今后眼里都是笑文案（不管你说什么我都要笑文案）

今后眼里都是笑文案【一】

1 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。

2 . 有时细想，孤儿的世界，也很美好呢。安静地思考，安静地发呆。可以自己把自己当女王，不用看任何人的脸色。有多孤独，就有多美好。

3 . 凡是特别爱干净的人，皮肤会容易不好，脾胃也会不好;

4 . 夕阳西下，是我最想念的时候，对着你在的那个城市，说了一声：我想你，不知道你是否听得到。

5 . 凡是着急的人，容易心跳加快，大多会患上高血压;

6 . 因为人人都是孤儿，所以，我们学会了看淡得失，让一切随缘随心，缘来不拒，缘尽不追。这何尝不是上帝赐予我们的最宝贵的礼物呢？

7 . 第二心情超时空。

8 . 这个心灵的暗箱，如果是空虚状态呢?那么人这一生，会是一个觉悟者了，就可能成佛了，就可以断灭生死了，真实的生命就会长寿了。请记住，各个暗箱之间，不能随便混合，每一个心情，都是一个独立的心灵暗箱。各个暗箱的背后，所连接的是人的心性，再往后所连接的是我们的人生观。人生之中，哪种暗箱堆积满了，都绝对不行的。

9 . 李老太人老了，却对这个世界毫无留恋。

10 . 与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。

今后眼里都是笑文案【二】

1 . 你不必觉得自己是天底下最不幸的人，在幸福与不幸之间，有相当广阔的中间地带，就站在这个地带吧。

2 . 第七心情是真正的物质，是人类全部的支撑。

3 . 第四心情是完全定向的，想到哪里就立刻到达哪里。

4 . 我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。挣脱一切，烟消云散。

5 . 在黄帝内经这部医经里，古人早就揭示出了这样一些简单的身心规律：“喜伤心。”“喜则气缓。”乐大了，一般会没劲儿;“怒伤肝。”“怒则气上。”所以，古人早有“怒发冲冠”之说;“悲伤肺。”“悲则气消。”哭得悲伤至极，人就会休克;“思伤脾。”“思则气结”;“恐伤肾。”“恐则气下。”

6 . 世界是个黑淤泥潭，所以我们生不带来死不带去，生怕脏染了另一个天国

7 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。

8 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？

9 . 生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。从明天起，做一个这样的人：率性而行，继之而悟，随遇而安。以最自然的姿态和意愿去生活，你会发现内心深处的快乐，将不可一世地蓬勃生长。

10 . 我们难免要长大，要接受这个世界的所有不如意。在面对困境的时候，甩甩头，装作无所谓。虽然有时也会附和别人，但心底有自己的原则。我还是我，特立独行，寂静，欢喜，孤单，执着。有时，也会被不期而遇的感动击败，泪流满面。

今后眼里都是笑文案【三】

1 . 与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

2 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。

3 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界

4 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。

5 . 从前，人类是动物，和其他兽类一样。

6 . ——题记

7 . 一生中，我们会遇到很多人。父母同学朋友恋人等。每一阶段，都有人陪我们走一程。但是，没有人可以从我们出生陪伴到离开。总有一些时刻，我们要独自面对。即使是无时无刻在一起，你还是你，别人还是别人。没有人能替你扛下所有的苦，你也不能替别人解所有的忧。

8 . 有人说，关于爱情，如果一定要说有什么定律的话，那就是：你不爱他的时候，他就爱你了。

9 . 凡是没主意的人，脑袋常会迷糊;

10 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。

今后眼里都是笑文案【四】

1 . 孔子说：不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎？知天命关键在于一个知宇，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。

2 . 最好的年龄是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是夸浮，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。

3 . 但是，千千万万的人，为什么一定是他呢？其实，也不一定是他呀。如果你处在这个环境中，你遇到的是他，你们走到了一起。但假设你不在这个环境中，在另外的时间，另外的地点，你可能遇到的，也是另外的人了。所以，爱也不是唯一性的。只是，我们太孤单，急于需要一个伴侣而已。说到底，还是孤独惹的祸。

4 . 没一样做好

5 . 有时候揽过多的事情给自己的结局就是：

6 . 心是我的，可里面装的全是你。

7 . 于是，当孤独袭来的时候，文字成了我的依靠。它懂我的欢乐和忧伤，也愿意耐心地陪伴我度过一个又一个孤寂的夜晚。让我知道，虽然背井离乡，依然有我的乐趣。文字的殿堂，足以慰藉我脆弱敏感的心。

8 . 锤子眼里只有钉子，其他人好高骛远，眼高手低，东顾西盼，太功利太浮躁，而唯有他把捏泥人当做一种生活常态，执着专一坚持，这是他成功的关键。

9 . 人生中，越是随和谦让的人，人生空间越是广大，命运会越好。古人云：上等人是谦让出来的，下等人是争斗出来的。老子说，“圣人不敢为也。”什么叫“不敢为”?就是一般不好的心情不敢生，尤其不敢生气，不敢害怕，不敢怨恨，不敢不好意思……。

