跳出事物本身看本质文案（看透事物的本质而失望的文案）

跳出事物本身看本质文案【一】

1 . 有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。缘份到了，便去伸手抓住，缘份未到，就让自己活得精彩。爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。

3 . 有些人在花园的草坪上搭起帐篷，搞起了野炊，烧烤煮饭；有些人在花园里采花，将很多名贵的花木折断；有些人不顾危险爬到假山上登高看景；有些人在凉亭的长椅上嗑瓜子吃零食，把垃圾到处丢弃；有些人利用喷泉中的水洗起了抹布或杂物……弄得花园一片狼藉。

4 . 自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物所役，保持精神的自由。

5 . 一步走错，满盘皆输，人生没有重来

6 . 分数越多，内心越惊慌，越容易乱阵脚。

7 . 其实，生活中的许多烦恼都是自己酿成的，是自己给自己套上的精神枷锁。记得我的老首长讲过几句话很有道理：“病是吃出来的，健康走出来的，祸是说出来的，烦恼是想出来的。”所谓“自寻烦恼”就是这个道理。比如，不切实际的，朝三暮四的企盼，好高骛远的等等，这些都是背上烦恼包袱的根源，成为自我作茧的圈环。

8 . 金钱，消费，享受，生活质量——当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们好像有一种递减关系：金钱与消费的联系最为紧密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。在现代社会里，金钱的力量当然是有目共睹的，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。

9 . 天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。

10 . 夜里睡了一个好觉，早晨起来又遇到一个晴朗的日子，便会有一种格外轻松愉快的心情，好像自己变年轻了，而且会永远年轻下去。

跳出事物本身看本质文案【二】

1 . 现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。

2 . 爱很美，却也有褪去的时候，就如一场烟火，只留下短暂的美丽。当有一天，我们老得走也走不动时，记忆深处是否还留着曾给自己感动的人，那才是一生中最大幸福和财富。

3 . 现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。

4 . 远离一个人来观察他是否忠诚。忠诚，并不只是于家于国而言。在日常生活中，忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对，不坦诚的人不值得深交，坦诚的人即使能力不强，但也能让我们感到放心安妥。

5 . 泥潭外的人，看泥潭里的人挺可笑，为什么那么死板僵化，不跳出泥潭思考事情和处理问题呢？泥潭里的人，觉得泥潭外的人挺无聊，净在那里胡说八道，我这儿哪有什么泥潭，事情就应该这样想，我考虑问题必须有立场有原则。问题恰恰出在这里，他自己以为是立场和原则的东西，实际上是被有害的思维定式冒名顶替了。

6 . 每一个人，都不是一个完美的人，但是，都是一个独特的人。就像我从不介怀自己的眉毛一样，心情低落的时候，我也会告诉自己，你不用介怀其他你做得并不如别人的地方，因为，你，就是你，你拥有着和别人不一样的生活和教育背景，你也拥有和别人不一样的体质和爱好。当你同班欧洲同学友善地告诉你说，现在学的这些欧洲政治和安全课程，其实他们从小就身处其中，高中就滚瓜烂熟，而我做为研究生，还一知半解的时候，也不用去悲伤；当本科也是同专业的同学觉得国际关系的各种理论信手拈来而你还磕磕碰碰的时候，你也不用忧伤，因为新闻价值大小的判断，他们也不一定知道。

7 . 耶和华在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期天必须休息，守卫圣日。他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这人砸死了。

8 . 与对方约定某事，看他是否能遵守承诺。诚信，是一个人立身处世的首要原则，那种朝三暮四的人，只知满足自己的一己私利，而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往，并大意将重任交托于他，有可能会满盘皆落索。

9 . 对付有难度的工作，不要马上动手，不妨停下来冷静冷静

10 . 有这种思维定式的人，思维圈子小得甚至连自己都容不下，到头来是自己和自己过不去。遇到这种情况，否定之否定的思维方法就有用了，否定别人之前首先否定自己，否定自以为是的思维定式。然后迈出两大步：第一步，是从“怀疑思维”迈到“信任思维”，变怀疑为信任；第二步，是从“悲观情绪”迈到“乐观情绪”，使思维的感情色彩趋于积极，跳出消极思维情绪的藩篱。

跳出事物本身看本质文案【三】

1 . 将一定繁琐的事情交托于对方，看其是否能应对自如。尽管我们在生活中结交朋友，并非都出于功利的目的，但对方如果不懂社会之规则不懂处事之方法，则往往会累及我们自身，弊大于利。

2 . 所谓爱情，应该是什么样子：轰轰烈烈，不顾一切，算不算爱情；相濡以沫，执手到老，算不算爱情；平淡如水，相敬如宾，算不算爱情。真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的，旅程。

