农家生活文案资料（农村老家田园生活的文案）
农家生活文案资料【一】
1 . 和亲人们唠起家常，
2 . 西墙上是浓绿的，
3 . 迈进，
4 . 来年肯定花满树头。
5 . 让我们城里人，
6 . 看着你吃完元宵的眼，透着心里的甜；看着你吃完元宵的脸，笑容明艳艳；看着你吃完元宵的肚子，哇！好圆！元宵虽好，可不要贪食哦——元宵节快乐！
7 . “元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元月之元时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”
8 . 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，在当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元——）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达间，高尺，金光璀璨，极为壮观。
9 . 还有个传说，是在多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛祭祖先贴春联放鞭炮守岁吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
10 . 吹得直晃荡，
农家生活文案资料【二】
1 . 一派新景象。
2 . 推开窗门瑞雪寒，一年一度元宵开。雪月梅柳开新春，花鼓龙灯闹元宵。
3 . 留下心儿既想，
4 . 你寂寞。泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说他欺骗我们。”
5 . 风儿
6 . 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称为“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖玫瑰芝麻豆沙黄桂核桃仁果仁枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮油炸蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
7 . “贤”字一族。用于平辈或晚辈。如贤弟：称自己的弟弟或比自己年龄小的男性;贤侄：称侄子。
8 . 暖暖的，
9 . 眷恋与深爱之中，
10 . 日本人特别重视新年，每年的月日—月日为全国休假日。日本人把月日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。—日为“三贺日”。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。新年里，日本各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹，叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖别具一格的牌楼，以示庆贺。人们还将鹤龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外，祈祷平安。同时还根据十二生肖，刻个年肖，相互赠送。邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。无论是个人，还是团体之间，互赠贺年片成了最热门的祝贺方式，日本人称它为“飘舞的风筝”，遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多，谁就会感到新的一年前途美好，财运亨通，格外喜悦。新年里，街坊四邻亲戚朋友孩子之间拜年的习惯仍然盛行。见面时的第一句话就是“恭贺新年”。
农家生活文案资料【三】
1 . 此外还有鼎力(用于请托或感谢：大力;足下：称对方;包涵：请人原谅;斧正：请人改文章;留步：(用于主人送客时客人请主人不要送：止步;笑纳(用于请对方收下礼物：请接纳收下;府上：称对方房屋;指正(用于请人批评自己的作品或意见：指出错误，使之改正;赐教：给予指教;久仰(多用于初次见面：仰慕已久;璧还：归还物品，等等。
2 . 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
3 . 吃元宵
4 . 紫姑是民间传说中一个善良贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她怀念她有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良忠厚同情弱者的思想感情。
5 . 两只忠实的守护者
6 . 欢碰乱跳。
7 . 飞来了小院，
8 . 汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
9 . 无所思无所欲，
10 . 夜幕降临了，
农家生活文案资料【四】
1 . 轻盈而洒脱。
2 . 在阳光的抚慰下，
3 . 更加清闲与安逸了。
4 . 是一颗颗的黄红色石榴，
5 . 天上月儿圆，地上人团圆。祝福送大家，美梦一信牵。元宵佳节到，良宵美景贺团圆！
6 . 高山禽韵，再也找不到的农家味儿。
7 . 带着诚挚的祝福，祝福你元宵佳节好事如正月十五的月儿一样圆，好运如汤圆一样圆又圆，好日子如彩灯一样五彩缤纷，祝你元宵节快乐。
8 . “华”字一族。称对方的有关事物。如华诞：称对方生日;华堂：称对方的房屋;华翰：称对方的书信;华宗：称人同姓。
9 . 仿佛，
10 . 艳丽多姿。
农家生活文案资料【五】
1 . 女孩子们是否渴望倾诉？是不是都有着蓝色的忧郁与柔情？花开的季节有多少美丽的春梦，还是说我们梦样的青春有多少美丽？我听着英文歌，怀着一种优柔的执着，记录下前人的生命华实。
2 . 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
3 . ——大黄狗，
4 . 祝元宵节吃得舒心，看得适心，玩得开心！元宵节快乐！
5 . 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙舞狮跑旱船踩高跷扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
6 . 元宵到，祝福短信到，愿你一年都不会删掉；祝福电话到，愿你四季都不会挂掉；祝福的欢语到，愿你一生都不会忘掉；祝福心意到，愿你一世都不会抹掉。
7 . 时若狂飞，
8 . 带上诚挚的祝福，愿你开心大本营，开心总动员，开心大风车，开心每一年，开心每一月，开心每一天，开心每一刻，开心，开心，元宵节开心。
9 . 太阳渐渐的升起，
10 . 泰国传统的新年，即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音，也叫“泼水节”，是公历的每年月日到日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河跳象拾物象跨人身大象足球赛古代象阵表演等。很是精彩动人。
农家生活文案资料【六】
1 . 瞬间生机盎然,
2 . 月光缀满院，
3 . 那颗是花
4 . 明月当空高高照，元宵祝福在微笑，十五汤圆别样甜，快乐常伴你身边，温馨短信给你发，此后你将大发达，正逢佳节，祝愿你心想事成，顺心如意。
5 . 祝：团团圆圆！甜甜蜜蜜！顺顺利利！健健康康！
6 . 点亮元宵的彩灯，愿你前途五彩缤纷，品尝元宵的汤圆，愿你生活左右逢源。
7 . 也显得，
8 . 那茎上的红辣椒，
9 . 摇曳着生机勃勃，
10 . 元宵节到了！朋友，我对你的思念，就像这元宵一样，塞得鼓鼓的，捏得圆圆的，煮在锅里沸了，盛在碗里满了，含在嘴里，呀，太甜了。
农家生活文案资料【七】
1 . 元宵佳节，天晴月圆。祝你手好运好心情好，月圆梦圆事事圆。
2 . 正月十五是元宵，佳节送来喜气多多，愿你合家欢乐团圆多多，爱情甜蜜美满多多，事业腾飞发财多多，生活幸福快乐多多，吉祥如意好事多多！元宵节快乐！
3 . 芳香怡人，
4 . 古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的月日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于年月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历月日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历月日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。
5 . 白的如雪；
6 . “屈”字一族。如屈驾(多用于邀请人：委屈大驾;屈就(多用于请人担任职务：委屈就任;屈居：委屈地处于(较低的地位;屈尊：降低身份俯就。
7 . 桃花开了，
8 . 有的满面含羞，
9 . 可又被院外，
10 . 我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
农家生活文案资料【八】
1 . 雪花铺垫的小院里，
2 . 要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。
3 . “俯”字一族。公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察：称对方或上级对自己理解;俯就：用于请对方同意担任职务;俯念：称对方或上级体念;俯允：称对方或上级允许。
4 . “光”字一族。表示光荣，用于对方来临。如光顾(多用于商家欢迎顾客：称客人来到;光临：称宾客到来。
5 . （六）
6 . 随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯耍狮子踩高跷划旱船扭秧歌打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
7 . 一会鸭蛋滚，
8 . 有的婀娜妩媚，
9 . 喜庆元宵佳节，我祝你：日圆，月圆，圆圆如意。官源财源，源源不断。人缘福缘，缘缘于手。情愿心愿，愿愿成真！元宵节快乐！
10 . 逐鼠
农家生活文案资料【九】
1 . 只有这份，
2 . 你自卑。“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。”
3 . 几声狗吠，
4 . 就是在农村里生活，
5 . 追逐于，
6 . 大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
7 . 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称为：“偷挽葱，嫁好尪”“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌踏歌。
8 . 我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
9 . 一个个枕头似的吊瓜，
10 . 也撒给了，