1 . 话到英雄失路,忽凉风索索(陈维崧《好事近》
2 . 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
3 . 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
4 . 求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
5 . 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》
6 . 弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。----《红楼梦》
7 . 日日思君不见君,共饮长江水。
8 . 用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。----《水浒传》
9 . 此水几时休,此恨何时已。
10 . 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞!
1 . 别人可以拷贝我的模式,不能拷贝我的苦难,不能拷贝我不断往前的**。
2 . 此情可待成追忆,只是当时已惘然。--李商隐
3 . 译:干活抢重的`,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
4 . 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
5 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
6 . 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(宋辛弃疾《青玉案》
7 . 权威是你把权给别人的时候,你才能有真正的权利,你懂得倾听懂得尊重,承担责任的时候,别人一定会听你,你才会有权威。
8 . 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
9 . 永远把别人对你的批评记在心里,别人的表扬,就把它忘了。
10 . 急来拖佛脚,闲时不烧香。----《水浒传》
1 . 醉里乾坤大,壶中日月长。----《水浒传》
2 . 山头日日风复雨,行人归来石应语。
3 . 人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就达到了饱和点,过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹了”。——费孝通
4 . 郎住一乡妹一乡,山高水深路头长;
5 . 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
6 . 此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
7 . 别有世间未曾见,一行一步一花新。----《西游记》
8 . 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。竹枝词刘禹锡
9 . 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。----《水浒传》
10 . 人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。
1 . 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
2 . 做任何事,必须要有突破,没有突破,就等于没做。
3 . 春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少?足风流。
4 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
5 . 天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期。--白居易的《长恨歌》
6 . 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
7 . 既见君子,云胡不喜?
8 . 上邪我欲与君相知长命无绝衰
9 . 欲望是什么么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。因之,在十九世纪发生了一种理论说,每个人只要能“自私”,那就是充分的满足我们本性里带来的欲望,社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
10 . 译:对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
1 . 平生不会相思,才会相思,便害相思。
2 . 不去想清楚就会变成一个包袱,一定要花时间去想。
3 . 拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。----《三国演义》
4 . 深知身在情长在,怅望江头江水声。
5 . 去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪湿春衫袖。(宋朱淑真《生查子》
6 . 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
7 . 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
8 . 参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。
9 . 有结果未必是成功,但是没有结果一定是失败。
10 . 不管你拥有多少资源,永远把对手想得强大一点。
1 . 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。-陈端生《寄外》
2 . 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》
3 . 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4 . 乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。----《红楼梦》
5 . 男女生理上的分化是为了生育,生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异,并非基于同。在相异的基础上去求充分了解,是困难的,是阻碍重重的,是需要不断地在创造中求统一,是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征,是把感情的激动,不断的变,作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的,因为最后的统一是永远不会完成的,这不过是一个求同的过程。不但这样,男女的共同生活,愈向着深处发展,相异的程序也愈是深,求同的阻碍也愈是大,用来克服这阻碍的创造力也更需强大,在浮士德的立场说,生命力也因之愈强,生活的意义也因之愈深。——费孝通
6 . 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
7 . 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。竹枝词刘禹锡
8 . 稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解,所谓了解,是指接受着同一的意义体系,同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通
9 . 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。——费孝通
10 . 天涯何处无芳草,多情却被无情恼。
1 . 酒乱性,色迷人。----《水浒传》
2 . 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。
3 . 情人送奴一把扇,一面是水一面是山。画的山层层叠叠真好看,画的水曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山。山要离别,除非山崩水流断!
4 . 他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。----《水浒传》
5 . 身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。----《水浒传》
6 . 己所不欲,勿施于人。——《论语》
7 . 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?
8 . 少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说不休,却道天凉好个秋。
9 . 说人类行为有动机的包含着两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。——费孝通
10 . 梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
1 . 乍似榆钱飞片片,湿尽烟花,珠泪无人见。
2 . 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
3 . 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
4 . 只愿君心似我心,定不负相思意!
5 . 敢问路在何方,路在脚下。----《西游记》
6 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
7 . 良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。----《三国演义》
8 . 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
9 . 人生自古有情痴,此恨不关风与月。
10 . 但见泪痕湿,不知心恨谁。
1 . 参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
2 . 山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪
3 . 厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。----《红楼梦》
4 . 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
5 . 天下大势,分久必合,合久必分。
6 . 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》
7 . 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》
8 . 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
9 . 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜(爱情多少?地角天涯不是长。燕子楼张仲素
10 . 会飞鸟儿不怕高,郎妹相爱不怕刀;
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