1 . 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。唐·韦应物·滁州西涧
2 . 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
3 . 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。—韦庄《女冠子二首其一》
4 . ,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》
5 . .强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》
6 . 千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
7 . .大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。(《童年》
8 . 叹息。
9 . 不以一眚掩大德。——《左传》
10 . 文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。——费孝通
1 . 人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
2 . 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知
3 . 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
4 . 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
5 . 强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
6 . 我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
7 . 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
8 . 读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
9 . 人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。—周邦彦《玉楼春》
10 . 千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
1 . .面包!面包!我们要面包!(《萌芽》
2 . 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
3 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
4 . 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。—范仲淹《苏幕遮》
5 . 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
6 . 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东
7 . 如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
8 . 人生在世,总会面对很多纠纷,有的人以为:只要我不原谅你,你就没有好日子过,就可以让对方得到一些教训。实际上,真正倒霉的人是我们自己。惹来怨气,寝食难安,积出病来。怨恨一个人的时候,不妨闭上眼睛,感受一下自己,你会发现:让别人自觉有罪,你也不会快乐。
10 . 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
1 . .我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》
2 . .善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》
3 . 君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
4 . 生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
5 . 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。—陈蓬姐《寄外二首其二》
6 . 失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。
7 . 自古成功在尝试。
8 . 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。—柳永《雨霖铃》
9 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利,但是这种契约性的在形成的过程中,必须尊重个人的自由意志,民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通
10 . 不怨天,不尤人。——《论语》
1 . 不迁怒,不贰过。——《论语》
2 . 错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
3 . 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
4 . 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
5 . .当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》
6 . 过而不改,是谓过矣。——《论语》
7 . 时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
8 . .亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》
9 . 在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
10 . 不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
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