1 . 惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
2 . 有时也会成为礁石。(论虚荣)
3 . 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
4 . 人们都说,恋爱的人都会变成傻子。我本身就是个傻子,还让我怎么恋爱。
5 . 求知可以改进人的天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
6 . 无德之人常嫉妒他人之有德。
7 . 书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外。
8 . 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。---培根
9 . 有巨大的摩天轮,有通向那个美丽山谷的游泳池,这仿佛就是迪士尼乐园。
10 . 倘若一个人在行事作风方面不善于珍惜自己的名声,那么失败给他带来的名誉☆二☆会远远大于成功为他们带来的荣誉。(谈荣誉与名声)——荣誉和名声的关系就好比数轴上的点,荣誉和好名声是正数,而坏名声是负数,两者会有抵消的一天,也会有超过的一天。最能使人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规劝。——忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
1 . 节俭是美德,惟需与宽厚结合。
2 . 如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。
3 . 放假第一个星期,我彻底地放松了。考试的紧张焦虑不安,统统被抛到了一边,取而代之的是近乎疯狂的玩乐:逛街购物去游乐场,看电视打游戏听音乐。没有一天是安静的。但是,总感觉心理不对劲。仿佛这样的生活一点也不真实,就好像天天买彩票,期盼中大奖的人,突然中了大奖,却不明白怎样办好了。
4 . 你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。——少说话,多做事。
5 . 过于求速是作事上最大的危险之一。
6 . 珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。
7 . 胡为人间此多风寒也?奈何二月天气如此多变哉?
8 . 我把头伸到窗外闻到一股奶油巧克力味,明媚的阳光照在远处的草原上,更远处是一团团棉花糖做的云彩,就在旁边还飞着用蜡笔画的卡通的小鸟。
9 . 体会:读书贵在运用。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢!
10 . 青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
1 . 居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄。
2 . 煤的燃烧同样就是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
3 . 最近一直没精神,也许是放假的原因吧。
4 . 阿基米得没有死,燃烧的生命就是不朽的。
5 . 美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
6 . 如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
7 . 唉,生活越来越矛盾了。
8 . 读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
9 . 摘抄加评析
10 . 人和事都很平淡,平淡得,掀不起一丝涟漪。我本身是一个保守之人,有很多机会激情,却被我扼杀在摇篮。剩下的,唯有一些比较美好的淡淡的回忆。很多人不愿意记住那些过往,而我觉得,所有过往,都是最好的安排。
1 . 不应该是我,因为我从没比过赛。赛场的人,从一开始就不会停。我不喜欢一直追寻,只喜欢走走停停。走过看过,原来这里的风景像龟壳一样绿得清新。
2 . 严厉生畏,但就是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
3 . 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著本书分为《论美》《论善美与性善美》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔
4 . ②跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。(论死亡)——死亡,吓不倒我们,吓倒我们的是我们对死亡的心态。
5 . 大雁北归,燕子成双,几处早莺争树。
6 . 是日也,冷胜寒冬。骑车之市买菜,指戴手套犹有冻意,寒风扑面,萧索一片。
7 . 黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
8 . 读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
9 . 求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
10 . 人之性格可长成芳草亦可长成杂萎,故畅适时浇灌前者而除后者。(说人之本性)——性格是从小养成,可习惯促就了性格,人不能选择自己的出身,却能养成自己的性格。如果说单纯而独立的个人习惯力量已不小,那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。(谈习惯和教育)——众人拾柴火焰高,习惯的力量被团结这面镜子放大很多倍。
1 . 阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
2 . 人是一切的中心,世界的轴。
3 . 摘抄:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
4 . 行为光明磊落乃人性之保证,而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金,此举或更利于钱币流通,但却降低了钱币的成色。
5 . 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人令人肃然起敬的。---培根
6 . 最好别把残疾视为一个热病更耻辱的标志,而应该将其看作十分之八九回产生结果的动因。(论残疾)——残疾也是一种美,残疾人以一种美的姿态创造奇迹。
7 . 遂买菜而归,入之屋内,半日方觉有暖意。
8 . 金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如队伍与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
9 . 终于放假了,我先把作业完成,其次,我要把暑期变的丰富多彩,除了学校的许多活动之外,网络便成了我的忠实伙伴。
10 . 除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——知识就是力量。
1 . 遂欲睡于母亲家,会周公于梦中。奈何睡意暂无,母曰:“汝发稀疏,实因常年奔波而是。今宜多食黑芝麻糊,有益于发也。携此于小饭桌日食之。”
2 . 在人生旅途中,那些目光平直亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦不能自尊。
3 . 肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。
4 . 摘抄:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。
5 . 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高。
6 . 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
7 . 只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅就是一种陶醉,而就是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。
8 . 人,就是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。
9 . 生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏。
10 . 时间越来越少,知识却越来越多,这是一对矛盾,等我哪天有闲时间了,一定要研究研究这个问题。
1 . 若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,而任何人的内心都难测或叵测。
2 . 舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,而爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。
3 . 读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。
4 . 懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。
5 . 夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!
6 . 在小学的第一个星期,肯定会煞有介事地把一个假期的时间都安排好,然后一成不变地去实施。但是到了初中,却不再这样做,心里只想着:“顺其自然吧,计划没有变化快。”所以不再认认真真去计划。或许是变懒了,亦或是消极了。不论之前多么紧张,只要一放松下来,就什么都不顾了。真不明白怎样回事。
7 . 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
8 . 二月二日,俗称龙抬头,是日,虽天蓝云白,然东风如刀,刺人脸面,冷不堪行。
9 . 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。而因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
10 . 出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧。
1 . 人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步——这三种人视野不一样,心境各异。
2 . ⑥急于求成时将行之事乃最危险的因素之一,因为那就像医家所谓的预先消化,肯定在体内留下许多没法吸收的物质,然而留下难以察觉的病根。(谈求速)——速度是评判能力因素之一,但却不是最主要的,宁可错过,也不能输在速度上面。
3 . ……在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。---培根:《论美》
4 . 当时遇到了烦心事,我去了我的朋友家。在蒙蒙细雨中,拿着伞,穿梭在稀疏的人群当中,模模糊糊的看见了我朋友的身影,走了过去,与她相会,她邀请我到她的家中坐坐。在屋里,听着雨声,望着窗外的风景,于是便想把心中的烦心事说给朋友听。在讲述的过程,朋友静静的倾听着,就像在讲述她的烦心事一样,丝毫没有走神,但是,不明白怎样的了,越说越气,心中想的全是烦心事,压的我快喘但是气来,本想把烦心事说出来会好受一些,情绪却更差了。
5 . 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。——幸与不幸共同组成的才叫作人生。世间没有绝对的幸运与厄运,有的时候我们看问题的方式不同,结果也就不同,就如同塞翁失马。
6 . 残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。
7 . 那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅一并低垂,既不能自信,又不能信人。
8 . 有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验就是可贵的,那么青年人的纯真则就是崇高的。
9 . 有你的笑,有他的声。我不是自己,可从来不在一起!
10 . 当一个人毫不考虑自我的时候,他当然不会只顾走自己的路。(谈来运)——上天不会时常照顾你的。岳飞,可谓战功累累,一生只为报国,可最后却被君主赐毒而死。
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