1 . ——狼牌运动鞋口号
2 . ()以商品的特点为主,加进商品或公司名称。
3 . 【】不交同为失意之人。如果两个失意的人在一块儿能干出什么样的好事呢?要么一块更加的失意,要么一块天天喝闷酒,对自己的成长没有一点点的`好处,还可能让自己陷入到更加被动的局面之中,这种人不能交。
4 . 耶稣谈了三种人三种结果﹕
5 . 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。─牛顿
6 . ——索尼彩色电视机广告
7 . 敝店素来出售的是一种掺水%的陈年老酒,如有不愿掺水者,请预先声明,但饮后醉倒概与本店无涉。
8 . 广告口号按宣传的对象分有:
9 . 家有双桥味精,米都多放一斤。
10 . 你是位成功的父亲吗?给孩子请一位全天候全能的教师。
1 . (以商品的便利性为主,加进商品或公司名称。
2 . 如果从微观上分类,便分不胜分。牛汝辰和魏燕云在(广告辞写作技巧与优秀范例大观中尝试性的分了八类,并进行了评说,现选出一部分,供写作者参考。需要说明的是,牛氏和魏氏所说的广告辞,虽然在书中声明指的是广告口号,实则不尽如此,部分广告辞显然是广告标题。
3 . (以商品的便利性为主,不加商品或公司名称。
4 . 更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内;如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼,与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的逐求的,而非为自觉自主的;儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的非自觉的`,不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理:如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等,都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等,亦皆此意。
5 . ——美国桔子广告
6 . (以商品的特点为主,加进商品或公司名称。
7 . ——豪士衬衣广告
8 . ——法国香水广告
9 . 这则广告辞妙在音节清爽,朗朗上口,便于传诵,同时利用“行万里路,读万卷书”的古训,暗示该广告的产品在人们精神生活中的地位。
10 . ——松下电子按摩椅广告
1 . (号召型。用宣传鼓动性的词语,煽动起消费者的欲望,督促消费者采取购买行动。
2 . 只要你有时间坐下,我们就能给你健康!
3 . 这则广告联,据传是年代一秀才为一家不景气的酒家写的。此联贴出后,引得文人墨客脚夫官员慕名而至,欣然痛饮几杯。真是一副雅俗共赏的商联救活了行将破产的酒店。
4 . 车祸可怕!
5 . 我们仔细分析:人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有,而各时代各民族各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究难免于笼统。我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。
6 . 滴滴香浓,意犹未荆
7 . 我只爱一个男人,我只用一种香水。
8 . ——前西德爱迪达公司运动鞋广告
9 . 一个人若说﹕我不需要上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物,我自己就可以养活自己,你知道他真是太傻了,他一定会丧掉自己的。同样,一个人若说﹕我不需要上帝赐下的耶稣,自己就可以拯救自己的灵魂,他也是同样的傻,一定会丧掉自己的灵魂。神最了解人,所以耶稣说﹕凡要救自己生命的,必丧掉生命。
10 . 理想的书籍是智慧的钥匙。─托尔斯泰
1 . ,他们快死的时候,躺在病床上,看到自己两手空空,骨瘦如柴,家财万贯一分带不走,一切雄心壮志﹑风光排场全成了一场梦,等眼睛一闭,到底去哪里,心里一点儿底也没有,只剩下一片恐惧,还有一丝最后的遗憾,或许还有“真是一点儿意思也没有”的感觉。
2 . ——威力洗衣机口号
3 . 更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的非自觉的,不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理,如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等,都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等,亦皆此意。
4 . (二按写作内容及心理效应分
5 . 这则广告辞使用反衬的手法,以对丈夫的忠贞不渝衬托钟情于该香水,说明产品质量好,效果佳,具有永久性的魅力。
6 . 一个灵魂有新生命的人,肉身也会得益处。美国《时代周刊》曾经调查过﹕凡是信耶稣﹑读圣经﹑常祷告的人,各种疾病的发病率,比其他人低许多倍,尤其是心血管疾病﹑精神性疾病。为什么﹖耶稣有一个很好的比喻,他说﹕我是葡萄树,你们是枝子,你们若与我连接,就有生命,若离了我,就没有生命,只能日见枯乾,放在火里烧了(《圣经》约翰福音章)。这不正是人与神的真实关系吗﹖
7 . ()情感性。用幽默风趣,充满人情味的词句来宣传商品的优点,从而使消费者在轻松的微笑中不自觉地接受了宣传。
8 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析:人生态度之深浅曲折偏正……各式各种都有;而各时代各民族各社会,亦皆有其各种不同之精神;故欲求不笼统,而究难免于笼统。我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。
9 . 有时无巧倒是一种技巧,让人一看,开怀释然。
10 . 为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去;
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