1 . 在多宽广的世界,就有多复杂的人心。有多复杂的人心,就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中,不要拿别人来折磨自己。每个人的世界,都是自己给的。若看透了,其实,天地一片澄澈。感谢这时光,教会我如何平息动荡和隐忍。感谢这时光,教会我如何在这世界中安然行走。
2 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后,必须要追求愚笨傻呆,必须少做少为,少思少想,别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲,道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲,道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多,出错的概率越大,你操作的越多,赔钱的风险越大,掌握的知识越多,自以为是的可能性越大,你觉得自己聪明,乱为乱动的可能性越大。所以,少掌握点知识,能不做尽量不做,投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了,你知道真正的本质性逻辑和法则就可以,其他的东西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。
3 . 什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩惜福,他就是人生最大的拥有者了。
4 . 《新三国演义》中有一集讲到曹丕与曹冲的故事。曹冲一贯聪明伶俐,深受曹操喜爱。曹丕为争取世子之位,竟下毒杀害弟弟曹冲。司马懿看在眼中,他说“真正聪明的人是不表露于外的”。我们尚且不论这段历史的真实性,故事表明一般常人只追求事物的显象,求全求盈,因而引起无数的纷争,人应处柔守柔,谦下退让。老子说委屈能保全少取反而多得贪多弄的迷惑。夫唯不争,天下莫能与之争。正因为你不去跟人争,别人也不会跟你争。这正是不争是争的道理。所以大智若愚,一个智者应表现愚鲁,太聪明就会招人嫉恨。
5 . 有的人辛苦一辈子,却享受不到人生之趣,带着一身疾病匆忙离开;有的人辛苦一阵子却安逸一辈子,因为他找到人生之美。
6 . 小时候的陌生人玩一玩就成了玩伴好友,长大了的朋友却总是伴随着猜忌隔膜,知己好友可遇不可求。朋友,愿你用真心相待,好好珍惜,莫错过!
7 . 老子在讲过水的上善之道后,在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字,不只是住处,这是一个很宽泛的概念,于世间停留处,皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢?老子说是“地”,这里的地是大地吗?我看不只如此。天地相对应,天为虚,地为实,老子回答的地,也同水一样,是作为一个象征提出的。地是什么,这个可能就需要我们去周易当中寻找了,因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个,一是有形的地,我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤,君子以厚德载物”。老子讲的善居之处,最好的居住状态,答案便是地或者说有地德之处。
8 . 章鱼身上有一种东西,可在遇到敌人袭击时释放出该物质来使自己获救;刺猬身上的刺也可保护自己在被攻击时不受伤害……连动物都有一套生存方式,那么作为人类的我们,应怎样找到正确的生存方式呢?不妨尝试一下以下几种方法。
9 . 日出日落一天天,月圆月缺一月月,花开花落一年年,拼搏颓废一回回,时光如梭,光阴如风,坚持拼搏,多多努力,快乐幸福,多多珍惜,郁闷烦恼,赶紧抛去,珍惜时光,让生活更充实,让生命更圆满。
10 . 正确的生存方式可以帮助我们在困境中解放自己。
1 . 时间亦腐蚀了我的退路
2 . 生活坏到一定程度就会好起来,因它无法更坏。许多事坚持坚持,就过来了。不要羡慕别人,不是每个人都那么完美,只是你没看到罢了。再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。人生就是一场漫长的对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁,就看你能够追逐多久,坚持多久。
3 . 善待生活,博爱,笑口常开。
4 . 在公司,我是在座各位同仁工作中的伙伴,生活中的朋友,我们这些来自五湖四海的兄弟姐妹们共同组成了一个大家庭。我与其它兄弟姐妹一样,在这个家庭中感受着大家的关心与爱护,内心感觉十分温暖。
5 . Makeithappen
6 . 凡是容易轻诺的人,他看轻这种承诺,他觉得承诺可以随便给,很简单,不注意这个细节,更容易“寡信”。如果许下了诺言,那么不管再小的一件事,都一定要做到。把每件事都要当作难事来做,不要轻视任何一件事,不要贪多,这样做事才会没有困难。
7 . Believeinyourself
8 . 朋友是一支拐杖,当我们拐的时候,会成为咱的支撑;朋友是一支擀杖,当我们饿的时候,会帮我们擀出最香的面;朋友是一顶蚊帐,当我们被欺负放血的时候,会帮我们阻挡敌人。
