原来是一场梦伤心语录（不过是大梦一场空伤感语录）
原来是一场梦伤心语录【一】
1 . 只有经历的越多越明白，原来苦苦追寻的不过是一场红尘过后的平淡，无论是心中的美梦，还是一杯茶的平静，只不过是从向往更好的生活，到慢慢的看淡在心间，无论是酒后的冲动，还是每夜伴酒的生活，都会从反思中沉静从后悔中稳重，我们也曾年轻，也曾不竟考虑的就去做一些事，只是年轻太短，光阴无情，岁月沧桑变化。
2 . 佛家说“人生是一场修行。”无关风月，无关财富，悲喜交集，爱恨交缠。
3 . 时光迅疾，世事万变。林徽因说：我们经历的许多故事不过是时光撒下的谎言，但这些谎言却让我们追逐一生，也追忆了一生，无怨无悔。如此看来，人生多半便是苦累交加，悲喜交缠。但任它再苦再累，莫大的喜悲，也总会因方向不同，路径不同，是故遭遇故事也无有雷同。我若把悲伤流尽，总会得见欢颜。若把苦涩尝遍，总会苦尽来甘。
4 . 做一个平凡而简单的人，这样或许有些贫寒，有些浅薄，但是可以不去执著自己的来去，不询问注定好的生死。这让我想到了一个高僧的名字，拾得。他有诗言，“拾得自拾得”，“从来自拾得”。拾得是他的法名，也是他的俗名，此一生，他就仅有这么一个名字。简单地来，简单地去，谨守清简，皈依佛门。
5 . 我们逃亡了许久，渐渐的走近了青春的终点，不再落寞和悲伤，勇敢地站立这青春舞台，我们和青春有个告别：原来青春是一场梦…
6 . 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人头也不回地继续向前走。路人看到觉得很奇怪，便问：“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢？”老人答到：“我再怎么回头看，碗还是碎的。＂过去的事情就应该放下，回头只会让自己途增伤感，放下过去，未来才没有负担。
7 . …………
8 . 人生一世所谓何来？我不知道。但从生到死这一段路走过，将它视为一场渐渐升华的修行却一点也不错。我不知道不求甚解是好还是不好？但有时候若是索隐得深了会有烦恼的话，我宁愿站在井口困惑。不寻何处来，不往迷处走，我以前说过，现在也说着，以后更会谨记着。
9 . 我经历过的温暖，欢愉，感动我都小心翼翼地保存着，放在我的行囊中，在我失意失落的时候，在行囊的角落里将它们拿出来，配上一把躺椅，一盏香茗，细细品味，悠悠自得，这是我人生中不可少的乐趣。那些悲伤，惆怅我没有将它们放在我的行囊中，因为我所经历的还有很多，行囊太小，装不下它们，便只有抛弃了。可弃了并不代表忘了，我一直向前走，丢弃了不少伤悲，但我记得来时的路，想回头找也并不是难事。或许会在某个噩梦惊醒的夜晚，我找到了来时的路，一夜无眠，湿了衣袖。
10 . 文字的道路上，一路姹紫嫣红，繁花锦簇并不是大好，唯有九曲见独秀，绝处逢翠红才是文字的奥秘所在。人生亦是如此，若是一路平坦，顺风顺水，便总觉时光匆匆，眨眼即过，少了风景，多了平淡，又怎能体会到真情，领略到路边风光？可若是跌宕起伏，蜿蜒迂回，便会有自性感悟衍生出来。走得慢了自然有闲暇去看风景，云那样白，轻飘飘的，风那样轻柔，如同情人的手，就连路边不知名的白花你也格外留心，觉得它为这寂静的道路增添了几缕暗香。
原来是一场梦伤心语录【二】
1 . 夜空没有星星的照亮，我头上的天与脚下地都是冷漠得让人寒颤…
2 . 人生啊，你太匆匆，从来没有问过我们答不答应。轮回呀，你太无情，什么时候我们才能主宰自己的命？
3 . 人生是一场旅行，感悟生活的乐趣，感悟人生的百味就在你踏足于旅行的第一站开始。每一站都书写着不同的精彩，各个站的相连组成了我们完美地人生，也许在他人的眼里并没有那么完美，但们我认为它是最完美地人生，因为那是我们自己的人生，活出自己，就活出了属于自己的精彩人生。
