1 . 只有经历的越多越明白,原来苦苦追寻的不过是一场红尘过后的平淡,无论是心中的美梦,还是一杯茶的平静,只不过是从向往更好的生活,到慢慢的看淡在心间,无论是酒后的冲动,还是每夜伴酒的生活,都会从反思中沉静从后悔中稳重,我们也曾年轻,也曾不竟考虑的就去做一些事,只是年轻太短,光阴无情,岁月沧桑变化。
2 . 佛家说“人生是一场修行。”无关风月,无关财富,悲喜交集,爱恨交缠。
3 . 时光迅疾,世事万变。林徽因说:我们经历的许多故事不过是时光撒下的谎言,但这些谎言却让我们追逐一生,也追忆了一生,无怨无悔。如此看来,人生多半便是苦累交加,悲喜交缠。但任它再苦再累,莫大的喜悲,也总会因方向不同,路径不同,是故遭遇故事也无有雷同。我若把悲伤流尽,总会得见欢颜。若把苦涩尝遍,总会苦尽来甘。
4 . 做一个平凡而简单的人,这样或许有些贫寒,有些浅薄,但是可以不去执著自己的来去,不询问注定好的生死。这让我想到了一个高僧的名字,拾得。他有诗言,“拾得自拾得”,“从来自拾得”。拾得是他的法名,也是他的俗名,此一生,他就仅有这么一个名字。简单地来,简单地去,谨守清简,皈依佛门。
5 . 我们逃亡了许久,渐渐的走近了青春的终点,不再落寞和悲伤,勇敢地站立这青春舞台,我们和青春有个告别:原来青春是一场梦…
6 . 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着,突然一个瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人头也不回地继续向前走。路人看到觉得很奇怪,便问:“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢?”老人答到:“我再怎么回头看,碗还是碎的。"过去的事情就应该放下,回头只会让自己途增伤感,放下过去,未来才没有负担。
7 . …………
8 . 人生一世所谓何来?我不知道。但从生到死这一段路走过,将它视为一场渐渐升华的修行却一点也不错。我不知道不求甚解是好还是不好?但有时候若是索隐得深了会有烦恼的话,我宁愿站在井口困惑。不寻何处来,不往迷处走,我以前说过,现在也说着,以后更会谨记着。
9 . 我经历过的温暖,欢愉,感动我都小心翼翼地保存着,放在我的行囊中,在我失意失落的时候,在行囊的角落里将它们拿出来,配上一把躺椅,一盏香茗,细细品味,悠悠自得,这是我人生中不可少的乐趣。那些悲伤,惆怅我没有将它们放在我的行囊中,因为我所经历的还有很多,行囊太小,装不下它们,便只有抛弃了。可弃了并不代表忘了,我一直向前走,丢弃了不少伤悲,但我记得来时的路,想回头找也并不是难事。或许会在某个噩梦惊醒的夜晚,我找到了来时的路,一夜无眠,湿了衣袖。
10 . 文字的道路上,一路姹紫嫣红,繁花锦簇并不是大好,唯有九曲见独秀,绝处逢翠红才是文字的奥秘所在。人生亦是如此,若是一路平坦,顺风顺水,便总觉时光匆匆,眨眼即过,少了风景,多了平淡,又怎能体会到真情,领略到路边风光?可若是跌宕起伏,蜿蜒迂回,便会有自性感悟衍生出来。走得慢了自然有闲暇去看风景,云那样白,轻飘飘的,风那样轻柔,如同情人的手,就连路边不知名的白花你也格外留心,觉得它为这寂静的道路增添了几缕暗香。
1 . 夜空没有星星的照亮,我头上的天与脚下地都是冷漠得让人寒颤…
2 . 人生啊,你太匆匆,从来没有问过我们答不答应。轮回呀,你太无情,什么时候我们才能主宰自己的命?
