佛教唯美句子禅语（佛教语录唯美的句子有哪些）

佛教唯美句子禅语【一】

1 . 人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

2 . 事莫虚应，应则必办，应事不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，许愿不好便成债。

3 . 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

4 . 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

5 . 修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。

6 . 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

7 . 歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛灭亡的原因，对於善恶因缘果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法护持佛法，否则往往做出毁谤正法破坏三宝之事，自己还不知道。

8 . 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

9 . 心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

10 . 不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。

佛教唯美句子禅语【二】

1 . 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

2 . 离相为离念之方便，离念为离相之究竟。

3 . 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

4 . 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

5 . 舌间搁浅的妙蔓是想为你舞一曲最后倾国倾城。

6 . 无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。

7 . 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

8 . 念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。

9 . 当我们能看到自己是如何执着的时候，解脱也就开始了。如果总是怨这怨那，怨恨就没有终止的时候，痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相，对世间的贪爱愈重，烦恼也就愈深。智者说：知足常乐，这并非消极，而是一份看破假相，放下得失的坦然。如果真的能够放下得失，我们也就能轻松的活着了。

10 . 修行是点滴的工夫。

佛教唯美句子禅语【三】

1 . 一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。

2 . 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱就不会有疑。

3 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

4 . 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

5 . 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

6 . 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

7 . 修什麼布施，可以最快速得到丰富的收穫?布施佛法是最好的方法。我们印经製作录音影带，把佛法流通推展到全世界，介绍给一切眾生，财法无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

8 . 罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。

9 . 人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

10 . 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

佛教唯美句子禅语【四】

1 . 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

2 . 神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意！

3 . 直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。

4 . 古人云：“福祸无门，惟人所召”；佛教云：“有因必有果”。我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。所以，我们当下无论是自己身体上的，还是心灵上的感受，是苦的还是乐的，都是我们过去种的种子，现在的果报。因此，要想人生活得幸福美满快乐，就要多种善的种子。

5 . 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6 . 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。——吴文英《风入松》

7 . 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

8 . 生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。

9 . 自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。

10 . 常离法相自由自在纵横尽得。