9 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解,因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢?仁或仁者(关于仁也不仅限于伦理道德,对仁的解释,可参读我的旧文《漫谈五常》)。什么样的语言表达是最好的呢?以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢?老子回答治,治的解释比较宽泛,但总体上是无论人民还是君主,都应当井然有序,合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢?以能为善,能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢?老子说时,事物的改变,要以合乎时机为最好的选择。
10 . 紧紧抓住梦想。
1 . 解释老子第八章前,我们需要先思考两个概念:“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关,是指趋向于好的方向意思,或者我们也可以直接理解为“好”,仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思,不争,即不与自然之道相违逆。
2 . 当发生人为侵害时,同样要保持镇定。可先记住对方的外貌,穿着,身上有无明显特征,在自己获救之后帮助警察将其抓获。如果没有能力,请不要用武力与之对抗。如果是被跟踪,可跑到人群多的地方甩掉敌人。
3 . "道生一,一生二,二生三,三生万物。"万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没胡道就没有世界,世界因道而存在。
4 . 在人生方面,老子也有独到的见解;[道德经]第二十章中说到;“俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飓兮;若无止,众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母”。世上人或显得智巧光辉,或显得严厉苛刻。都好象自己很有本领。而象老子这样懂得道的人,反而显得愚钝暗末;纯朴诚实,甚至显得愚陋,笨拙。但这正是遵循道而行的,是生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
5 . 了解自己以便更好的了解别人。
6 . 小时候向往社会,长大后感慨人生;小时候向往华丽的城市,长大后才爱上淳朴的农村;小时候看到的是外面的精彩,长大后才发现外面是那么的无奈。愿你永远有一颗童心,每天快乐,无忧!
7 . 珍惜能让你感动的人,铭记能让你哭泣的人,放下能让你淡漠的人,遗忘能让你无关的人。人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来苦涩,回味起来却有久久不会退去的余香;人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情
8 . 老子在[道德经]开篇第一章就指出;“道可道,非恒道。名可名,非恒名。无名万物之始,有名万物之母”。从字面上来理解是;道可以用语言说出来的道,那就不是恒久的道。名可以用语言表述出来的名,那就不是恒久的名。真正的恒道,恒名是无法用言语表达出来的,不可言传,只可意会。
9 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言,却深深影响了中国二千多年历史发展,它洗涤了不少迷惘的心灵,直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首,其地位可见一斑。
10 . 一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。
1 . 首先,我是谁?
2 . 老子的道很好的揭示了这样的规律;道既是指物质微粒本身一,又是精神的;是,大自然的法则,万物运动和发展的普遍规律。宇宙万物都是从物质的最基本微粒一,从这个一中派生出来的。所以老子说;“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
3 . 兄弟情姐妹情,种种情真顶千斤!只要大家心连心,天大困难变成针!不怕风雨不怕浪,一起披风又斩浪!你我情谊似海深,遇到困难请想我!
4 . 从此,开会并站四节课成了家常便饭,而且,每次一开会就会走几个人,一开始的担心到后来的自信,不得不说,学生会确实是一个锻炼人的地方。
5 . Youareunique,nothingcanreplaceYOU
6 . 做事要果敢。
7 . 我高二时,又要花一年的时间斗心机保全自身。知道我到了高三完美退休。
8 . 因为一些人一些事我们的关系彻底闹僵了,从高一积攒到高二爆发,他们话里藏刀,我们明着说,互相讨厌,互相针对,如同一个小型社会,勾心斗角,一步一步的堕落。
9 . 简单的道理往往被忽视,细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作,从细节上开做,从细节开始点滴做起,这是修行的方法。有人认为,“无为”是老子希望大家什么都不做,清空自己,放下一切,什么都不做就是“无为”。这是胡解,把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的,对于自己的欲望,那种需求;对大家要“为”,老子讲“为大乎其细也”,明显是要“为大”的,希望做出大事的。
10 . 从零开始,勇往直前!
