1 . ———何炅
2 . 当一个人不断发生心情之时,心灵暗箱中的垃圾,就会逐渐堆积上升,当堆积到了一定的程度,比如一大半儿的时候,人就会得病了。当堆积满的时候,所等待人们的就会是死亡了。这个心灵的暗箱,如果少到了相当程度呢?就会是人生一种超功能状态了。
3 . 这个微笑,用尽疼痛的力气;这回释然,用尽铭记的场地;这场告别,用尽去爱的勇气;这次哭泣,用尽你爱的表情;因为这是最后一次爱你。
4 . 凡是爱闹心的人,大多容易得身痒的疾病;
5 . 上古的时候,人人修道,人人修心,那时人均能够活一百多岁。对此,《黄帝内经》之中,曾经有过清晰的记载。现在,我们这一生,活得大多很惨。许多人天天都在找人家的毛病,有事总是怪怨别人,从来不懂得怪怨自己;天天总是使劲跟别人争斗,不知道,好争的人,争来争去一场空。
6 . “世人察察,我独闷闷。”门字里面加个心字,闷住它,就是把心里大门给关上,不能随便动心情。世间世俗之人,是什么敢为之的,喜欢枉费心机,枉费心情,总以为人的心情可以随便地使用,胡乱的浪费。究竟有谁知道,人的心情,才是人生真正的能量?请注意,人的心情消耗完毕了,所等待我们的将会是死亡。人的生命,实际上,就是人的心情所消耗的寿命。
7 . 亦或许是人老了,晚上就忽然的害怕起来。可能李老太梦到了那条鱼要向她索命,问她为什么要吃它,为什么不能放过它!被吓醒之后,李老太睡不着了,颤颤索索地起身,楼道里的悉悉索索的声音,阁楼上像拍皮球的声音,她好像又想起了那条鱼,害怕地逃回自己的房间,喘着气把被子盖过头顶。
8 . 邂逅的瞬间,我站在你的面前,只是个陌生人。是浮华的化妆舞会,散场以后,一个落寞而黯淡的女子,是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字,把自己沉在一个最卑微的姿态局里,不需要任何人的理会,独自一个人在角落里笑着哭泣,不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
9 . 孔子说:不怨天,不尤人。下学而上达。知我者其天乎?知天命关键在于一个知宇,要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏,知道这一切都很自然,那么你就能理性把握,平静应对。
10 . 现在,动物是俘虏,而人类是霸主。
1 . 但是,正是因为无依无靠,才会想着让自己变强大,变得坚不可摧。我们在无助中思考,在无助中学习。一点一点地,把自己培养成光芒四射的主角,在人生的舞台上,尽情地表演。因为无依无靠,我们才强大到可以对流氓无视,直接过滤,因为还有更重要的事情做。不再纠结于一些风花雪月,儿女情长。缘起缘灭,随它去。
2 . 岁这个年纪,是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立,而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联,叫做海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是征服,而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头,以苍天为岸,对自己是一种拓展:人登上山峦的顶峰,并不是说我把高山踩在脚下,而是说我站在山顶,高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
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4 . 年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。
5 . 属于你的,永远都在,即使远在天边;不属于你的,永远无法企及,即使近在咫尺。
6 . "怎么办?别人会怎么看我?”
7 . 你对我好,我自然也会对你好。就是这么简单。
8 . 我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏。我们永不永不说再见。
9 . 我总算知道追求中庸其实没有什么不好,中庸不是平庸,为什么非要跟自己过不去呢?为什么非要做一些让别人牛逼却不一定让自己提升的事情呢?