3 . 危险过后的片刻安全，往往才是最危险的

4 . 譬如，有的人思维定式很简单，也就是一个怀疑主义者。对谁都没有信任感，对任何事情都持怀疑态度，生活中基本上没什么朋友，工作中很难和别人合作共事。一旦疑心太重形成思维定式，不但自己痛苦，还会造成别人的痛苦。一事当前，先来个怀疑，再来个怀疑，结果还是个大大的怀疑，重重叠叠的疑心，凭空设想出层出不穷的敌人。

5 . 不管走多远，每一步都是新起点

6 . 但是，在提供积极的享受方面，金钱的作用极其有限。人生最美好的享受，包括创造沉思艺术欣赏爱情亲情等等，都非金钱所能买到。原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力，而心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的。

7 . 事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。

8 . 当她不爱你的时候，你的爱便是她的负担。请不要去计算自己的付出，不要希望有什么回报。你用心，她无心，爱着不爱自己的人，本身便是没有回报的。不要计较对与错，这样会快乐些。请不要失去自信，因为爱一个人，并非她的优秀，而只是一种感觉。

9 . 人们来到这个这个世界上，接触到的感受到的不一定都七彩阳光，人生中失意的事不公平的事无可奈何的事其实很多的，其中最主要的恐怕就是方面的不如意。比如，凭你的完全可以改变现状，但去依然如故;凭你的学历完全可以评上某级职称，但却没评上;凭你的才能完全可以提升高一级职务，但一次又一次的机遇……这个时候，愚蠢的人便情绪低落，悲观，甚至消极沉沦，浑浑噩噩地游戏人生;聪明的人则留一分清醒，存一分超然，超越烦恼，超越自我，从名利地位的无休止的追求中解脱出来。

10 . 爱情开始时是诱惑，后来就变成了温暖。爱情的温暖，就是夜晚家中亮着的`那盏灯，就是感冒时递到手中的那粒药，就是烦恼时轻抚肩头的那只手，就是伤心时靠过来的那个肩……爱情的火焰，不可能一直轰轰烈烈，否则，迟早会燃尽。只有柔柔的亮着，暖暖的照着，才能相守一生。

跳出事物本身看本质文案【四】

1 . 人生没有捷径，每一道坎你都要亲自经历

2 . 一天，朋友来访，李小龙向其诉说苦衷，朋友建议他改变思路。于是，他找人做了数个大牌子，分别竖立在进入花园的几个必经的路口上。上面写着：如果在花园中被毒蛇咬伤，离此最近的医院在十五公里以外，驾车需要半个小时。没想到，这一招果然奏效，从此，再也没有人擅自进入花园。

3 . 摆脱烦恼的缠绕并不是什么难事，最重要的是学会理智，一颗平常心。实际上，本身就是中的一种理智，是一种豁达大度的宽广胸怀，是治疗烦恼的一种灵丹妙药。古语：“淡泊以明志，宁静以致远。”实践证明，唯其淡泊，才能使人净化升华境界，才能使人超越烦恼避免沉沦。学会淡泊，用大度取代自私，用取代，用取代恐惧，用取代妒忌，用取代忧伤，你就会自然而然地摆脱烦恼，获得心灵上的舒展，你就会不断地超越自我，走向一个又一个新的境地。

4 . 在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。

5 . 爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。缘份到了，便去伸手抓住，缘份未到，就让自己活得精彩。不只是有了缘分，生活才会精彩；而是自己的…

6 . 当习惯了优等生，很可能被“优秀”的包袱压垮

7 . 爱情并不是风筝，放出去还可以收回来，放出的爱情，收回来时总是伤心。爱情是一种病态，相爱的人相互纠缠，在爱情中总分不清谁会爱谁多一点，谁会爱谁少一点。一旦有一天，当我们在爱情中，可以清清楚楚地计算爱的轻重。

8 . 最近，我爱上了给自己画眉毛，黑色的，棕色的，浓浓的，淡淡的，笔直的，月弯的。偶尔画得好了，还会给自己照一张自拍，就像前几天，突然爱上了那种笔直的，浓黑的，微微上挑的，有棱角的眉形，我就给自己描上一个，然后拍个照给朋友，说：“看，我刚刚画的。叫东方不败款。”

9 . 相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。

10 . 当年岁渐渐长大，自己也慢慢发现，眉形好看的人，神情会看起来更加自信，眼神看起来会更加有光。然而，我也没有因此而觉得自己的眉毛难看，或者因此而觉得自卑。反而，我爱上了修整自己的眉毛。