3 . 人生是一场旅行,感悟生活的乐趣,感悟人生的百味就在你踏足于旅行的第一站开始。每一站都书写着不同的精彩,各个站的相连组成了我们完美地人生,也许在他人的眼里并没有那么完美,但们我认为它是最完美地人生,因为那是我们自己的人生,活出自己,就活出了属于自己的精彩人生。
4 . 拾得与另一位高僧寒山认识,相交莫逆,一起修行,参禅悟法。昔日寒山问拾得曰:“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我,如何处治乎?”拾得云:“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他,再待几年你且看他。”寒山云:“还有甚诀可以躲得?”拾得云:“我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:‘老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了……’如若能够体会偈中的精神,那就是无上的处事秘诀。”
5 . 据说唐代丰干禅师,住在天台山国清寺。一日,漫步于松林,忽闻山道传来孩童啼哭声,循声而去,看到一个稚龄小孩,衣衫褴褛,相貌却清奇。询问近处乡邻,无人知晓是谁家孩子,丰干禅师心生慈悲,便将这小男孩带到国清寺。因为他是山道捡回来的,所以大家都叫他拾得。拾得长在寺中,从小沐浴佛光,浸润菩提,心性淡然,洒脱自在。
6 . 但你问我花瓣的零落,谁是第一个?我却不知。就像是,人生的路上,谁为我开过几扇窗,我为谁挡过几次浪,这都不重要了,只要开过,挡过就好。不寻何处来,不往迷处走,就是我们必须谨记的,也务必做到的。
7 . 人生是一场惊奇不断的旅行,我们会路过无人踏足的荒径,领略前所未有的风光。也或许会通过荒径走进一个人的心,毕竟旅途上会有无数次的相逢,风景我们或许看过就忘,但有些人则不然,那无法诠释的感觉,让很多旅人相信那就是缘分,即便是没来由的缘分,我们也会小心翼翼地珍惜,毕竟缘深缘浅要看每个人的修行。
8 . 所以,我没有后退,也没有等时间治愈我,便匆匆又上路了。因为我知道,时间即便能够治愈我,那时我也不复年华了,沧桑的心会吞噬我的旅程,让我不敢再前行,我更知道,流年真的似水,真的太匆匆,一些遭遇还来不及说,就成了往事,一段情还没有捅破,就成了彼此的过客。
9 . 包容。行包容他人之举,是一种智慧,因为你在欣赏他人的同时,也在不断提升和完善自我。
10 . 每天都会有那么多宝贵的生命悄然而去,面对和煦的阳光,习习的暖风,呼吸着新鲜的空气,自由地行走于天地间,该如何地庆幸与感恩。摆脱名利,看淡怨恨,用平常心善待生命,感恩已有,真实地过自己喜欢的生活,做喜欢的而又有意义的事,感受幸福悠然随心随性随缘,真实自在。
1 . 心里的美梦,现实的相差,让奋斗的心有点落差,让途中的人有点想停下脚步。一杯茶,一颗刚刚平静的`心,一场梦一个走在红尘的我,还时不时的哭泣,时不时的想放弃,一场喧嚣背后原来还是淡泊的心最可贵,一场风雨过后原来还是彩虹最美!