10 . 没一样做好
1 . 记忆的丝线就像一种咒语,在每个日升月落将我缠紧,它提醒我,不能忘记爱过的你,我是记得啊,我记得,所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。
2 . 有时候,我们追求闲适安逸的生活,但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己,但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义,这般的充实是否值得,然后你是否快乐。
3 . 凡是爱激动的人,没有几个心脏会好的,心脑血管一般会不好;
4 . 与同学们预料的一样,毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时,一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过,粉碎性骨折,脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后,他在病床上醒来,表情呆滞,双目无神,两腿被截肢。同学说,他的命不好,被撞残撞傻了,原来笑容俊美的奶油小生,现在甚至做个表情都是种奢望。
5 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后,孔子说六十而耳顺。此时,你能做到最大限度地尊重他人,你能理解任何一个事情存在的道理,你能虚心倾听各种声音,并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
6 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画,他照着捏呀捏,摁呀摁。泥土毕竟有水分,因为长时间捏泥土,他的手指竟然起了水泡。水泡破了长,长了破,家人劝他戴上塑料手套捏,他说那样会影响手感,坚持用手捏。
7 . 人的不良心情,还可以生出石头来。比如,胆结石,肾结石;有些人吃灯泡吃钉子都能给化掉,解剖之后,发现他的胃和常人根本没有什么分别。原来,真正的分别只在于人们的内心。
8 . 凡是特别爱伤心的人,胰脏多数会不好腰也会不好,特别容易会有酸痛的感觉;
9 . 凡是觉得人生艰难的人,往往腿脚行动起来会特别的困难。
10 . 知命知礼知言,这三个境界在人生中的顺序是倒着的:我们都是最先知言,在与人交谈和读书中了解这个社会,了解他人。但是,知言还不够,还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪,能够充分尊重他人。多一分尊重,就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界,他已经建立了一个自循环的系统,他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
1 . 凡是特别爱干净的人,皮肤会容易不好,脾胃也会不好;
2 . 从岁到岁,人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
3 . 我总是习惯性地看别人如何做,然后说服自己,你也能的,你也可以试试的。你看他们托福都考了三次,你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动,拿了这个那个证,你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义?对于你追求的实现有没有作用?
4 . 或许因为我们不是上帝,不是唐僧,做不到和别人共享这一片天地。
5 . 成熟的标志,不是会说大道理,而是你开始去理解,身边的小事情。
6 . 是的呢,我们都像孤儿一样,急匆匆地来到世间,又急匆匆地离去。带不走任何人,带不走任何记忆。就像曹雪芹写的,只剩“白茫茫一片大地真干净”。想到这里,忍不住有点伤感。
7 . 心灵真正需要的东西,进入不惑境界
8 . 他淡淡一笑:“我瘫痪了,泥人是生意,更是我的命,没有它,我活不下去。锤子眼里只有钉子,它的任务只有一个,就是敲钉子,一天天地敲,一年年地敲。锤子因为专心,当然会成功。”
9 . 即使我错了,我也希望你能哄我开心,而不是责备我,我只是嘴不服软而已。就算全世界都背叛我,我只需要有一个人能和我站一起。
10 . 谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
1 . 或许很久以前,人类很单纯,从没有想过未来的样子。他们还是天真地互相帮助,那些兔子,老虎,都在他们旁边,没有杀戮。
2 . 谁在春日艳阳的午后,轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜,带走独斟酌饮的酒,把浓烈的温度,狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野,揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞,让岁月美的黯然神伤。
3 . 第五心情具有残留性。所有的心情都会有残留,残留到了一定的程度,就会由量变到达质变。
4 . 最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者,悄悄收藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。
5 . 你的心里,是不是有那么一个人,你永远不会再提,却永远不会忘。
6 . 而这些回忆都将是消逝的历史,也只能拿来幻想幻想。
7 . 生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。从明天起,做一个这样的人:率性而行,继之而悟,随遇而安。以最自然的姿态和意愿去生活,你会发现内心深处的快乐,将不可一世地蓬勃生长。