跳出事物本身看本质文案【五】

1 . 爱情不是游戏，因为我们玩不起。爱，就要真心付出，真诚相待。不要轻易说爱，许下的诺言欠下的债。爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。爱一个人，不一定要拥有；但拥有了一个人，就一定要好好去爱。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏！女人善变的是脸，而男人善变的却是心。

2 . 步子太大容易扯到蛋，胆子太小跨不过坎

3 . 爱情不是短暂的占有，而是永恒的守护。爱上一个人并不难，难的是一辈子都爱一个人。爱情的本性就是追求永恒的，两个人相爱了，就成为了爱情的守护者，尽最大努力去捍卫爱情，成为了双方的神圣使命。如果你爱上了一个人，就要做好终生守护爱情的准备，否则，谁把爱情当游戏，爱情也会把他当游戏。

4 . 健康是为了活得愉快，而不是为了活得长久。活得愉快在己，活得长久在天。而且，活得长久本身未必是愉快。

5 . 一辈子的爱人，不是一场轰轰烈烈的爱情，也不是什么承诺和誓言。而是当所有人都离弃你的时候，只有他在默默陪伴着你。当所有人都在赞赏你的时候，只有他牵着你的手，嘴角上扬，仿佛骄傲的说，我早知道。不要因爱人的沉默和不解风情而郁闷，因为时间会告诉你——越是平凡的陪伴，就越长久。

6 . 光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。

7 . 每一项任务都很简单，但连续长期把简单的任务都做好却很难

8 . 压力太小，会让人止步不前;压力太大，又会让人嗨过了头

9 . 有时候，我们面临绝境，往往被惯性思维困住，以至于走进死胡同。此时，不妨跳出已有的条条框框，换一种思路，或许很快就会柳暗花明。

10 . 低分(贫穷时胆大妄为，高分(成功时如履薄冰

跳出事物本身看本质文案【六】

1 . 其实，我是一个眉毛特别浅淡，特别短，还没有一个完整眉形的人。从小，那些发廊里面的长辈，在给我修脸的时候，修到眉毛处，就会惊叹我的眉毛如此浅淡。那时候，长辈总说，还小，长着长着，就长出来了。不过，而今，二十有五了，那个眉毛也没有长出来。

2 . 去与对方进行近距离的接触，观察他是否还能保持应有的敬重。能在密友面前适当保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，这种人能够敏感地觉察到他人的喜怒哀乐，因此不会轻易侵犯到别人的利益。

3 . 千万不要让狗屎运打乱你的`节奏

4 . 爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。

5 . 爱情真的是个很奇妙的东西，具有无穷的魔力，让人为之着迷。当你走近他时，才发现真的是让人爱恨交加。但是，我坚信爱一个人，我就会爱他的所有，不会因为一些世俗的东西而改变。

6 . 总是止步不前，虽然能苟且偷生但不会有任何成就

7 . 记住：耐心有时比机会更重要

8 . 有时候悬崖可立，但总是站在悬崖边一定会有危险

9 . 偶尔玩一下是放松，玩个没完没了就是自虐了;其实游戏有时和人生一样;善于发现和思考，你会懂得更多道理。

10 . 小心驶得万年船，人生要步步为营

跳出事物本身看本质文案【七】

1 . 李小龙想改变这一局面，就找人将花园围起了篱笆。可花园那么大，单靠一道篱笆根本阻止不了游人进入，有人开始翻越而过。他又命人在花园门口竖起“私人花园禁止入内”的警示牌，游人仍视而不，我行我素。后来，又尝试了几种方法，都无济于事。看着花园不断被破坏，他十分焦急，而又苦无良策。

2 . 你，就是你，不是完美的你；但却是特别的你。也正是因为这份特别，所以，你本身的存在，才会显得那么可爱，不是吗？

3 . 解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成;如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生，是一种道德，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。

4 . 人生最大动力往往来自攀比和虚荣(排名

5 . 好运只能给你加速，决定你走多远的是自己

6 . 世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。

7 . 有人说“有钱可以买时间。”这话当然不错。但是，如果大前提是“时间就是金钱”，买得的时间又追加为获取更多金钱的资本，则一生劳碌，永无终时。

8 . 突然就某个方面的问题对其发问，从而观察其思想智识。办事能力是一回事，但思路想法又是另一回事。那种对任何事情都没有自己看法的人，不值得深交，他们只会人云亦云，因此未免会将自己的精神层次也一并拉低。

9 . 所以，应当改变大前提：时间不仅是金钱，更是生命，而生命的价值是金钱无法衡量的。

10 . 人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣。