人生总要有取舍的文案（要活出自己想要的人生文案）

人生总要有取舍的文案【一】

1 . 人生在世，有太多的东西需要我们放弃。比如，在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的追求，得到的却是安心和快乐；在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在春风得意，身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满……在生活中，学会遗弃生命中可有可无的东西，心胸自然会坦然，也会活得更加简单，更加洒脱，更加自由。

2 . 我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施嫫母秦桧岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。

3 . 在查看了我做过的英语四级考试试卷后，师姐帮我分析说，“你之前之所以没有通过考试是因为你复习太过于细致，没有突出重点。”“大学英语四级考试其实只要达到%的考试成绩分就是可以通过的，而听力与阅读理解占了%分数，如果这两部分能够拿到%的分数，那么整体分数就会拿到%的分数，而剩下的题型英语写作与完形填空很容易就能拿到%的分数从而通过四级考试了。”

4 . 一宁可千人好，莫与一人仇：在芸芸众生当中，必定有与我们谈得来的朋友，也有比较疏远的人。我们应该宁可和千万人保持友谊，不必与某一个人为敌。所以，和大众相处，不一定要每个人都把你当朋友，只要不视你为敌就好了。

5 . “取”是一种本事，“舍”是一门学问。没有能力的人，取不足；没有通悟的人，舍不得。在舍之前，总要先取，才有舍，取多了之后，常得舍弃，才能再取。

6 . 你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。

7 . 你要能坚持，因为要有毅力才能突破万难，但也要能不坚持，因为在你无法承受的情况下，所要承受的压力或伤害都将会把你击倒，而放下原本的坚持，你就能用别种方式或别条路来跨越这些你无法承受的包袱，别将坚持变成种绑死自己的链锁，要能用不坚持完成你坚持的事。

8 . 为什么说事情不必解决，是因为人所谓的解决总是从自我立场出发，需要解释自己说服对方。对方也是如此。这都不是最终。最终是有一个点，你被自己说服，对方也被自己说服。我们需要的是那一段被各自说服的时间。

9 . 再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都绝不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。

10 . 过了好一会儿，小男孩的父亲决定再试最后一次，实在不行，就只能忍痛砸瓶，毕竟救人是大事。于是，父亲对小男孩说：“儿子，你把手伸直，五指并拢，使劲往外拔，就像我这样。”父亲一边说，一边给儿子做撑开掌再捏拢的示范。

人生总要有取舍的文案【二】

1 . 小男孩的父母知道后，十分着急。父亲试着帮他拔了好几次，但都无济于事。无奈之下，便想到了“司马光砸缸”的应急智举，想把瓶子砸碎，好把儿子的手拔出来。可是，花瓶太稀有太名贵了，父亲难以取舍。

2 . 同学小Q是个非常有主见的人，喜欢追求新鲜的事物，爱好挑战自己，曾经利用一个周末的时间一个人一声不响的跑去澳门塔蹦极，等到周一再次见面时大家才知道此事，而她则笑笑说是周五晚上临时决定的，所以才没有告诉大家。总之，一句话，这是个心很野的丫头。

3 . 不料，小男孩却在这时，大声叫了起来：“不行，爸爸，我不能那样做。如果我松开手，那枚硬币就会掉进瓶里。”父亲哑然失笑，终于明白了儿子的手拔不出来的真正原因。

4 . 同理，诱惑我们的种种欲望，往往都是人生路途上的障碍。如果我们处理不当，过于贪恋，那么它们一定将妨碍我们过上真正富有诗意的生活。

5 . 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。

6 . 听了她的话，我顿时觉得茅塞顿开，自己之前的复习看似认真刻苦，但是“眉毛胡子一把抓”，没有重点，没有取舍，最终导致越学知识点越多，越学越厌学，英语四级考试成绩不理想也就成了顺理成章的事。后来，我遵循那位学霸师姐指导我的复习观点，不但在随后的英语四级考试中没太费劲复习就顺利通过了考试，而且还仅用了个多月的复习时间又顺利通过了大学英语六级考试以及研究生入学考试。

7 . 年轻人霎时若有所悟，当即放下背上的石头，也放下了心上的“石头”。

8 . 处事须精明，待人要糊涂；人的生命是短暂的，短暂的好似那天空中，一颗稍纵即逝的流星，仅仅是一个过程而已。我要真诚的活着，对待任何事情，都要低调，低调做人是我的原则，是一种品格，是一种修养，是一种智慧和一种谋略。

