眼里都是钱文案（眼里全是钱和心狠的文案）
眼里都是钱文案【一】
1 . ———何炅
2 . 当一个人不断发生心情之时，心灵暗箱中的垃圾，就会逐渐堆积上升，当堆积到了一定的程度，比如一大半儿的时候，人就会得病了。当堆积满的时候，所等待人们的就会是死亡了。这个心灵的暗箱，如果少到了相当程度呢?就会是人生一种超功能状态了。
3 . 这个微笑，用尽疼痛的力气；这回释然，用尽铭记的场地；这场告别，用尽去爱的勇气；这次哭泣，用尽你爱的表情；因为这是最后一次爱你。
4 . 凡是爱闹心的人，大多容易得身痒的疾病;
5 . 上古的时候，人人修道，人人修心，那时人均能够活一百多岁。对此，《黄帝内经》之中，曾经有过清晰的记载。现在，我们这一生，活得大多很惨。许多人天天都在找人家的毛病，有事总是怪怨别人，从来不懂得怪怨自己;天天总是使劲跟别人争斗，不知道，好争的人，争来争去一场空。
6 . “世人察察，我独闷闷。”门字里面加个心字，闷住它，就是把心里大门给关上，不能随便动心情。世间世俗之人，是什么敢为之的，喜欢枉费心机，枉费心情，总以为人的心情可以随便地使用，胡乱的浪费。究竟有谁知道，人的心情，才是人生真正的能量?请注意，人的心情消耗完毕了，所等待我们的将会是死亡。人的生命，实际上，就是人的心情所消耗的寿命。
7 . 亦或许是人老了，晚上就忽然的害怕起来。可能李老太梦到了那条鱼要向她索命，问她为什么要吃它，为什么不能放过它!被吓醒之后，李老太睡不着了，颤颤索索地起身，楼道里的悉悉索索的声音，阁楼上像拍皮球的声音，她好像又想起了那条鱼，害怕地逃回自己的房间，喘着气把被子盖过头顶。
8 . 邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
9 . 孔子说：不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎？知天命关键在于一个知宇，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
10 . 现在，动物是俘虏，而人类是霸主。
眼里都是钱文案【二】
1 . 但是，正是因为无依无靠，才会想着让自己变强大，变得坚不可摧。我们在无助中思考，在无助中学习。一点一点地，把自己培养成光芒四射的主角，在人生的舞台上，尽情地表演。因为无依无靠，我们才强大到可以对流氓无视，直接过滤，因为还有更重要的事情做。不再纠结于一些风花雪月，儿女情长。缘起缘灭，随它去。
2 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
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4 . 年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。
5 . 属于你的，永远都在，即使远在天边；不属于你的，永远无法企及，即使近在咫尺。
6 . "怎么办？别人会怎么看我？”
7 . 你对我好，我自然也会对你好。就是这么简单。
8 . 我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。我们永不永不说再见。
9 . 我总算知道追求中庸其实没有什么不好，中庸不是平庸，为什么非要跟自己过不去呢？为什么非要做一些让别人牛逼却不一定让自己提升的事情呢？
10 . 没一样做好
眼里都是钱文案【三】
1 . 记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
2 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。
3 . 凡是爱激动的人，没有几个心脏会好的，心脑血管一般会不好;
4 . 与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。
5 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
6 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
7 . 人的不良心情，还可以生出石头来。比如，胆结石，肾结石;有些人吃灯泡吃钉子都能给化掉，解剖之后，发现他的胃和常人根本没有什么分别。原来，真正的分别只在于人们的内心。
8 . 凡是特别爱伤心的人，胰脏多数会不好腰也会不好，特别容易会有酸痛的感觉;
9 . 凡是觉得人生艰难的人，往往腿脚行动起来会特别的困难。
10 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
眼里都是钱文案【四】
1 . 凡是特别爱干净的人，皮肤会容易不好，脾胃也会不好;
2 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
3 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？
4 . 或许因为我们不是上帝，不是唐僧，做不到和别人共享这一片天地。
5 . 成熟的标志，不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。
6 . 是的呢，我们都像孤儿一样，急匆匆地来到世间，又急匆匆地离去。带不走任何人，带不走任何记忆。就像曹雪芹写的，只剩“白茫茫一片大地真干净”。想到这里，忍不住有点伤感。
