光荣是在于平淡，艰巨是在于漫长。

3 . 今天比昨天好，这就是希望。

4 . 孟子本人不仅坐而言，而且早已起而行，达到那种境界了。有一次，公孙丑问他，“倘若夫子做到齐国的卿相，得以推行王道政治，则齐国为霸诸候，称王天下，也就不算什么稀奇事了。可是当您实际担负这项重职时，也能够做到毫不动心的境界吗？”孟子回答：“是的，我四十岁以后就不动心了。”那么，如何才能达到这个境界呢？孟子列举了两个方法，即“我知言”与“我善养吾浩然之气”。

5 . 于丹做客时下流行的节目《鲁豫有约》时，曾说过这样一段话：“人的成长就是，回顾所来径，苍苍横翠微。有时候你突然看见你自己的童年，你看见那么一个不自信的生涩的莽撞的自己，就是傻傻地站在时间的那一端，然后你就会觉得，流光能改变人多少心里的痕迹啊。”

6 . 凭空的肯定自己，是没有用的，凭空地认为自己能够实现梦寐以求的梦想，结果只能竹篮打水一场空。凭空的否认自己，认为不可能，也只是闹自个儿的笑话，就像我曾认为自己不可能喜欢上某位女生，后来却对她“爱之深，责之切”一样。

7 . 连长说过，日子就是问题叠着问题，要挺xiong抬头去面对。

8 . 假设我对一个漂亮女生出奇痴迷，并设定这个女生永远不会爱上我，不管我对她如何如何的好，就连她差点被车撞到而推开她，结果自个被撞到也是一样，那么我对她的付出，注定只能是竹篮打水一场空的。

9 . 禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”弟子迷茫了。

10 . 被褥要求：整整齐齐，平四方，侧八角。苍蝇飞上去劈叉，蚊子飞上去打滑！