1 . 几乎所有的人都喜欢做自己过去做过的事所以几乎所有的人多年后还是平庸,大家好像都知道这个道理可是几乎所有的人都不能突破;所以读万本书不如走万里路走了万里路慢慢就能体味人情世故;人之几乎不能改变大的环境但环境一定能改变人;环境能让你酷暑难当也能让你冷飕飕,环境能让你欲哭不能猥琐难堪,环境也能让你高端大气上档,环境能让人由平凡到叱咤风云纵横捭阖萧杀青史,环境也能让站在高堂明月的你忽然下进十八层地狱……
2 . 老师先让同学们绕着操场跑了一圈,接着带领同学们做预备运动。孩子们兴致正高,迫不及待地问老师要教什么,“这节课教你们打篮球。”话音一落,一些女同学立刻大喊:“我不会打篮球!我不喜欢打篮球!”只有几个男同学表现得很感兴趣。老师只好无奈的劝说:“就是不会才要学啊,不尝试怎么知道喜不喜欢。”在老师的耐心劝导下,一些女同学表示虽然她们还没打过篮球,心里有点胆怯,但愿意走出第一步。同学们开始从基础的拍球和运球学起,样子很笨拙,但从他们脸上的笑容不难看出,孩子们也乐在其中。在练习拍球的过程中,老师一个个矫正他们动作上的问题,很有耐心。半节课后,孩子们也慢慢上手,像模像样地拍起了球,竟有几分球场老将的风采。
3 . 这世界上有多少好男人就有多少好女人,有为男人心碎的女人就有为女人断肠的男人,只不过女性更喜欢关注情感问题,更看重情感上的宣泄,而男人更擅长沉默和隐藏罢了。之所以女性的情感问题容易引起共鸣,更值得别人同情,这也是被我们女性的心理特征和生理上的弱势而决定。但骂男人从来都解决不了问题,我们应该学会的是,当我们不能左右环境的时候,我们能如何去适应和对抗。
4 . 我和清粥结下了不解之缘,因为煮粥让人心态平和,喝粥让人神清气爽,最难得是煮粥喝粥的都有一颗简单的爱心,正因为他们的存在我懂得了这就是我们的清粥人生。
5 . 可同样的情况换个场合,自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端,三心二意,不负责任。明知在一起没什么好的结果,怨恨已经比爱还多,但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去,分不了手。说穿了,只是为了不甘,为了习惯,这不也和光临餐厅一样?
6 . 天气阴冷,街上无风。下班回家。穿过车水马龙的车道,走进茫茫人海,一边漫步前行,一边还没欣赏身边的景物,就被前方的怒骂声,咆哮声一阵阵吸引。我不由好奇的随着出声地投去目光,原来是路边某一家,经营小商店的夫妻不知因何事吵起来了。老板为了把耍泼妇式的老板娘的怒火冷静,顶着骂声独自驾车逃了。老板娘还在门边对这老板车去的方向空骂几声。过了一阵子,也就是我即将要路过那家商店前,看到老板娘的没骂人,以为怒火差不多平静,人都走了,肯定没心情骂人。哪知道,气乎乎的从包里拿出手机点了几下,对着手机就是一句,有本事走了就有本事别回来。哼的一声,收了电话。转身进门看店,因为有几个顾客进去了……
7 . 在中年,他挑选了自己认为最实在最需要的事物,正如成年人一样,()有自己的责任,有自己的负担,时刻要为一家上下打点一切,时刻都要保持着理性的头脑。
8 . 幸福其实很简单,它就在我们的周围,而很多时候我们却没有能力去发现它去享受它,却抱怨命运是如此的不公平,只因我们迷失了心志,失去了平衡,忘记了自己的位置。幸福也好,苦难也好,要用灵魂和心灵去感受的。爱情也好,亲情也好,需要我们灵魂在场。随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可谈。但对于整个人生而言,幸福并不是一个完整的评价,人生最重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的充实的人生。
9 . 忍耐是人的一种意志,忍耐是人的一种品质,忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人,必定具备忍耐的意志和品质。
10 . 自从一粒种子植入土地,它便不再茫然四顾,而是一味地扎根下来,吸养料而发芽,沐甘雨而拨节。它甘于贫瘠的土壤,忍受着成长的艰辛,不因外面的世界而心旌飘摇。它的根须尽管还纤细柔弱,却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小,却欲与蓝天比肩,直到顶天立地,枝叶婆娑。
1 . 有这样一个故事:一农户调教耕牛初学种地,为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子每吆喝一声:“爹,走!”父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。
2 . 我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
3 . 大卫·科波菲尔说得好:“成功好比是远方的一个车站,为了到达目的地,大家都在赶车,没有上车的人,不得不等下一班车。殊不知,换一种方式,也许能更快地到达目的地。”
4 . 我们不是一张白纸,即使心灵再纯洁,那也会是一种淡淡的色彩,只是我们看不到,必须用心去感受;我们不是一张白纸,从一诞生就不是,因为我们是描绘自己人生的绘师!