1 . 道之所道,德之所德,道德也。无道之道,无德之德,无道德也,万物之所以有道而自生,皆因有道而有德也。万物之所以无道而自灭,乃是无道而无德也。万物自生而长生,乃是有道而有源也。万物自生而不能长生,乃有道而无源也,道之所源,玄也,玄之所源,众妙之门也,众生有道而自生,而不长生;有道无源也,有道有缘且有源者,有道至极,而求得长生也。众生求道善心者,皆有道之人也。
2 . 不要放弃,不要屈服。
3 . 离开不善之人,远离是非之地,不招惹麻烦,不要养成坏习惯。
4 . Familyandfriendsarehiddentreasures,seekthemandenjoytheirriches
5 . 守护幸福时分,把握幸运时分,珍惜快乐时分,呵护开心时分,坦荡郁闷时分,理解纠结时分,坚持困难时分,放松压抑时分,不抱怨,不埋怨,为快乐,把人生风轻云淡,愿世界一片蔚蓝。
6 . 有时候时间久了,我会想我坚持了这么久值得吗?究竟是为了什么?
7 . 假如机遇欺骗了你,不要紧,抓住下一个机遇;假如朋友欺骗了你,不要气,结识真正的朋友;假如命运欺骗了你,不要灰心,创造更好的命运;假如生活欺骗了你,不要抱怨,开始新的生活!
8 . 饿了有一个馒头,就是幸福,渴了有一杯水,就是幸福,天热有根冰棒就是幸福,现在收到我的短信就是幸福,祝愿你幸福如鼠,“吱吱”不倦。
9 . 在家里,我是父母的儿子(女儿),妻子(丈夫)的丈夫(妻子),是一个被关心和牵挂的人:因工作常年在外,每年春节回家,父母都会心疼地说:唉,孩子,又瘦了,还会一遍遍地嘱咐别省着,要多保重身体------这在年少时觉得是非常多余而啰嗦的唠叨,如今,却觉得是一种幸福。而这样的幸福,由于身在异乡,也觉得越来越珍贵了。
10 . 这里讲的是第三层的管理境界,即“其次,畏之”。管理者让别人害怕他,以恐吓高压的手段管理员工时,其实他自己也是害怕员工的,这是他心虚的表现,其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治,让老百姓害怕,其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义,元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查,就是管理者不自信的表现,这样的公司往往做不长。
1 . 心善淵,内心的最佳状态是什么样的呢?老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字,这个淵字很好解释,因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态,应该像深渊,像杯子一样的形状,虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西,去接纳万物之美,而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。
2 . "人法地,地法天,天法道,道法自然。"《道德经》述道之理,而道之理应效法自然,而人地天也亦效法道。效法道应循道而行,利用自然之理,为自己所用,从而造福人类,使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行,抱着"人定胜天"的心态,斗天斗地斗自然,最终的苦果还是自食。
3 . 那天,我们个人开了一场会。针对未来的日子该如何做。后来,我们开了许多的会,把一些事都讲开了,让分成两拨的人表面上关系维持了。
4 . 小时候拥有亲情的幸福,长大了渴望家庭的幸福;小时候说哭就哭说笑就笑,长大了却只能装作坚强;希望我的朋友们能把小时候的无忧无虑,融入到长大后自己的生活中,这样生活才能更加有意义。
5 . 遇到这样的情况,我们坚持的原则就是,第一,我们该做好事,还要做。千万不要因为别人没有回报,甚至回报不好我不做了。第二,要反思做好事的方法了。为什么我们发出善的信息,回馈的却是恶的东西?说明帮助的方式有问题,要调整方式,冷静一下反思一下,换一种方式。“大善是小恶”,“升米恩,斗米仇”,等等都是相同的道理,做好事善事也要得法。做好事不当,也可能害人害己。
6 . 老子讲的意思是,把小事当作大事去做,把细节当作重要的事去做,把少的东西当作多的东西去做。也就是说,你看着那东西少,你觉得任务很小,但是你把它当作一个重要的一个特别多的事去认真去做,这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理,也就是说,每一个有所成就的人,他莫不是把这小事做好了,不断提升积累,然后最终成为高手。所谓细节决定成败,就是这个道理。
7 . 人生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。认得清,放下是聪明。看不透,一场梦无痕。不雨花犹落,无风絮自飞。一个人,一辈子,一条路,一片天,随着年龄的增长,观点,心态,也就随之改变。不一样的环境,酝酿不一样的人生;不一样的风景,影响不一样的心情;不一样的态度,就会有不一样的结局。
8 . 我坚信只要我们真心付出相互关爱努力工作,社会将会更加和谐进步!我们的生活一定会更加美好!我们的明天,也一定会更加灿烂!
9 . 什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。
10 . 唯有一种欢喜是永恒的,那就是喜乐。法乐就是知识上见解上灵里的快乐,是能终身保有,永不逸失的。
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