9 . 因此，人到老年时，绝对是舍多于取。不知舍不服老的人，常常是最先落水坠崖，把自己也赔了进去。如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多。所以，少年时取其丰；壮年时取其实；老年时取其精。少年时舍其不能有；壮年时舍其不当有；老年时舍其不必有。

10 . 三宁可少年苦，不受老来贫：做人要有忧患意识，所谓“养儿防老，积Y防饥”，晴天要备妥雨伞，以防雨天来临；白天要准备好手电筒，以备黑夜停电。不用说，少年的努力，就是老年的富有。一些人年少轻狂，老了一无所有，所以“有”时要为“无”时预备，不要等到需要时才准备就来不及了。

人生总要有取舍的文案【三】

1 . 二宁可悔了做，切莫做了悔：有很多事情，总要等到事后才懊悔，所谓“菩萨畏因，众生畏果”，就是这个道理。因此，宁可懊悔自己没有先知先觉，没有审时度势，不懂得洞察先机；千万不能凡事不经考虑，不经计划，懵懂无知地一头栽进去。因为即使事后懊悔再去做，仍有可为；但是如果莽撞行事，事后才悔不当初，则为时晚矣。

2 . 以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。

3 . 故事中的小男孩正是因为舍不得那枚微不足道的硬币，才差点儿毁了一个名贵的藏品。所谓舍得，就是有舍才有得。可是，生活中的我们大多像故事中的小男孩那样，由于不能舍弃一些小的东西，结果却失去了更美好更宝贵的东西。

4 . 为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。

5 . 则，有原则法则理则规则。则，也不全然是四方的；则，也有曲线的有圆形的有三角形的。做人做事没有原则，就没有步骤，就没有章程规则。所谓“己所不欲，勿施于人”，这是尊重他人的基本原则；能以大众为原则，以道义为原则，以多数为原则，以合理为原则，这是保持人格的基本原则。总之，凡事要有原则！因此，我们要把人把事做好吗？先要替自己设定，你的原则是什么呢？

6 . 他们爬到半山腰时，年轻人就已经气喘吁吁了。他对大师说：“大师，如果再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”

7 . 大师听了他的倾诉后，说：“我们登山吧，到山顶你可能就知道应该怎么做了。”

8 . 这位夫人望着他，笑着问：“您大概不记得我的名字了吧？”

9 . 人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。

10 . 悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。

人生总要有取舍的文案【四】

1 . 所谓“不依规矩，不能成方圆”；规矩法律就是“则”。火车不依轨道，出轨就没有规则；飞机飞行有航道，航道即规则，偏离航道，则后果不堪设想。

2 . 在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。

3 . “选择回到家乡，照顾父母，经营面店，这是我的选择，只要是经过自己的选择而走的路就不会后悔，我不后悔自己的选择，因为跟家人在一起，一起享受美好的生活才是属于我的幸福！”小Q微笑以对。

4 . 因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。

5 . 人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。

6 . 有一个聪明的年轻人，自尊心很强，想在各个方面都比他身边的人强。他尤其想成为一名大学问家。然而，多年过去后，他各方面都取得了一些进步，但是离大学问家的距离还十分遥远。他很苦恼，于是就去向一位大师求教。

7 . 你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。

8 . 传说，有一种小虫，每遇到一物就取来负于背上。越积越重，但又不愿意放下一些东西，终于被压趴在地上。

9 . 每个生命都不是一个单独的个体，能够融合，能够理解，生命的氛围就成为一个整体，不是每个人的伤痕累累，就是生命的内容，生命是在历练中，学会认同，学会随顺，学会接受烦恼的教诲，成就自己生命的指示，不是一根筋，而是一种全新的认识。

10 . “那你为什么不放下呢？背着石头怎么登山？”大师回答道。

人生总要有取舍的文案【五】

1 . 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。

2 . 所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。

3 . 假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？

4 . 年轻人毫不犹豫地说：“应该放下。”

5 . 这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。

6 . 亨利·克莱鞠了躬，表示歉意，说：“是的，夫人，我记不得了。因为在我们上一次见面的时候，我就相信：您的美貌和教养会使你很快改换姓名的。这样，我也就毋须记住你原来姓什么了。”