5 . 她以高中生的学习方法去应付大学生的学习要求,自然是格格不入,可她抱残守缺,不知如何改变。
6 . 问题三,
7 . 运动场上也是一样,运动员只听发令枪响,便开始起跑,可在关键时刻却换成了广播:“开始……跑。”结果可想而知。你能判定最后到达终点的运动员实力最差吗?
8 . 看了这个故事,人们大多哈哈一笑。可事实上,在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。
9 . 渐渐地,我们还会慢慢地成长,直到长大成人,可以出去闯荡社会。在我的观念中,社会总是复杂的,而报纸上也总刊登出什么毕业大学生就业困难等消息。唉,这又何尝不像已在嘴里消化不少的巧克力,从苦又慢慢地变成有杂味,一种很特殊的味道,麻木了牙齿舌头,甚至麻木了全身。
10 . 你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室,用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担,而你却一心奔向大山,纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光,但是你用爱点燃的火把,刺痛了人们的眼睛,同时也苏醒了人们的心扉。
1 . 出淤泥而不染,濯清莲而不妖!
2 . 两千多年前的放榜之日,他,落榜了。鲜艳的榜纸,那么大,那么长。却容不下他仅两字的名字。十年寒窗,有他的悬梁刺骨,琼林宴上,却无他一角席次。罢了,罢了,雇了一叶扁舟,起程回乡。
3 . 忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳忍饥挨饿,能够在恶劣的环境下求生存,才能战胜敌人,壮大自己。红军在长征的时候,爬雪山过草地吃野菜喝雪水,避开了敌人的围追堵截,最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者,打垮了蒋家王朝,建立了新中国,令世界瞩目。
4 . 人与人的相处,和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的,那么怎样处理好自己与他人的关系呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法,凡是能从他人的角度想起,用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事,那么人际关系没有处理不好的。
5 . 因为害怕和感到恶心,所以就在小蟑螂快要爬上来的时候,我又用水把它冲下去,使它四脚朝天,乱挣扎着。我看见它滑下去时好像受伤了,因为的爪子在痉挛。不知怎么的,我的心啊,被这小小的生命感动了,被它在死亡面前那种坚强的求生的欲望所感动,我——实在不忍心把它弄死,还打算帮它一把。
6 . 所以,生气不可怕。可怕的是不知道怎么面对他。林肯生气,他的报复写在纸上焚烧,烟消云散。我们不用这种方式,起码要把生气当作为自己的目标奋斗的精神力量,鼓足干劲,力争上游。这难道不是自己现在最理想的生活方式。
7 . 你相信每个人随便都可以成功立业吗?
8 . 人活一世重要的是经历,苦也好,乐也好,过去的不在重提,追忆过去,只能徒增伤悲,当你掩面叹息的时候时光已逝,幸福也从你的指缝悄悄的溜走,忘记失败的痛苦忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西,对万事万物不要刻意的追求,否则很难走出患得患失的误区,生命要升华出安静超然的精神,学会忘记,也就收获了幸福,世上没有不平的事,只有不平的心,不去怨,不去恨,淡然一切,往事如烟,经历了,醉了,醒了,碎了,结束了,忘记吧!