8 . 与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
9 . 第七心情是真正的物质,是人类全部的支撑。
10 . 有时候揽很多的事,只为求别人一句“你很牛”,生活在别人的眼光里,只会越来越累,越来越迷茫。
1 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了,但是如果你从这样的准备中什么都没有学到,你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西,这样的准备考试,这样花去的半年一年,有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准:首先是我喜欢;接着是我能真正学到东西,当然是你要认为你能学到东西。
2 . 青春,如同一场盛大而华丽的戏,我们有着不同的假面,扮演着不同的角色,演绎着不同的经历,却有着相同的悲。
3 . 岁以后。学着用减法生活,舍弃不是你
4 . 人生如果真正知道了自己的性格,基本上就可以知道自己容易患上怎样的身体疾病。
5 . 有时候,很迷茫的去看前方,明明知道那片海没有你在,却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱,害怕总是真实的存在,精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白,不能再在原地徘徊,不能再固执的守着不会回来的,不能再挣扎着看着你的不精彩。
6 . 还可以自欺欺人,以强者为尊的世界。
7 . 十五志于学,孔子所提倡的是一边学,一边想,一边应用。
8 . 也或许是人老了,喜欢悠闲静谧的生活。坐在儿子在城市里买的新房子,有点忐忑。透着玻璃望向远处,遍地的高楼大厦,车川流不息。她倒是有点想念在乡下的老房子,虽然都快变成危房了,可周围好歹是郁郁青青的大树,像是一个个守护者一般把小屋包围起来。
9 . 也许,这只是一个梦,一个破碎了的梦,花凋花谢,最后还是一片凄楚,相识相爱,最后还是不和而散。
10 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明,也不像多岁时觉得一片惨淡
1 . 开始,他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣,根本不像。后来,他越捏越有感觉,每个作品都是传神俏皮,惟妙惟肖。可后来,他遇到了一个问题,泥人捏得虽然漂亮,但时间一长,泥土干了,会出现裂纹。他研究了很长时间,觉得应该是泥土质量有问题,上网查了资料,终于调出最好的泥土,有韧性不易干裂,这样捏出的泥人,几年甚至十几年也不会变形龟裂。
2 . 国内时兴山寨和跟风,别人看他开泥人店能赚钱,于是纷纷效仿,有的打广告,有的造噱头。但一年之内,其他泥人店都因经营不善而关门大吉,唯有他的泥人店生意兴隆。
3 . 这个心灵的暗箱,如果是空虚状态呢?那么人这一生,会是一个觉悟者了,就可能成佛了,就可以断灭生死了,真实的生命就会长寿了。请记住,各个暗箱之间,不能随便混合,每一个心情,都是一个独立的心灵暗箱。各个暗箱的背后,所连接的是人的心性,再往后所连接的是我们的人生观。人生之中,哪种暗箱堆积满了,都绝对不行的。
4 . 长到十几岁的时候,就会出现比较强烈的逆反心理,多岁刚刚步入社会时,就会觉得这个世界上一切都不尽如人意,觉得成人世界欺骗了自己,觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候,青春的成长有它特有的苍凉,人必然表现出一种反弹。那么走到岁,应该是人生和的阶段,就是既不像来岁时觉得眼前一片光明,也不像多岁时觉得一片惨淡。
5 . 这种境界,用中国文化的一个词来表述,就是悲天悯人,在真正了解所有人的利益与出发点的前提下,实现理解和包容。也就是说,当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时,我们是有理由惊讶的。但是,如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天,也就是你的这个体系能够进入他的体系,也许就会多了一些谅解。
6 . 我现在越来越觉得,重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么,而真的不是别人的一句所谓的夸赞,也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求,然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富,自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”,但是这句话说出来多么容易,真是不费吹灰之力。
7 . 很多年轻人说,“我现在生气没啥事。”请别着急,以后会找你算总账的。古人讲,“举头三尺,有神明。”信耶稣的人讲,“上帝无所不在。”实际上,这是现代科学所讲的,“真理或者规律,无时不有,无所不在。”请大家千万注意,不是信佛,佛就照顾你;不信佛,佛就不照顾你。不是这个样子的!真理,或者规律这个东西,不管你信不信,它都是一样的,人人平等。强调一个“信”字,就是为了让人生能更加努力去修善。告诉大家,是“善”灵,并不是“信”灵。
8 . 凡是认真的人,大多数会比较的清瘦;
9 . 如果我们这一生总是爱生气,那就会总是得病。人应该多多去参:“我不应该爱生气。”这样全身的毛病都会逐渐缓解的。请记住,如果我们人生真正学会了深深的忏悔,就一定能够改变自己的人生的命运。如果人生气少了,今后所遇到生气的事情就会少了;同时,别人气你的事也会少了。人们身体污浊之气减少了,身痛就会大大的缓解,人生命运也会随之发生改变的。
10 . 越做越不清楚自己想干啥
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