2 . 日复一日,年复一年,高兴时就尽兴吧,好好把握。难过时,不妨落几滴泪,不值什么。
3 . 有人说,人生一世都是围着心转,心小了,小事就大了,心大了,大事都小了,看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。这等说法很对,乍一听觉得见解独到,阐述的也鞭辟入里,可我却有些困惑,若是管不住自己的心呢?不能大,不能虚,不能平,不能潜,更定不下来,那时要怎么办呢?是否我们欠缺了修行,便荒芜了人生。聚散无常,起落不定,这就是人生。若要修行,便于聚散之间,起落之时,寻出些端倪,总结出心得。花开便会谢,有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了,已经不远了。当我们将缘分拿起时,便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切,那这一切便要与我们执着纠缠了。
5 . 人生中的每一次旅行,我们会遇到志同道合的挚友,再次从相识到相知到相恋的情侣也不是不可能。但是,生活中更多的是感动,有可能你看到的听到的并不是真的,睿智的人会从现象看到本质的东西,他们更加注重细节。就像小孩子一样,当让他去看某些东西时,他们往往看到我们所不太注意的地方,孩子往往对细小的东西比较敏感。所以说睿智的人不会被一些事物的假象蒙蔽自己的双眼,而是他们明白自己追求的是什么,想要的是什么。人生的主宰者是自己,我们掌握着它。它要跟随者我们的脚步走下去,而不是我们被人生牵着鼻子走,那样的我们和行尸走肉有什么区别。就像我们放风筝一样,手中线的长度由我们而定,不必在意别人,最重要的是遵循自己的内心,自己的选择。
6 . 我们大多数人,在做一件事的时候,心在另一件事上。上班的时候想着家里的事,吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多,心不静,所以我们累。
7 . 人生像一架录像机,有时需要前进,有时需要暂停,有时需要倒带。前进的是我们在记录我们生活中的点点滴滴,将人生旅途中的美好定格在此刻。暂停的是我们在思考我们走过的这段旅途有意义有价值吗?我们可以选择保留或删除。倒带的是我们在回忆那段走过的艰辛历程,尽在不言中。人生又像似在拍电影,我们每个人都是电影里的主角,我们都在演绎着我们的人生,人生如戏,戏如人生,关键在于我们是否全身心投入,尽力演绎出美丽人生。
8 . 淡泊以明志,宁静以致远,在如今物欲横流,正能量充裕的社会里,很多人都觉得一味地奋斗进取才是有为,可我却觉得以退为进和静思内省更重要,便如老子说的“企者不立,跨着不行。”很多人为了追求高品质的大有为境界而整日奔波,心神疲惫,而错过了人生旅途上“静观万物皆自得”的大享受。我所谓的大享受不是消极,而是超然,不是不思进取,而是不屑在世俗设定的狭窄跑道上盲目地竞争,我喜欢活在云淡风轻的宁静生活中。因为我深知人生如蜉蝣,亦如它三日之寿命,转瞬即逝,若没有一方静土,任身心如急鼓,这人生的乐趣也便无从品尝了。若是持有一方心静,才能心宇澄清,身似如来。然国外一些宗教,诸如伊斯兰教的苏菲派则有不同见解,他们将修行分为肉体修行和精神修行,无论肉体和精神的怎样修行,怎样坚守着观经之前的大小净,都只不过是为了超凡脱俗,脱离生死痛苦。他们苦修禁欲,虔诚礼拜,甚至与世隔绝,不知道是否真的脱离了痛苦,可生死轮回他们注定是脱离不了的。有时我会突然想想修行此类的事,总觉得人们将它浮夸了,也将它说的太凝重了,放大了。我若是环卫工人,俯拾落叶,清扫晨道便是我的修行。我若是音乐家,聆听自然天籁,用心吟唱便是我的修行。我若是农民,春耕秋收,拔草保苗即是我的修行。即便是我无工无业,赋闲在家,也并不代表我没有了修行。我的修行很简单,将吊兰中的枯叶黄叶裁去,给房中的绿植松土浇水,池中的鱼儿也需要换水了,心不静时,我会于如麻的线团中抽出一根根的线,将它们首尾相接,整理成线棒子。甚至我会在院子里,在阳光下抱着狗一起看蚂蚁搬家,一起查数花瓣的零落,甚至观书品茗,闲庭信步,我都将它视为修行。修行无关宗教,无关尘世,只不过是凝炼一些生活中的精髓,做到清静自在,顺意随心罢了。可笑晋代陶渊明的隐士生活,“结庐在人径,而无车马喧。”若真是有大修为何必绝尘世而不见,“闭门即是深山,读书随处静土。”
9 . 人的一生都会遇到很多人,有的与我成了擦肩而过的过客,我记得与不记得,他们都随波逐流在流光里了。而有些人却与我一起相伴,约好了一同走到末路,可在人生长河的某个渡口,我们走散了。这让我明白到,有些路,必须我自己走,那些寡世清欢,也注定了是我自己享受,喧闹的山河悠悠,也变成了自己的细水长流。
10 . 拾得还说:“应须早觉悟,觉悟自归依。”他在云端,拈花微笑,让我看到他的觉悟。我在尘埃,清骨素颜,也让他,看到我的觉悟。这是佛界的深铭,也是岁月的旁白。当我们觉得离佛很远的时候,其实只在咫尺天涯。当我们以为离佛很近的时候,又远隔蓬山万里。此岸和彼岸,只是一道浅浅的河流,可我是一只蝶,被往事的伤,折断了翅膀。只能栖在红尘的肩上,看流年携着记忆,飘去远方。我被抛在青山斜阳外,尽管如此,依旧还要寻找一叶兰舟,去探看那一片云水。
1 . 淡定。世界充满诱惑,人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功,也有过失败;有过快乐,也有过痛苦。面对这些,我们无须大喜,也不必大悲,因为这本是生活的一部分。
2 . 坚持。没有谁会知道明天的样子,也许是今天的复制,也许是昨天的粘贴,但是既然你选择了远方,就风雨兼程吧!
3 . 生命爱情青春……这些东西总会慢慢逝去,却唯有它们真正属于你。金钱房子珠宝……这些东西可被代代传递,可它们却真的不属于你。人生悲剧大致相似:总拿专属于自己的东西,换取可属于任何人的东西。——人之一生,无法决定路的走向,但可决定心的朝向!改变不了生活方向时,改变我们的活态度。
4 . 将钱作梦事,梦事成铁围。
5 . ——唐拾得
6 . 有时候,我会突然回头看看自己走过的路,对着镜子问我自己,我过的最开心的日子是在哪里?我会想起那次在山西晋城,见了最大的一场雪,堆了最逼真的雪人,一面白白的墙上还有不知出处的名言,因为得到所以烦恼,因为失去,所以逍遥。喜欢你的人,要你的现在,爱你的人,会给你未来。
7 . 只有经历的越多越明白,原来苦苦追寻的`不过是一场红尘过后的平淡,无论是心中的美梦,还是一杯茶的平静,只不过是从向往更好的生活,到慢慢的看淡在心间,无论是酒后的冲动,还是每夜伴酒的生活,都会从反思中沉静从后悔中稳重,我们也曾年轻,也曾不竟考虑的就去做一些事,只是年轻太短,光阴无情,岁月沧桑变化。
8 . 人生的旅行中,我们会收获真正地友情,收获成功的事业,收获甜蜜的爱情。我们终将会遇到真爱,真爱不需要你去做什么,不需要你去做任何改变,很自然,很平淡,幸福的生活就在你懂得生活,热爱生活,懂得感恩,关心和爱身边的人和物开始的。
9 . 有时候真羡慕猴子下山,看到了玉米就摘几个,可当看到西瓜时就丢了玉米,去摘西瓜,又看到桃子时,就又扔了西瓜去摘桃子。小时候看到这个故事,老师会说猴子三心二意,抓了这个,扔了那个,结果却什么都没有得到。现在想来,猴子是最聪明的。走一段路程,经历过了才知美,可若是将一路走来的美悉数收集起来,装进行囊,那我们岂不是囊中繁重,举步维艰?其实人生就是舍与得之间,舍了便有意想不到的收获,多了份空间去得到其他的东西。
10 . 收拾好一些与禅佛相关的诗词,在月光下晾晒,于清秋时节,取出来品读。这样安静的背景下,禅意自会在纸间漫溢云中舒卷风中流淌。不知是谁说过,禅外之人,不可说禅。就像佛门中人,不可逾越红尘。佛有佛的戒律,魔有魔的规矩,人有人的尺度。可我总觉得,世间万物,灵性相通,乾坤大地,万法归一。我们在天地间游走,随着时光,如漂萍一样流向远方。遇见可以遇见的,拥有能够拥有的,也忘记需要忘记的。
1 . 人生是一场修行。修行,就是把心打开,心打开了才能开心。世界这么大,天空这么深,都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词:只是秋去春来中,分开我们的不是宿命的安排,而是心灵的隔开。把手握紧,里面什么也没有;把手放开,你得到的是整个世界。
2 . 古语有云:不经一事,不长一智。大多数人的人生智慧,都是这样得来的。所以,不管是有大智慧,还是懵懂度过一生,都应该是上苍赐予我们的恩慧,并没有好坏之分,只有各自不同的人生经历。一帆风顺固然令人羡慕,风雨过后仍能绽放美丽的花朵,也同样值得欣慰。