9 . 像志平那样去欧洲并不适合大多数人,对大多数人来说,面对过于激烈的社会竞争及过大的生活压力,想翘掉原来的生活并不是一件容易的事。但如果我们无法翘掉原来的生活,至少我们可以学会翘会翘班,让自己走出常轨,做一些“离经叛道”的事,放松一下身心,也许会有意想不到的收获,比如大名鼎鼎的乔布斯。年,乔布斯在斯坦福大学一场演讲上,注意到前排倾听的劳伦。当晚,一场会议正等待一心打拼事业的乔布斯。“乔帮主”回忆:“我在停车场,车钥匙已经插上。我问自己,‘如果这是我人生在世最后一天,我是愿意开一场商业会议,还是同这个女人一起度过?’我跑过停车场,问她是否愿意与我共进晚餐。她说好。我们一起走进车里,自此一生携手。”
10 . 八千里路云和月
1 . 同样是碳,在不同的组成下有三种形态:石墨金钢石和超导体足球烯。单就石墨和金钢石来说,一个暗淡无光,一个闪闪发亮;一个柔软,一个则是自然界中最硬的物质。
2 . 后来,这个孩子迷上了魔术,并表现出很高的天赋,在父亲的支持下,他刻苦训练,最终成为一位举世闻名的魔术师。他就是大卫·科波菲尔。
3 . 今天下午的天气很好,天气凉爽,只有些微的阳光。四年级的孩子们在欢笑声中排好队,怀着期待的心情跑下楼梯准备上体育课。任课老师是我们队里的龙勇志,一个友爱的大男孩。孩子们很调皮,在下楼的过程中,整齐的队伍慢慢扭七扭八地乱成了一团。喧闹中,老师重新编排好队伍,开始正式上课。
4 . 我时常会想,世界到底有多大?它如此之大,装得下人们的贪婪与无知。世界又是有多小?它小,小得让人栗栗危惧。到底是我们存心险恶,还是过于无知,人的本性便是如此。虽说本性难移,但也不能一错再错。
5 . 风如生命,生命如风。
6 . 永远不要说男人没有一个好东西这类的话,这会让你有一种阅人无数的风尘感(大意)。而根据我自己的理解,那些好像对男人极端失望的女人,其实骨子里对男人都充满渴望。这股怨气,不过是心愿未遂之后的诋毁罢了。
7 . 算术题几何题就大不一样,算术题要的就是最后的那一个结果,只要结果算错,过程再对也不会给分的。做事也一样,越到事情的最后越关键,最后一放松,前面再多的努力也前功尽弃。
8 . 怎么决定?除了你自己之外,没有任何人可以帮你阻你!
9 . ——做人,为什么要过于执著?!
10 . 大自然的美,在与每一滴水,每一棵树,每一朵花,每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美,在与四季,感悟它生命的更换。
1 . 痛苦和悲哀我想每个人都体验过吧,记得有句经典是这么说的“世界上最遥远的距离不是生与死的距离,而是我站在你跟前,你却不知道我爱你”。虽然我无法感受到这种“伟大”的痛苦,但是生活中的痛苦比比皆是。上厕所没带手纸,下雨了没带雨伞,上公交车了没带钱,等等。但是,令我最痛苦的事还是我的爸爸妈妈,他们每天都要吵架,每天为一些鸡毛蒜皮的事情吵得不可开交。我真希望这种痛苦早点结束。
2 . 有一个人说过:“花美在精神,而精神是要人来感受的。”我最喜欢白色的`玫瑰花,因为我爱它那纯洁的白和文静的外表,以及那深沉的内在美。每次路过花店,就会买一枝白色的玫瑰放在房间里,一时间,整个房间都有了生机。
3 . 毫无疑问,在现实生活中,在人生道路上,我们每个人都有过这样那样的痛苦感受,都有过因环境逼迫或希望落空所产生的焦虑与烦恼。但问题在于,我们每一个人又都体验过快乐,享受过瞬间的无忧无虑。正因为人生也有欢乐,也有辉煌,大家才痴迷于对欢乐和辉煌的追求,才虽身处于痛哭境况却仍念念不忘执着于对人生幸福的向往与追求。
4 . 氧,是人体中含量最多的元素。同样是氧的单质,如果没有了氧气,人必死无疑。但是如果是臭氧呢?我们的身体机能就会随着臭氧的吸入而下降,甚至死亡。
5 . 人是一种会思想的动物,人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维,在理想思维的指导下,人显得有素质,在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。
6 . 一棵树就挺立在你眼前,郁郁葱葱,枝繁叶茂。那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹,镌刻着风尘的痕迹。
7 . 社会是一个复杂的圈子,如若你独自一人行走于此,便犹如一叶孤舟在干涸的陆地上行驶,寸步难行。人生有无数种抉择,人生有无数种分歧,如若你交了几位朋友,却不知他们是否值得深交,那么请你用半年的时间去认清他们。雾太过弥漫,但总有破晓之时,就让时间这枚无情的针,去刺破他们的面纱,揭露出他们原有的本性。待你心知肚明他们的伪装时,一定要毫不犹豫的选择离开。不要让你在人生这张白纸上留下过多的污点,否则你将会迷失自己。
8 . 情感问题是复杂的,好与坏更是相对而存在。如果一个男人在年的时间里对你体贴入微,在年的时候却打算离你而去了,你就能说这年全都是假的是毫无疑义的存在,他对你的好就能够在你生命中迅速抹去不留一点痕迹吗?你一定就要在他离去后恨他,怨他,觉得他毁掉了你的人生?或者有一个男人爱了你年,年后他说自己不爱你了,你就觉得他欠了你的,难道爱情是种法定义务而不是自由的吗?他不爱你就和你自己一点关系都没有,他一定需要背负道德的谴责吗?
