不解释就是最好的解释的说说（不用向任何人解释的说说）
不解释就是最好的解释的说说【一】
1 . 夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。——《菊》
2 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”
3 . 道听而涂说，德之弃也。
4 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》
5 . 黄菊开时伤聚散。：晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
6 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
7 . 问篱边黄菊，知为谁开。：秦观《满庭芳碧水惊秋》
8 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?
9 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
10 . 有那么一个人，放在心里会疼，拿出来会窒息
不解释就是最好的解释的说说【二】
1 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
2 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
3 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
4 . 一旦汽车起动,它释放大量的脏气和热量，这会导致很大的污染和温室效应。
5 . 解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
6 . 解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
7 . 孔子名言。语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也;诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立;达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。
8 . 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
9 . 携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。：李白《九日》
不解释就是最好的解释的说说【三】
1 . 野火烧不尽，春风吹又生。
2 . 君子欲讷于言而敏于行。
3 . 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
4 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
5 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。：朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》
6 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
7 . 来自：空气污染AirPollution
8 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
9 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
10 . 例句：我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气平和”。
不解释就是最好的解释的说说【四】
1 . 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
2 . 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
3 . 这将给我们的环境带来白色污染，这是非常有害的，因为塑料袋不能自然分解消失。
4 . 采菊东篱下，悠然见南山。：陶渊明《饮酒其五》
5 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
6 . 第二，由于工业的发展,大量的工厂废弃物的涌入空气和河流中，造成各种各样的污染。
7 . 斗万花样巧，深染蜂黄。——吴文英《惜黄花慢·菊》
8 . 采采黄金花，何由满衣袖。：杜甫《九日寄岑参》
9 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
10 . 解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
不解释就是最好的解释的说说【五】
1 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。
2 . 君子成人之美，不成人之恶。
3 . 解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
4 . 解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
5 . 可叹东篱菊，茎疏叶且微。——《感遇》
6 . 曾经坚守的信念，也许从最开始就没那么坚定。
7 . 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
8 . 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
9 . 见善无不及，见不善如探汤。
10 . 解释：意思是看到货财，要想到道义
不解释就是最好的解释的说说【六】
1 . Thustheproblemofairwouldbecomelessimportantthanthatofunemployment
2 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
3 . 相反，污染问题还必须靠现代科学和技术来解决。
4 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
5 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
6 . 污染物
7 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》
8 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
9 . 祈使句：祈使句表示命令请求制止劝阻建议祝愿等，它的特点是有祈使的语气。祈使句常常是非主谓句。句末一般用句号或感叹号。
10 . 工欲善其事，必先利其器。