3 . 刚刚与一朵莲荷告别,又和一朵黄花邂逅,我们早已习惯了四季的交替,可以用一颗平常心,来接受年岁为你我准备好的风景。甚至感恩尘来尘往里,一寸微弱的阳光,一个细小的片断,一点浅薄的记忆。因为这些,都可以装进行囊,填充我们的人生。也许装订成书,也许编织成梦,也许散落成灰,只要那些个瞬间,真实地属于过我们。
4 . 只有觉悟,才可以给那些无处安放的日子,找到归宿;只有觉悟,才能够给不堪一击的生活,找到依靠;只有觉悟,才可以给浪迹江海的船只,找到港湾;只有觉悟,才能够给空灵缥缈的灵魂,找到主人。简单的拾得,禅意的诗句,平凡的你我,也许不需要深刻去明白太多,只要读到一丝安宁,几许平静,就好。
5 . 翻读拾得的诗,是为了在禅意中,看清人世百态,看清真实的自己。“常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。”人生多迷幻,看到枝头上粒粒饱满的青梅,我们无法抑制住对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头,我们经不起繁华物事的诱惑。在冠盖如云的京城,我们对功名利禄,难以自持。多少人,被爱情的伤,被浮名的酒,被钱财的毒,给药哑了嗓音。转过身,只看到优雅背后的狼狈,看到富贵背后的贫瘠,看到荣耀背后的惨淡。
6 . 每逢过年时我总会惆怅,觉得时间真快呀,有些事,有些人我都忘不了,可唯一忘的却是我的年龄。
7 . 以苦欲舍苦,舍苦无出期。
8 . 这是一条人生的道路。人走多了,自然好走,但对于同一时期,同一时间跨越在青春道路上,人多了,路很挤,甚至会出现死亡,也是"适者生存,不适者淘汰〃的道理。
9 . 应须早觉悟,觉悟自归依。
10 . 我们的第一场旅行——童年。那的我们无忧无虑对世界充满好奇天不怕地不怕,总是表现一副勇敢的样子。儿时的记忆回忆起来如此的模糊,那些令人深刻的场面使我们记忆犹新,因为那些片段是我们愿意记住的,所以脑中就会有印记,它也许让我们快乐过,感动过。那时我们的梦想很简单:一个玩具娃娃,一块糖果,一个冰棍就足以让我们喜笑颜开,乐此不疲。我们的第二场旅行——少年时代。那时的我们和童年说不见,和玩伴们说再见。我们要去一次旅行,在少年的国度里我们的思想不再只是停留在玩耍上,我们要去上学,学习文化知识,结交更多的新玩伴。那时我们的梦想很真实:希望能像哥哥姐姐一样成绩优秀,能够有机会上台领奖,获得大家热烈的掌声及老师和父母肯定的眼神。那时我们是多么的骄傲与自豪。甚至连父母的一个许诺(对我们成绩的奖赏)都会让我们激动地难以入眠。我们的第三场旅行——青年时代。那时的我们和少年时代的自己说再见,我们又要去一次旅行。这次旅行使我们变得成熟起来,这一次的成长是我们梦想的又一次转变,这时我们的梦想很大很明确:我们要证实自己的优秀,不为任何人,是为自己,得到自己的肯定。以后,我们还要去很多地方去旅行,每次旅行我们都是在人生的舞台上舞出吾人生。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.