烧香拜佛才是心灵的寄托文案（关于烧香拜佛的高级简短文案）
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【一】
1 . 知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康！
2 . 思归若汾水，无日不悠悠。——李白《太原早秋》
3 . 如果你悟不透纷扰的世俗，就在思想里种植一株菩提吧，它无须开花，也无须结果，只是在精神的境界中永远留有一颗淡定的禅心。清凉，清凉，清凉能击退灵魂的浮躁，清洗出人的善良本性来；清凉，清凉，清凉能抵抗世俗的浮躁，清洗出社会的和谐来。香烟缭绕，佛号声声；法乐阵阵，清风习习。朋友啊，请你放慢那匆忙的脚步，登上寺院最后那座高高的清凉台，深深地体味一下吧。
4 . 观音出家日到了，送你杨柳玉净瓶。让慈悲充满你，智慧跟着你，佛缘加持你，善行成就你！愿你一切如意，一切圆满！
5 . 心灵的选择，是李白“仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人”的狂妄，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，是“烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯”的豪迈。“举杯邀明月，对影成三人”，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。把“酒”常挂在嘴边的李太白飘逸洒脱，放荡不羁。纵使最后谪仙被贬，死于河中。也因酒。但他无怨无悔，因为酒与诗是他心灵的选择。他的心灵告诉他，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他倾尽一世的选择。心灵的选择是杜工部“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的喜悦，是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的凄凉，是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的深沉悲伤。彼时的少陵野老似乎不似当年的年轻气盛，饱经沧桑的两颊上是盈满无尽泪水的眼眸。他的心灵无时无刻不提醒着他，“安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜”是他毕生的使命。
6 . 保佑一家人健康，平安，幸福。
7 . 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。唐·岑参《逢入京使》
8 . 合者，和也，代表和平友好团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚团结。又，十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”。再者，平时十指散乱，代表散乱的妄心，现合于一处，代表一心。佛说：“制心一处，无事不办。”又说：“一心不乱”“一心皈依”。
9 . 观音出家日，慈悲下凡尘，一串念珠，一句梵音。慈航下世，度苦度难。愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
10 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【二】
1 . 天净沙秋思
2 . 今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
3 . 万里归来颜愈少。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
4 . 行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
5 . 观音出家月，谨遵观音所说：一切皆由心生。特送你佛心一颗，里面包含着：平常心，平凡心，不要小看这两颗心，他们会带给你顺心舒心开心。
6 . 湖海倦游客，江汉有归舟。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
7 . 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
8 . 南海观音慈悲心，玉露柳枝点吉祥，捻指化灾去凶险，佛手挥来万民安，日日祈拜大士尊，时时不忘观音恩，愿你观音永保，快乐平安。
9 . 一炷香，表达万千敬意，两盏蜡，诉出千祈百告，愿我观音护佑我中华儿女，愿我菩萨捍卫我国土边疆，祝福我华夏万千子民：太平盛世，万年共欢！
10 . 合二为一，代表“法法平等，无有高下”。所以，禅净不二，净密不二，方法不同，本质相同，目的相同。贵在一门深入，一修一切修。
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【三】
1 . 人日思归
2 . 同一个世界!同一个梦想!自然灾难人所不愿，但是即然已经出现，就让我们一起勇敢面对吧!在这里为死者节哀，为伤者祈祷，为救援者加油。
3 . 客行野田间，比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》
4 . 为雅安人民祈福!祝雅安人民早日度过难关!
5 . 叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，平安渡过此难。
6 . 地震无情人有情我为雅安祈福雅安我们共同努力共同加油共同面对这些灾难!
7 . 走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字，一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。
8 . 左右手分别代表愿和行。有大愿而无大行，便成空愿虚愿。无大愿而行，则行恐不真而盲目，不得大果。二者相合，以愿启行，以行证愿，才能圆成大愿。
9 . 胡马依北风，越鸟巢南枝。《行行重行行》
10 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【四】
1 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
2 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
3 . 雅安，我为你祈福!雅安，我为你哭泣!雅安，你牵动着我的心!雅安，我时刻关注着你!寺庙为家人祈福的话语
4 . 本师释尊，左面有目键连，神通第一。神通显示智慧善巧，通达无碍。只有解了世出世法，才能自在，故表“解”。右边有舍利弗，智慧第一，智慧由戒定而生，有智慧又能择善而行，故表“行”。左右相合，即表“解行合一”。又，文殊普贤是释迎如来之二胁士，文殊是诸佛之师，表“信解”，居左；普贤是一切如来长子，以十大愿王表“行”，居右。此亦表示解行合一，福慧双修。同样，阿弥陀佛左胁持为观音，三十二应，普门示现，表智慧善巧通达无碍，属“解”；右为大势至，“都摄六根，净念相继，得三摩地”，属“行”。左右相合，还是“解行合一”感悟人生。左手多静，主“解”，右手多动，主“行”。所以，合掌即表示解行合一。这样，才能成就无上菩提。行而不解，易盲修瞎练，增长邪见。解而不行，增长无明，如纸上画饼。《金刚经》谓：“以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解，“修一切善法”是行，证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。
5 . 比起喧闹的城隍庙，静安寺，则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地，人们排着长长的队，只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜，以祈求平安别看叫静安寺，但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤，可是中国最大的玉佛像哦！
6 . 观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
7 . 金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
8 . 秋风引
9 . 长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
10 . 看着那一件件生命的奇迹发生，心里被一次次撼动!雅安加油!我祝福你们!
