热爱的文案和出处（带有热爱两个字的文案）

热爱的文案和出处【一】

1 . 渐红湿杏泥，愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

2 . 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐贺知章<>

3 . 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

4 . “也许每一个男子都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”—张爱玲

5 . 总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句(柳如是《金明池》

6 . 愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。——周邦彦《兰陵王·柳》

7 . 但愿人长久,千里共婵娟------宋苏轼<>

8 . 湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何?——白居易《雨中题衰柳》

9 . 中国传有《神童诗》一卷，旧传为宋代汪洙撰。除了《神童诗》“前编”以外，别本另载有“卷首诗”几十首，并且与“正编”的励志劝学题材不同。该“卷首诗”主要是写景咏物，间有述怀，可见是后人增补。实际是后人以汪洙部分诗为基础，再加进其他人之诗，从而编成《神童诗》一卷。然而传世《神童诗》一卷，并非全是神童汪洙之作，而是经过历代编补增订，增补了南北朝及隋唐时期的诗作。这些诗体全是格律工整的五言绝句，因为诗句文字浅显易懂，所以是一种适合蒙童学诗的蒙学读物。后有清代江宁书坊，针对《神童诗》中缺陷，基于对学童道德品行的教导，则以“培育性情，开豁心地”为目的，从而再编了一卷《续神童诗》。

10 . 真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

热爱的文案和出处【二】

1 . 近乡情更怯,不敢问来人------唐宋之问<>

2 . 晏殊<山亭柳•赠歌者>若有知音见采，不辞遍唱阳春。

3 . 陈衡恪<题春绮遗像>嗟余只影系人间，如何同生不同死?

4 . 空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》

5 . 我想，只有那一刻我才能享受生活的美好。

6 . 人归落雁后,思发在花前------隋薛道衡<>

7 . 相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。——纳兰性德《减字木兰花》

8 . 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。——《骆驼祥子》

9 . 也有人说活着很累……

10 . 飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》

热爱的文案和出处【三】

1 . 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》

2 . 共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同

3 . 柳永<凤栖梧>衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

4 . 秋至捣罗纨，泪满未能开。——江淹《悼室人》

5 . 人生就是这样，如此的公平，所给于人的全是一些崎岖的道路。不过正是因为有了这些，我们的人生才会丰富多彩，不是吗?

6 . 这首五言《四喜诗》流传甚广，后世有不少仿写之作。除了宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》明朝朱国祯《涌幢小品·四喜添字》清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》清代翟灏《通俗编·<神童诗>》和清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》等文献中，记载有改写之作外，其他资料也记有增字之作。例如明朝冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》有云：“分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜挂名时。”可见这首五言《四喜诗》，对后世影响之大，并且能广为盛传。

7 . 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——唐•杜牧《九日齐山登高》

8 . 人生感悟，感悟人生，是一个无止境的话题。是启发心灵思想的钥匙，是一个人活着的最高境界!所以，感悟吧!活出属于你的魅力人生!

9 . 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

10 . 风火连三月，家书抵万金枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

热爱的文案和出处【四】

1 . 中国世传《四喜诗》有云：“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”关于此诗来源有三种说法：一是出自汉朝无名氏之作，一是出自宋洪迈《容斋随笔》之载，一是出自清朝纪晓岚之手。然而这三种说法，均没有足够的文献事实，来佐证到底《四喜诗》为谁作，如今莫衷一是难以得出定论。旧传为宋朝神童汪洙所作，现据有关文献资料推测，可知大抵符合旧传事实。

2 . 唐·杜甫《公安县怀古》

3 . 两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

4 . 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——―陆游《十一月四日风雨大作》

5 . “所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。”——《小王子》

6 . 范仲淹<苏幕遮>明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

7 . 便做无情，莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》

8 . 长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。——杜甫《秋雨叹》

9 . 人生有太多的不如意，难道我们就注定要被打败?不是的!我相信，只要努力不放弃，终有一天，我会成为自己人生的强者!那么，你呢?

10 . 世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。——东野圭吾《白夜行》

热爱的文案和出处【五】

1 . 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝二首》

2 . 秦观<桥仙>两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

3 . 肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。——白居易《雨中访崔十八》

4 . 宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

5 . 南朝宋·谢灵运《岁暮》

6 . 飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。——王维《栾家濑》

7 . 雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。——杜甫《秋雨叹》其三

8 . 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白《赠汪伦》

10 . 离恨恰如春草,更行更远还生------南唐李煜《清平乐》

热爱的文案和出处【六】

1 . 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》

2 . 从今往后，咱们只有死别，再无生离。——钱钟书《我们仨》

3 . 刘禹锡<竹枝词四首其二>花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

4 . 人生可能是一个漫长的过程，有悲，有喜，有欢乐，幸福，当然也有失落，苦痛。

5 . 邵瑞彭<蝶恋花>忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

6 . 无行：不成行列。

7 . 南海诸岛是中国固有领土，中国不接受不承认裁决；中国坚定维护中国在南海的领土主权和海洋权益，坚持通过谈判协商解决争议。——《中国坚持通过谈判解决中国与菲律宾在南海的有关争议》

8 . 远上寒山石径斜，白云生处有人家。——唐•杜牧《山行》

9 . 佚名<凤求凰琴歌>有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

10 . 每逢佳节倍思亲------唐王维<>

热爱的文案和出处【七】

1 . 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐司空图<>

2 . 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》

3 . 纳兰性德<虞美人>凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

4 . 二十四桥明月夜,玉人何处教吹很箫。——唐•杜牧《寄扬州韩绰判官》

5 . 贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》

6 . 悲莫悲兮生别离------战国楚屈原<>

7 . 清代翟灏《通俗编·<神童诗>》云：“《涌幢小品》：汪洙，字徳温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。汪登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。按其前二三叶相传皆汪诗，其后则杂采他诗铨补。”清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》云：“曾有人作《四喜诗》道：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’成化戊辰年，有个叫王树南的人，又分别给四句诗前面，加上‘十年’‘万里’‘和尚’‘教官’等字，众人听了无不捧腹大笑。万历壬辰年，又有人增加文字：‘甘雨’又‘带珠’，‘故知’添‘所欢’，‘和尚’成‘附马’，‘教官’得‘状元’。一时之间，大家认为这喜谑程度，已无以复加了。谁知又有个将《四喜诗》，改成《四悲诗》：‘雨中冰雹败稼，故知是索债人。花烛娶得石女，金榜复试除名。’见到之人认为，更为发噱。”

8 . 门外若无南北路,人间应免别离愁------唐杜牧《赠别》

9 . 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

10 . 中国传世《神童诗》，不但诗句通俗易懂，非常适合蒙童记诵，而且与《三字经》等成为蒙学读物范本，是一种训蒙孩童的重要教材，并且得到广为流传，影响较为深远。

热爱的文案和出处【八】

1 . 曹植<明月上高楼>君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?

2 . 瞻彼洛城郭，微子为哀伤。——曹操《薤露》

3 . 剪不断,理还乱,是离愁别是一般滋味在心头------李煜<>

4 . 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）

5 . “每逢你想要批评任何人的时候”，他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有。”

6 . 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——唐•杜牧《赤壁》

7 . 许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

8 . 天下伤心处，劳劳送客亭。——李白《劳劳亭》

9 . 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》

10 . 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》