7 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界
8 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”
9 . 即使我错了，我也希望你能哄我开心，而不是责备我，我只是嘴不服软而已。就算全世界都背叛我，我只需要有一个人能和我站一起。
10 . 谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。
眼里都是钱文案【五】
1 . 或许很久以前，人类很单纯，从没有想过未来的样子。他们还是天真地互相帮助，那些兔子，老虎，都在他们旁边，没有杀戮。
2 . 谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。
3 . 第五心情具有残留性。所有的心情都会有残留，残留到了一定的程度，就会由量变到达质变。
4 . 最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。
5 . 你的心里，是不是有那么一个人，你永远不会再提，却永远不会忘。
6 . 而这些回忆都将是消逝的历史，也只能拿来幻想幻想。
7 . 生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。从明天起，做一个这样的人：率性而行，继之而悟，随遇而安。以最自然的姿态和意愿去生活，你会发现内心深处的快乐，将不可一世地蓬勃生长。
8 . 与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
9 . 第七心情是真正的物质，是人类全部的支撑。
10 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。
眼里都是钱文案【六】
1 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。
2 . 青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲。
3 . 岁以后。学着用减法生活，舍弃不是你
4 . 人生如果真正知道了自己的性格，基本上就可以知道自己容易患上怎样的身体疾病。
5 . 有时候，很迷茫的去看前方，明明知道那片海没有你在，却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱，害怕总是真实的存在，精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白，不能再在原地徘徊,不能再固执的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不精彩。
6 . 还可以自欺欺人，以强者为尊的世界。
7 . 十五志于学，孔子所提倡的是一边学，一边想，一边应用。
8 . 也或许是人老了，喜欢悠闲静谧的生活。坐在儿子在城市里买的新房子，有点忐忑。透着玻璃望向远处，遍地的高楼大厦，车川流不息。她倒是有点想念在乡下的老房子，虽然都快变成危房了，可周围好歹是郁郁青青的大树，像是一个个守护者一般把小屋包围起来。
9 . 也许，这只是一个梦，一个破碎了的梦，花凋花谢，最后还是一片凄楚，相识相爱，最后还是不和而散。
10 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡
眼里都是钱文案【七】
1 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
2 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。
3 . 这个心灵的暗箱，如果是空虚状态呢?那么人这一生，会是一个觉悟者了，就可能成佛了，就可以断灭生死了，真实的生命就会长寿了。请记住，各个暗箱之间，不能随便混合，每一个心情，都是一个独立的心灵暗箱。各个暗箱的背后，所连接的是人的心性，再往后所连接的是我们的人生观。人生之中，哪种暗箱堆积满了，都绝对不行的。
4 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。
5 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。
6 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。
7 . 很多年轻人说，“我现在生气没啥事。”请别着急，以后会找你算总账的。古人讲，“举头三尺，有神明。”信耶稣的人讲，“上帝无所不在。”实际上，这是现代科学所讲的，“真理或者规律，无时不有，无所不在。”请大家千万注意，不是信佛，佛就照顾你;不信佛，佛就不照顾你。不是这个样子的!真理，或者规律这个东西，不管你信不信，它都是一样的，人人平等。强调一个“信”字，就是为了让人生能更加努力去修善。告诉大家，是“善”灵，并不是“信”灵。
8 . 凡是认真的人，大多数会比较的清瘦;
9 . 如果我们这一生总是爱生气，那就会总是得病。人应该多多去参：“我不应该爱生气。”这样全身的毛病都会逐渐缓解的。请记住，如果我们人生真正学会了深深的忏悔，就一定能够改变自己的人生的命运。如果人生气少了，今后所遇到生气的事情就会少了;同时，别人气你的事也会少了。人们身体污浊之气减少了，身痛就会大大的缓解，人生命运也会随之发生改变的。
10 . 越做越不清楚自己想干啥