7 . 有人见此，便可怜它，帮它取下一些负重。但让人感到不可思议的是，它爬起来后又继续前行，遇物又取之背负如故。

8 . 我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。

9 . 每个人的价值观不同，对“宁可”的看法也不同。但凡事宁可从正面，从远处去看去想，这是非常重要的。

10 . 虽然小Q喜欢冒险，为人大胆好玩，但她同时也是个不折不扣的学霸，上学期间年年能获得年级奖学金，并且还多才多艺，每次学校组织个什么晚会之类的活动，她都是主角。因此，在小Q顺利研究生毕业后也获得了留校的机会，但出乎所有人意料的是，小Q选择了回到她家乡的小县城去经营父母的面店。

人生总要有取舍的文案【六】

2 . 诚然，我们在成长的路上会遇到这样或那样大大小小的选择，各种各样的岔路口，而人生却是短暂的，不可能让我们有机会把所有的岔路都走一遍，所有的精彩都经历一遍，人生是要有选择的。但只要我们懂得什么才是对自己最重要的，懂得取舍，我们就可以勇敢的去做选择，并对自己的选择无怨无悔，最终去收获属于且适合自己的那一份精彩。

3 . 坚持总得有个限度，不是把自己硬往死路里面挤，已经是死路你再多往里面挤再多坚持，也是让自己伤痕累累罢了，倒不如选择不同的方式或路线来达到你想到达的目标，甚至选择不同的目标重新迈进，这些都是你可以改变的，但你要先放下自己的坚持跟自我，接受一切的可能跟改变。

4 . 大师用实践的方式让年轻人明白了人要学会舍弃一些东西。如果什么东西都舍不得丢弃，那么最终是捡了芝麻，丢了西瓜，甚至会一无所有。故事中的年轻人如果不及时舍弃背上的小石头，那么很可能就无法到达山顶。晶莹的小石头固然漂亮，但那并不是年轻人的目标，而是阻止他前进的绊脚石。

5 . 人刚出生时，只知道取。除了取得生命外，还要取得食物，以求成长；在成长的过程中，又取知识，以求内涵；长大后，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲，或取权位，而舍性命；年老后，则愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇险时，先要将不必要的行李抛弃。如果仍然嫌重的话，次要的东西便要舍弃。如果再有险境，除了自身之外，一物也留不得。

6 . 六宁可人负我，不可我负人：三国时代的曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”，这种人以自我为中心，虽然成功，也不过是枭雄而已。做人时时刻刻都要注意，不可得罪人，不可辜负人，不可伤害人，宁可让人来负我，也不愿我负人。

7 . 在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；

8 . 当他们爬的那座山上有许多晶莹的小石头，非常漂亮。年轻人每次见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着。

9 . 上本科时，我有个习惯，凡是学过的科目知识点不管重要与否，考与不考，临考前都喜欢一字不漏的复习一遍，甚至连标点符号也从不漏掉。当然，如果能够在有限的时间内掌握所有的知识，那将是非常完美的事情。但对某些以及格为通过标准的考试来说，如大学英语四级考试，如果复习备考时要求从单词到语法再到各种题型全部都要理解掌握，没有区分对待，不分主次重点的话，那将是一项很大的工程，不仅费神，而且得不偿失。

10 . 但那时刚刚上大学的我，就是这样备考的。在经历了两次痛苦的“复习——考试——失败”循环后，我认识了一个学霸师姐，并有幸得到了她的点播。

人生总要有取舍的文案【七】

1 . 为此，有人请教一位签了单子的美国商人：方以怎样的行动打动了他？这位美商说："在方身上，有一种对成功与承认的热切企求，她在谈判过程中把自己的位置放得很低，她的谦和坦率和在细节上为客户着想的艺术，就像一个大家庭里总为别人着想的年轻女孩一样。她以她的友好和倔强打动了我，却很少在实质问题上让步。尽管她不漂亮，也不时髦，但可能是少女时代屡受忽略的经历使她知道怎样去观察别人体谅别人"。在这里，谦和坦诚聪慧远远胜过了容貌的靓丽。