10 . 第六心情是一种永恒的能量。

今后眼里都是笑文案【五】

1 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。

2 . ———何炅

3 . "怎么办？别人会怎么看我？”

4 . 即使我错了，我也希望你能哄我开心，而不是责备我，我只是嘴不服软而已。就算全世界都背叛我，我只需要有一个人能和我站一起。

5 . 儿子和媳妇起了床，敲了敲门没声音，就打开李老太的房门，把被子拿开才发现，李老太被闷死了。

6 . 第一心情没有质量。

7 . 凡是害怕压力的人，大多会容易得低血压;

8 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。

9 . 人的心情，可以修改，这就是反参。人的心情，也可以转化成物质。比如，有些人的不良心情转化成了癌症;有些人的不良心情转化成了灾难;人们悲伤的时候，心情可以转化成眼泪;想哭的时候，嗓子里就有哽咽感;着急的时候脸会红;害怕的时候脸会白;害羞的时候脸会红等等。

10 . 凡是特别爱伤心的人，胰脏多数会不好腰也会不好，特别容易会有酸痛的感觉;

今后眼里都是笑文案【六】

1 . 凡是疑心重的人，胰脏大多数会不好;

2 . 一个人，终究是孤独的。于是，我们茫茫然寻找，寻找爱。渴望在尘世间，能有个人和我们一起走下去，一起幸福。

3 . 有的人，为什么一宿白头?为什么有的人生完了气就没劲了，全身疲软?为什么有的人生完了气马上上火，疾病就来了?告诉你，人生只要是不良心情一生，各种的疾病立刻就会产生。

4 . 如果我们这一生总是爱生气，那就会总是得病。人应该多多去参：“我不应该爱生气。”这样全身的毛病都会逐渐缓解的。请记住，如果我们人生真正学会了深深的忏悔，就一定能够改变自己的人生的命运。如果人生气少了，今后所遇到生气的事情就会少了;同时，别人气你的事也会少了。人们身体污浊之气减少了，身痛就会大大的缓解，人生命运也会随之发生改变的。

5 . 我总算知道追求中庸其实没有什么不好，中庸不是平庸，为什么非要跟自己过不去呢？为什么非要做一些让别人牛逼却不一定让自己提升的事情呢？

6 . 谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。

7 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。

8 . 第八心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来的。

9 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？

10 . 很多年轻人说，“我现在生气没啥事。”请别着急，以后会找你算总账的。古人讲，“举头三尺，有神明。”信耶稣的人讲，“上帝无所不在。”实际上，这是现代科学所讲的，“真理或者规律，无时不有，无所不在。”请大家千万注意，不是信佛，佛就照顾你;不信佛，佛就不照顾你。不是这个样子的!真理，或者规律这个东西，不管你信不信，它都是一样的，人人平等。强调一个“信”字，就是为了让人生能更加努力去修善。告诉大家，是“善”灵，并不是“信”灵。

今后眼里都是笑文案【七】

1 . 最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。

2 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题

3 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。

4 . 人的心情，一般分阴阳，呈有这样几个特点：

5 . 记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。

6 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法

7 . 你对我好，我自然也会对你好。就是这么简单。

8 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。

9 . 但是，正是因为无依无靠，才会想着让自己变强大，变得坚不可摧。我们在无助中思考，在无助中学习。一点一点地，把自己培养成光芒四射的主角，在人生的舞台上，尽情地表演。因为无依无靠，我们才强大到可以对流氓无视，直接过滤，因为还有更重要的事情做。不再纠结于一些风花雪月，儿女情长。缘起缘灭，随它去。

10 . 坚硬的城市里没有柔软的。爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。

今后眼里都是笑文案【八】

1 . 也许，这只是一个梦，一个破碎了的梦，花凋花谢，最后还是一片凄楚，相识相爱，最后还是不和而散。

2 . 凡是能将就就将就喜欢积攒不精进的人，容易会肥胖;

3 . 邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。

4 . 凡是爱生气的人，容易得甲状腺，肝会不好;

5 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。

6 . 这个微笑，用尽疼痛的力气；这回释然，用尽铭记的场地；这场告别，用尽去爱的勇气；这次哭泣，用尽你爱的表情；因为这是最后一次爱你。

7 . 属于你的，永远都在，即使远在天边；不属于你的，永远无法企及，即使近在咫尺。

8 . 总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。

9 . 有人问他：“你的生意这么好，秘诀是什么？”

10 . 人生学会自我认识，这是非常重要的个人觉悟能力。谁能够越多找出自己的毛病，谁的觉悟能力就会越强。谁要是找别人毛病越多，说明谁的迷痴程度越深。六祖慧能曾告诫说，修道之人，不见他人非，只见自己过。请大家深深铭记这句名言。