9 . 听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而感到羞愧呀”
10 . 《佛经》中有一句话:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圆满。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它们是相互依存的。
1 . 问题四,
2 . 六楼的老爷爷,他也是一个花贩,他告诉我,如果要挑莲花,就要清晨去挑,而且要挑那些盛开的莲花。老爷爷得出了一个结论:人也一样,如果年轻的时候没有志气,那么中年和晚年的时候,就更加没有志气了,所以我要做一个有志气的人。
3 . 但据观察,有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议,比如说,多读书,多练习之后,问了另一个问题?那不是很难?我们都想在分钟内学好英文,在分钟内解决所有难题,难道成功是那么容易的吗?改变当然是难的。成功只因不怕困,所以才能出类
4 . 现在这个时代的成功者,出名人物,那个不是没有被挨骂,被批评。他们不是照样活得好好的,把怒骂声当作前进上错误的教训,努力提高自己的能力。每天头条,荧幕全是他们给观众最美丽的一面。人人不是给他们边骂边点赞。
5 . 作为六大基础学科之一的化学,它是多么的简单又多么的复杂,又是多么的令人着迷啊!
7 . 很多人都像杨建平一样厌倦这种周而复始的疲惫生活,有没有想过翘掉现有的生活。生活在别处?大部分人会说NO,那是奢侈品。但是,很多人并不知道最早说“生活在别处”的不是昆德拉,而是一个法国诗人兰波。兰波曾经次“翘”掉原来的生活,最终他一路走到巴黎,辗转比利时,还到达伦敦。虽然一路潦倒,但正是这段时期,诗人的诗歌创作达到了高潮,写下了著名的《地狱里的一季》。这个故事留给了我们一个可能:一个人只有走出生活惯性,不在重复中思考的时候,你才会掌握更多的可能性。
8 . 所以,我们在对别人提出要求之前,先要想想,选取一个最恰当的方式,又以同样的方式去检验,在同类中择优效果才会更好。
9 . 是啊!人的一生要想有所作为,是离不开奋斗的。我觉的奋斗是勤奋者的信心,奋斗是懒惰者的闹钟,奋斗给自信者带来了理想,奋斗给无知者带来了命运。所以,奋斗是人类进步的阶梯,只有敢于奋斗,才回爬的越来越高。奋斗吧!给自己一个理想。
10 . 他,就是杜甫,那个忧国忧民的诗人。
1 . 人与自然相协调发展是社会人口的一种意识流动方向,但是在发展为社会人口理想状态的道路矛盾重重,需要全球人口共同的努力,用智慧去找出并消除存在与人与自然相协调道路上的种种矛盾并加以解决方可真正的做到人与自然协调发展。
2 . 生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
3 . 他也成功了。在他死后,《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树,张牙舞爪的荆棘和怒号的风,却无人见得了……
4 . 感到孤独无比的丽莎,觉得自己是全哈佛最自卑的人。无奈之下,她求助于心理咨询。
5 . 还有一点就是精确,计算题最重要的就是精确,怎么达到精确?细心,这就是最好的方法。干什么都要细心,粗心大意就会出错。这样就会很亏,粗心导致的失败是最不应该的。
6 . 记得旧时携手处
7 . (一因为所以的关系
8 . 看到这,有人可能会说臭氧是有害的,那把地球上的臭氧都转化成氧气好了,也能造福人类。我们暂且抛开能否转化的问题不说,单就这种想法往深层想想。
9 . 美国柯达公司在制造光感材料时,需要有人在暗室中工作,但是正常人一进入暗室,就会像驾驶着失控的汽车一样不知所措,这让柯达的研究一度陷入困境。
10 . 经历过这段伤痛后,我又长大了。前行的道路上,铺满荆棘,但我还要勇敢的走下去,我还要证明我自己,高考不是我人生的终点,它只是一道关卡。以后的路,还有无数未知的风险,我不会轻易放弃的。我不会因为挫折而否定自己的,我依然自信,我依然坚定自己的梦想。有朝一日我会证明我自己的。
1 . 生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听,生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩
2 . 骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
3 . 成功是为了幸福,如果成功不能带来幸福,成功就不再是名利场上用做炫耀的名词,而是规划自我人生的动词。通俗地说,幸福就是放下功利,做一些虽然无用但自己喜欢的事,或许这才是救赎之道。比如,做点跟升官发财成名没关系的事。做点跟自己的情感和精神有关的事,做点在别人看来“离经叛道”的事。
4 . 从现在起,我们要为自己而活。人生是自己的,作为一个活着的幸运儿,我们应该尽自己的责任,让人生绽放光彩!