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【五】
1 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
2 . 坚持心灵的选择，堂?吉诃德走上了世人认为荒唐可笑的骑士之路：坚持心灵的选择，戴着红帽，穿着风衣的考尔菲德坚守着自己的麦田；坚持心灵的选择，简?爱用冷静筑造了幸福。用真诚收获了她与爱德华的爱情。他们都坚持自己心灵的选择，跟随着心灵的导向，坚信那边洒满了阳光。
3 . 秋思
4 . 每天读诵两遍金刚经，然后把诵经的功德回向给尽虚空遍法界的众生及一切冤亲债主和一切亲人，这样就很好。读金刚经的功德太大了，时间长了这样就会功德无量
5 . 柳暗魏王堤，此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
6 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。
7 . 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。唐·岑参《逢入京使》
8 . 海人无家海里住，采珠役象为岁赋。——王建《海人谣》
9 . 夏日午间，蝉声如潮，老太太们念佛的声音渐渐含糊，脑袋耷拉下来，猛然惊醒，深觉罪过，于是重新抖擞，再发朗声。冬日雪朝，四野坚冰，佛珠在冻僵的手指间抖动，衣履又是单薄，只得吐出大声佛号，呵出口中热气，暖暖手指。
10 . 我听说在观音成道之日祈福，愿望会实现。于是，在今观音日，我向观音许愿：愿你聪慧过人，机智灵敏，人见人爱！
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【六】
1 . 此夜曲中闻杨柳，何人不起故园情。唐·李白《春夜洛城闻笛》
2 . 观音出家日，我代你向观音祈福，愿你身体健康，事业有成，家庭美满，幸福一生。要是不灵验，我请你吃饭。如果很灵验，记得把它传。
3 . 远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》
4 . 左右合为一体，代表不二之理。烦恼与菩提不二，自行与化他不二，自佛与他佛不二，性与相不二，
5 . 我们也许不能做一名志愿者，但只要付出一份关注一份感动，那么我们就会一起守望，一起心手相牵共度难关。
6 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
7 . 观音出家日祝：百善度人结善缘，和气处事养人缘，平心静气休身缘，乐善好施暂情缘，处事得体左右逢源，友情爱情皆得团圆。
8 . 去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。——谢朓《晚登三山还望京邑》
9 . 思发在花前。
10 . 未收天下河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《年少行四首·其三》
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【七】
1 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。
2 . 风儿轻轻吹，吹散了夏日的热气；消息滴滴响，捎来了兄弟姐妹的祝福。愿这一声祝福，为你带去一丝清凉，为你祈愿愉悦健康，为你送来愉悦吉祥。
3 . 安静的是一首歌，生命是旋律，生活是灵感，安静的是一首诗，快乐是美丽，健康是感动，安静的是一句祝福，生日是快乐，幸福是永远。
4 . 抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。
5 . 洛阳城里见秋风，
6 . 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
7 . 何处秋风至?
8 . 观音出家月，磕头烧香为哪般？只为求得健康送父母，求得幸福送爱人，求得平安送子女，求得快乐送朋友，愿所有的亲朋好友一生平安！
9 . 求佛保佑我们全家健康，幸福，平安，吉祥如意，生意兴隆，财源滚，一生顺利，两手合一，拜托了，谢谢！
10 . 欲作家书意万重。
烧香拜佛才是心灵的寄托文案【八】
1 . 观音日来观音成道，七拜祈福来祝愿：一拜无烦无闹，二拜病魔全消，三拜否极泰来，四拜心想事成，五拜家庭和美，六拜儿孙满堂，七拜大吉大利。
2 . 佛子见面，合掌称一声“阿弥陀佛”，即是归于弥陀一乘愿海（合二为一），不退成佛。又表十方佛国，同赞阿弥陀佛，同宣净土法门（合十方为一）。
3 . 遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
4 . 愿你永不缺钱，年年岁岁都平安！
5 . 合十于心口，表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛，即修布施持戒忍辱精进禅定智慧方便愿力智波罗蜜等十种。又华严十玄门普贤十愿王，都表圆满之义。所以，双手合十，即表示能圆成佛果。
6 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
7 . 柴门之内，她们虔诚端坐，执佛珠一串，朗声念完《心经》一遍，即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠，全都拨完了，才拿起一枚桃木小梗，蘸一蘸朱砂，在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像，四周都是密密麻麻的小圈，要用朱砂点遍这些小圈，真不知需多少时日。
8 . 萧萧送雁群。
9 . 羌笛悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。宋·范仲淹《渔家傲》
10 . 愿你身体安康家团圆，幸福美满年复一年。