2 . 在世间上做人，有时要方便一些，有时则要坚持原则。过分的方便就会不能入流；过分执著不当的原则，不合情不合理，也是顽固。《大乘起信论》说：“随缘不变，不变随缘。”不变就是“则”。然而，如果过分执著原则，不知变通，正如“刻舟求剑”，遗人笑柄；又如“宋襄之仁”，反显迂腐。因此，小事情对人无伤的，不要执著，随缘就好，但随缘也不是全然没有原则。所以，方便是智慧，也要看能方便不能方便；原则也是智慧，但也要看应该坚持不应该坚持。

3 . 我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧。

4 . 下面有一个故事：

5 . 有一次，亨利·克莱在走廊上遇上一位曾相识的夫人。

6 . 然而，人们总喜欢给自己加上负荷，不肯轻易地放下，自谓为“执著”。执著于名与利，执著于幻美的梦，执著于一分痛苦的爱……到年老时，才嗟叹人生的无为与空虚。

7 . 世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。

8 . 有的人在金钱面前，他有“要与不要”的斟酌，因为他有“原则”也；有的人在名利之前，他有“就与不就”的考虑，因为他有“原则”也。凡是一个人之所以为人所称道，大都是在他应世的时候，能考虑到自己的人格道德的原则；考虑到他与社会他与别人的原则；考虑到是非善恶的原则。所以，凡人都应该自问：自己做人处事有什么原则呢？

9 . 并非只有坚持着一条路一个目标或一个方法才能成功，你能坚持的是自己的`梦想或目标也能不坚持，而路线可以不用坚持方法可以不用坚持，把自己的自我先放下，听取别人的想法，多方面的去思考跟选择你要走的下一步，不是说自己决定走这条路，用这个方法，就得一辈子，因为许多情况就是自己已经尽最大努力却还是死路一条，在这时候你可千万别再因为自己的坚持而在死路上找寻出路。

10 . 比方，穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。

人生总要有取舍的文案【八】

1 . 七宁可失一切，不可少慈悲：世间什么东西最宝贵？就是慈悲。金银财宝失去还会再来，失去慈悲怎能再拥有呢？所以，慈悲心一时一刻都不能失去。

2 . 四宁可直中取，不向曲中求：做人，有的人正直，有的人谄曲；正直的人处世偶尔让对方不快，不及曲中之人虚意应付，来得讨人喜欢。但是做人恒久的信用，是耿直不阿；假如只是以谄曲媚世，到急难时想要有个知心朋友，可就难了。

3 . 不论一个人多么坚强，内心总有一块柔软的地方，生活如舟，摇摆不定；生活如麻，千丝万缕。人生，可以平淡，可以跌宕，但是不能没有爱过的精彩。此生，不求惊天动地，只求淡然行走于红尘，以一袭洒脱，做，最真实的自己。

4 . 平地起高楼，如果没有依着地势高低的规则，必不能建成；人，往上爬升，如果没有遵守人我相处的规则，即使功成名就，也是埋伏了许多危机。

5 . 人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

6 . 然而，从第四个月起，形势发生逆转，施谈崩的一张大单子，竟被方谈了下来，其广告费用超过２５万元。这件事在广告公司引起了轰动，许多人对方的成功投来了嫉妒敬佩惊异乃至怀疑的目光。此后，方又从一些外商手里陆续拿到一个又一个广告单子，成绩遥遥领先，彻底地将施的光彩盖住了。施对方很不服气，认为有人从中作梗，但广告公司的领导如实告诉她："方签下的单子都是原先你三言两语谈崩了的。"

7 . 文/龙春华

8 . 我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。

9 . 感悟：漫漫人生中，苦难并不可怕，你也无须为挫折忧伤。只要心中的信念还在燃烧，你的人生旅途就不会中断。所以你要微笑着面对生活，不要抱怨生活中的曲折与磨难。当你走过世间的繁华，阅尽世事，你就会幡然醒悟：生活并不需要太多的处心积虑，也不需要忍受过多的痛苦，自古万事难得圆，好也随缘，赖也随缘，再苦也要笑一笑！文/单眼老表

10 . 五宁可没有钱，不能没有道：金钱重要？还是道德重要？一般人当然觉得金钱重要！讲道德讲好话，旷时废日，不如用金钱能及时有效。但世间事就是这么奇怪，有时候金钱办不了的事，道德能办；金钱办不好的事，道德才能办得好。无钱无财虽然生活艰辛，但无道无德会受人轻视。