1 . 认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
2 . 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
3 . 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
4 . 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
5 . 好好的管教你自己,不要管别人。
6 . 妙有(圆觉妙心)《圆觉经》
7 . 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
8 . 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
9 . 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
10 . 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
1 . 人生就是一场修行,修的就是一颗心,心柔顺了,一切就完美了,心清净了,处境就美好了,心快乐了,人生就幸福了。人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。人,要有一颗干净的心。无论相貌,无论着装,心的通透是最美的;不分贫富,不分高低,心的善良是最贵的。身处俗世,却不被俗世所染;对人几分真便会换取几分心;用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。
2 . 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
3 . 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
4 . 愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
5 . 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
6 . 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
7 . 修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
8 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
9 . 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
10 . “若无世人,一切万法,本无不有,故知万法本因人兴。……一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性。”——慧能《坛经》
1 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
2 . “信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。”《华严经》
3 . 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
4 . 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
5 . 是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
6 . 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
7 . “三界虚妄,但是一心作。如来所说十二因缘分,皆依一心”。《十地经论》
8 . 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的`哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
9 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
10 . 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
1 . 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
2 . 人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
3 . 信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
4 . “反本求宗者,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生,不以情累其生,则生可灭;不以生累其神,则神可冥。冥神绝境,故谓之泥洹”——慧远《沙门不敬王者》
5 . 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
6 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
7 . 妄想是垢,无妄想是净;颠倒是垢,无颠倒是净;取我是垢,不取我是净。《维摩诘经》
8 . 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
9 . 一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
10 . 佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行住坐卧都是修行,工作学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
1 . 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
2 . 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
3 . 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
4 . 沈默是毁谤最好的答覆。
5 . 修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
6 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
7 . 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
8 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
9 . 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
10 . 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
1 . “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜!——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》
2 . 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
3 . 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
4 . 我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。
5 . 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
6 . 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
7 . 真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
8 . “三界虚伪,唯心所作”。——马鸣《大乘起信论》
9 . 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
10 . 过去泥于“心注眼,眼注空”之说,务求定睛于空际,而睛不能定,又深以“观鼻前四指空,折回观心”为难。今忽悟“观空”“观心”是同时一件事,“折回”不免是多余之言,且以观心之故,不求定睛于空际,而睛自定,又以观心而心空空不起念,亦易于无念。——梁漱溟
1 . 心净则佛土净亦入世亦出世在入世中出世不二法门《维摩诘经》
2 . 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
3 . 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
4 . 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
5 . 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
6 . 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
7 . 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
8 . 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
9 . 对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
10 . 帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
1 . 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
2 . 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
3 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
4 . 形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
5 . 有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平安乐祥和。
6 . 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
7 . 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
8 . 一切事物皆因缘所生,成为假有;虚妄不实,故为真空;空假不可分离,非空非假即是中道。于一心同时观悟此三者,称“一心三观”。——慧文
9 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
10 . 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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