4 . 拾得与另一位高僧寒山认识，相交莫逆，一起修行，参禅悟法。昔日寒山问拾得曰：“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我，如何处治乎？”拾得云：“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他，再待几年你且看他。”寒山云：“还有甚诀可以躲得？”拾得云：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：‘老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了……’如若能够体会偈中的精神，那就是无上的处事秘诀。”
5 . 据说唐代丰干禅师，住在天台山国清寺。一日，漫步于松林，忽闻山道传来孩童啼哭声，循声而去，看到一个稚龄小孩，衣衫褴褛，相貌却清奇。询问近处乡邻，无人知晓是谁家孩子，丰干禅师心生慈悲，便将这小男孩带到国清寺。因为他是山道捡回来的，所以大家都叫他拾得。拾得长在寺中，从小沐浴佛光，浸润菩提，心性淡然，洒脱自在。
6 . 但你问我花瓣的零落，谁是第一个？我却不知。就像是，人生的路上，谁为我开过几扇窗，我为谁挡过几次浪，这都不重要了，只要开过，挡过就好。不寻何处来，不往迷处走，就是我们必须谨记的，也务必做到的。
7 . 人生是一场惊奇不断的旅行，我们会路过无人踏足的荒径，领略前所未有的风光。也或许会通过荒径走进一个人的心，毕竟旅途上会有无数次的相逢，风景我们或许看过就忘，但有些人则不然，那无法诠释的感觉，让很多旅人相信那就是缘分，即便是没来由的缘分，我们也会小心翼翼地珍惜，毕竟缘深缘浅要看每个人的修行。
8 . 所以，我没有后退，也没有等时间治愈我，便匆匆又上路了。因为我知道，时间即便能够治愈我，那时我也不复年华了，沧桑的心会吞噬我的旅程，让我不敢再前行，我更知道，流年真的似水，真的太匆匆，一些遭遇还来不及说，就成了往事，一段情还没有捅破，就成了彼此的过客。
9 . 包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。
10 . 每天都会有那么多宝贵的生命悄然而去，面对和煦的阳光，习习的暖风，呼吸着新鲜的空气，自由地行走于天地间，该如何地庆幸与感恩。摆脱名利，看淡怨恨，用平常心善待生命，感恩已有，真实地过自己喜欢的生活，做喜欢的而又有意义的事，感受幸福悠然随心随性随缘，真实自在。
原来是一场梦伤心语录【三】
1 . 心里的美梦，现实的相差，让奋斗的心有点落差，让途中的人有点想停下脚步。一杯茶，一颗刚刚平静的`心，一场梦一个走在红尘的我，还时不时的哭泣，时不时的想放弃，一场喧嚣背后原来还是淡泊的心最可贵，一场风雨过后原来还是彩虹最美！
2 . 日复一日，年复一年，高兴时就尽兴吧，好好把握。难过时，不妨落几滴泪，不值什么。
3 . 有人说，人生一世都是围着心转，心小了，小事就大了，心大了，大事都小了，看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。这等说法很对，乍一听觉得见解独到，阐述的也鞭辟入里，可我却有些困惑，若是管不住自己的心呢？不能大，不能虚，不能平，不能潜，更定不下来，那时要怎么办呢？是否我们欠缺了修行，便荒芜了人生。聚散无常，起落不定，这就是人生。若要修行，便于聚散之间，起落之时，寻出些端倪，总结出心得。花开便会谢，有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了，已经不远了。当我们将缘分拿起时，便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切，那这一切便要与我们执着纠缠了。
5 . 人生中的每一次旅行，我们会遇到志同道合的挚友，再次从相识到相知到相恋的情侣也不是不可能。但是，生活中更多的是感动，有可能你看到的听到的并不是真的，睿智的人会从现象看到本质的东西，他们更加注重细节。就像小孩子一样，当让他去看某些东西时，他们往往看到我们所不太注意的地方，孩子往往对细小的东西比较敏感。所以说睿智的人不会被一些事物的假象蒙蔽自己的双眼，而是他们明白自己追求的是什么，想要的是什么。人生的主宰者是自己，我们掌握着它。它要跟随者我们的脚步走下去，而不是我们被人生牵着鼻子走，那样的我们和行尸走肉有什么区别。就像我们放风筝一样，手中线的长度由我们而定，不必在意别人，最重要的是遵循自己的内心，自己的选择。
6 . 我们大多数人，在做一件事的时候，心在另一件事上。上班的时候想着家里的事，吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多，心不静，所以我们累。
7 . 人生像一架录像机，有时需要前进，有时需要暂停，有时需要倒带。前进的是我们在记录我们生活中的点点滴滴，将人生旅途中的美好定格在此刻。暂停的是我们在思考我们走过的这段旅途有意义有价值吗？我们可以选择保留或删除。倒带的是我们在回忆那段走过的艰辛历程，尽在不言中。人生又像似在拍电影，我们每个人都是电影里的主角，我们都在演绎着我们的人生，人生如戏，戏如人生，关键在于我们是否全身心投入，尽力演绎出美丽人生。
8 . 淡泊以明志，宁静以致远，在如今物欲横流，正能量充裕的社会里，很多人都觉得一味地奋斗进取才是有为，可我却觉得以退为进和静思内省更重要，便如老子说的“企者不立，跨着不行。”很多人为了追求高品质的大有为境界而整日奔波，心神疲惫，而错过了人生旅途上“静观万物皆自得”的大享受。我所谓的大享受不是消极，而是超然，不是不思进取，而是不屑在世俗设定的狭窄跑道上盲目地竞争，我喜欢活在云淡风轻的宁静生活中。因为我深知人生如蜉蝣，亦如它三日之寿命，转瞬即逝，若没有一方静土，任身心如急鼓，这人生的乐趣也便无从品尝了。若是持有一方心静，才能心宇澄清，身似如来。然国外一些宗教，诸如伊斯兰教的苏菲派则有不同见解，他们将修行分为肉体修行和精神修行，无论肉体和精神的怎样修行，怎样坚守着观经之前的大小净，都只不过是为了超凡脱俗，脱离生死痛苦。他们苦修禁欲，虔诚礼拜，甚至与世隔绝，不知道是否真的脱离了痛苦，可生死轮回他们注定是脱离不了的。有时我会突然想想修行此类的事，总觉得人们将它浮夸了，也将它说的太凝重了，放大了。我若是环卫工人，俯拾落叶，清扫晨道便是我的修行。我若是音乐家，聆听自然天籁，用心吟唱便是我的修行。我若是农民，春耕秋收，拔草保苗即是我的修行。即便是我无工无业，赋闲在家，也并不代表我没有了修行。我的修行很简单，将吊兰中的枯叶黄叶裁去，给房中的绿植松土浇水，池中的鱼儿也需要换水了，心不静时，我会于如麻的线团中抽出一根根的线，将它们首尾相接，整理成线棒子。甚至我会在院子里，在阳光下抱着狗一起看蚂蚁搬家，一起查数花瓣的零落，甚至观书品茗，闲庭信步，我都将它视为修行。修行无关宗教，无关尘世，只不过是凝炼一些生活中的精髓，做到清静自在，顺意随心罢了。可笑晋代陶渊明的隐士生活，“结庐在人径，而无车马喧。”若真是有大修为何必绝尘世而不见，“闭门即是深山，读书随处静土。”
9 . 人的一生都会遇到很多人，有的与我成了擦肩而过的过客，我记得与不记得，他们都随波逐流在流光里了。而有些人却与我一起相伴，约好了一同走到末路，可在人生长河的某个渡口，我们走散了。这让我明白到，有些路，必须我自己走，那些寡世清欢，也注定了是我自己享受，喧闹的山河悠悠，也变成了自己的细水长流。
10 . 拾得还说：“应须早觉悟，觉悟自归依。”他在云端，拈花微笑，让我看到他的觉悟。我在尘埃，清骨素颜，也让他，看到我的觉悟。这是佛界的深铭，也是岁月的旁白。当我们觉得离佛很远的时候，其实只在咫尺天涯。当我们以为离佛很近的时候，又远隔蓬山万里。此岸和彼岸，只是一道浅浅的河流，可我是一只蝶，被往事的伤，折断了翅膀。只能栖在红尘的肩上，看流年携着记忆，飘去远方。我被抛在青山斜阳外，尽管如此，依旧还要寻找一叶兰舟，去探看那一片云水。
原来是一场梦伤心语录【四】
1 . 淡定。世界充满诱惑，人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功，也有过失败；有过快乐，也有过痛苦。面对这些，我们无须大喜，也不必大悲，因为这本是生活的一部分。
2 . 坚持。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧！
3 . 生命爱情青春……这些东西总会慢慢逝去，却唯有它们真正属于你。金钱房子珠宝……这些东西可被代代传递，可它们却真的不属于你。人生悲剧大致相似：总拿专属于自己的东西，换取可属于任何人的东西。——人之一生，无法决定路的走向，但可决定心的朝向！改变不了生活方向时，改变我们的活态度。
4 . 将钱作梦事，梦事成铁围。
5 . ——唐拾得
6 . 有时候，我会突然回头看看自己走过的路，对着镜子问我自己，我过的最开心的日子是在哪里？我会想起那次在山西晋城，见了最大的一场雪，堆了最逼真的雪人，一面白白的墙上还有不知出处的名言，因为得到所以烦恼，因为失去，所以逍遥。喜欢你的人，要你的现在，爱你的人，会给你未来。
7 . 只有经历的越多越明白，原来苦苦追寻的`不过是一场红尘过后的平淡，无论是心中的美梦，还是一杯茶的平静，只不过是从向往更好的生活，到慢慢的看淡在心间，无论是酒后的冲动，还是每夜伴酒的生活，都会从反思中沉静从后悔中稳重，我们也曾年轻，也曾不竟考虑的就去做一些事，只是年轻太短，光阴无情，岁月沧桑变化。
8 . 人生的旅行中，我们会收获真正地友情，收获成功的事业，收获甜蜜的爱情。我们终将会遇到真爱，真爱不需要你去做什么，不需要你去做任何改变，很自然，很平淡，幸福的生活就在你懂得生活，热爱生活，懂得感恩，关心和爱身边的人和物开始的。
9 . 有时候真羡慕猴子下山，看到了玉米就摘几个，可当看到西瓜时就丢了玉米，去摘西瓜，又看到桃子时，就又扔了西瓜去摘桃子。小时候看到这个故事，老师会说猴子三心二意，抓了这个，扔了那个，结果却什么都没有得到。现在想来，猴子是最聪明的。走一段路程，经历过了才知美，可若是将一路走来的美悉数收集起来，装进行囊，那我们岂不是囊中繁重，举步维艰？其实人生就是舍与得之间，舍了便有意想不到的收获，多了份空间去得到其他的东西。
10 . 收拾好一些与禅佛相关的诗词，在月光下晾晒，于清秋时节，取出来品读。这样安静的背景下，禅意自会在纸间漫溢云中舒卷风中流淌。不知是谁说过，禅外之人，不可说禅。就像佛门中人，不可逾越红尘。佛有佛的戒律，魔有魔的规矩，人有人的尺度。可我总觉得，世间万物，灵性相通，乾坤大地，万法归一。我们在天地间游走，随着时光，如漂萍一样流向远方。遇见可以遇见的，拥有能够拥有的，也忘记需要忘记的。
原来是一场梦伤心语录【五】
1 . 人生是一场修行。修行，就是把心打开，心打开了才能开心。世界这么大，天空这么深，都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词：只是秋去春来中，分开我们的不是宿命的安排，而是心灵的隔开。把手握紧，里面什么也没有；把手放开，你得到的是整个世界。
2 . 古语有云：不经一事，不长一智。大多数人的人生智慧，都是这样得来的。所以，不管是有大智慧，还是懵懂度过一生，都应该是上苍赐予我们的恩慧，并没有好坏之分，只有各自不同的人生经历。一帆风顺固然令人羡慕，风雨过后仍能绽放美丽的花朵，也同样值得欣慰。
3 . 刚刚与一朵莲荷告别，又和一朵黄花邂逅，我们早已习惯了四季的交替，可以用一颗平常心，来接受年岁为你我准备好的风景。甚至感恩尘来尘往里，一寸微弱的阳光，一个细小的片断，一点浅薄的记忆。因为这些，都可以装进行囊，填充我们的人生。也许装订成书，也许编织成梦，也许散落成灰，只要那些个瞬间，真实地属于过我们。
4 . 只有觉悟，才可以给那些无处安放的日子，找到归宿；只有觉悟，才能够给不堪一击的生活，找到依靠；只有觉悟，才可以给浪迹江海的船只，找到港湾；只有觉悟，才能够给空灵缥缈的灵魂，找到主人。简单的拾得，禅意的诗句，平凡的你我，也许不需要深刻去明白太多，只要读到一丝安宁，几许平静，就好。
5 . 翻读拾得的诗，是为了在禅意中，看清人世百态，看清真实的自己。“常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。”人生多迷幻，看到枝头上粒粒饱满的青梅，我们无法抑制住对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头，我们经不起繁华物事的诱惑。在冠盖如云的京城，我们对功名利禄，难以自持。多少人，被爱情的伤，被浮名的酒，被钱财的毒，给药哑了嗓音。转过身，只看到优雅背后的狼狈，看到富贵背后的贫瘠，看到荣耀背后的惨淡。
6 . 每逢过年时我总会惆怅，觉得时间真快呀，有些事，有些人我都忘不了，可唯一忘的却是我的年龄。
7 . 以苦欲舍苦，舍苦无出期。
8 . 这是一条人生的道路。人走多了，自然好走，但对于同一时期，同一时间跨越在青春道路上，人多了，路很挤，甚至会出现死亡，也是"适者生存，不适者淘汰〃的道理。
9 . 应须早觉悟，觉悟自归依。
10 . 我们的第一场旅行——童年。那的我们无忧无虑对世界充满好奇天不怕地不怕，总是表现一副勇敢的样子。儿时的记忆回忆起来如此的模糊，那些令人深刻的场面使我们记忆犹新，因为那些片段是我们愿意记住的，所以脑中就会有印记，它也许让我们快乐过，感动过。那时我们的梦想很简单：一个玩具娃娃，一块糖果，一个冰棍就足以让我们喜笑颜开，乐此不疲。我们的第二场旅行——少年时代。那时的我们和童年说不见，和玩伴们说再见。我们要去一次旅行，在少年的国度里我们的思想不再只是停留在玩耍上，我们要去上学，学习文化知识，结交更多的新玩伴。那时我们的梦想很真实：希望能像哥哥姐姐一样成绩优秀，能够有机会上台领奖，获得大家热烈的掌声及老师和父母肯定的眼神。那时我们是多么的骄傲与自豪。甚至连父母的一个许诺（对我们成绩的奖赏）都会让我们激动地难以入眠。我们的第三场旅行——青年时代。那时的我们和少年时代的自己说再见，我们又要去一次旅行。这次旅行使我们变得成熟起来，这一次的成长是我们梦想的又一次转变，这时我们的梦想很大很明确：我们要证实自己的优秀，不为任何人，是为自己，得到自己的肯定。以后，我们还要去很多地方去旅行，每次旅行我们都是在人生的舞台上舞出吾人生。