5 . 俗话说:失败乃成功之母。这句话说起来容易,做起来却很难。我就有这样的体会。
6 . 人体并不适合呼吸富氧。这简单的一句话就能否定这种想法。而且大气层中有一层臭氧,是它让地球上有了生物的踪影,如果没有了这层臭氧,那我们美丽的地球可能也会像月球水星等行星那样荒芜,后果可想而知。
7 . 当风吹着号角,呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时,相信很多星星看到了他们,以及它们所昭示的……
8 . 我们在这个亘古的的比喻中走马而过,是否应该停下来,看看风。
9 . 原来,青藏高原上的食肉动物捕食习惯比较特殊。因为高原上没有什么可以用来埋伏隐蔽的地方,所以猛兽们捕食的时候都是凭借着以往的经验,长途奔袭到小动物们经常聚集在一起的地方,然后突然发起攻击。这样的攻击,极其消耗体能,而在奔袭的路上又几乎遇不到可以饮水的地方,所以又饥又渴的食肉动物必须在最短的时间内得手,否则倒下的就很可能是自己!
10 . 我们有自己的主见,我们有自己的想法,我们有自己的理解,我们有自己的思想。尽管无法完全摆脱父亲的束缚,尽管我们是离不开母亲裙摆的孩童,但,我们的心灵,早已飞出“笼”,飞到了那个绚丽的世界。
1 . 我见青山多妩媚
2 . 可能到了我这个年纪,看得越多,越从容;了解越多,越温和。但我想说,别人的人生没有什么参考价值,所以我从来不用自己的人生做例子来讲解什么,我是普通人,我不是家庭婚姻的楷模,我所经历和承受痛苦不比普通人更多,也不比普通人更少,我也是在不断的解答和回复大家的回复之中,逐渐获得了成长和坚强的机会。所以我总说,我才应该是感恩的那一个。
3 . 人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
4 . 当我们身处一泻千里的长江,和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸怀,足以让每个中国人为它感到骄傲,它象征着我们中华民族的精神,它是我们中华民族的灵魂。
5 . 这个故事告诉我们:要求别人做一件事,如果方法不当,会给被动方造成误解,效果大打折扣。有时候,别人可能已经很优秀了,只是你的检测方式和最初的要求方式发生了改变,学习者一时还不能适应,尚无法走出固有的`思维定势。因此,不能一味指责别人学无所成。
6 . 缠绵的风,怒号的风,残逝的风,正如生命中的起起落落。最终,如风般逝去,来也匆匆,去也匆匆,然后消失在长街的尽头,不着一丝痕迹。
7 . 有时自己不碰到就能看到一些心情不好,无缘无故的对你或者对他人突然发火骂一句的人。况且这句话不是骂得有心的。我们听后还是很生气的,试想自己从未打他骂他惹他,干嘛对自己这副脾气,像是欠他几千万不还似的,自己做梦都想不到有人无缘无故生气的骂一句。我们都会忍不住要回复,骂他神经病。
8 . 莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师,实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦,她该怎么办?莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔,吹起海伦的头发,吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊!可怜的海伦,永远无法看到了。莎蒂文哭泣了,她坚定了信念:一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷,激起了爱的涟漪。
9 . 现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义消费主义及躁动不安。
10 . 怎样处理好人与人之间的谐的问题呢?社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的,但是随着生活和自身欲望的影响,社会人口的意识流会发生不同的转向,意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系,一方面需要个人加强修身的意识,另一方面为了构建和谐的社会环境,国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范,具体措施为,从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育,认识思想的动物,在思索中一步一步的走向文明,教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者,然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想,因为人本有向善厌恶的意识,那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路,所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面,国家还应该处理好人群与人群之间的关系,也就是自由与公平之于社会和谐的关系,如何处理好这方面的关系,我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想,比如说富人资本家地主统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来,像马云刘强东就是这样的例子,让一部分能够促进社会和谐的人富起来,来为社会人口做好榜样,其他人也跟着这样做,那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来,来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。
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