1 . ●功名出于闺阁
2 . 人贵在大气,要学会对自己说。
3 . ●不看家中妻,但看身上衣
4 . 人若不能克己行事,那么势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足,知爱,才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光,洞内人生的真相。
5 . ●妇女照镜子越多,照管家务越少(英国)
6 . 可以给予好处,但不能占小人便宜。
7 . 让生活变好的钥匙不在别人手里。我们主观上想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,不要指望改变别人,自己做生活的主人。
8 . 不要帮忙,不阻拦,不规劝,不参与,不讨论,
9 . 每个人都以自己为尺度和标准在衡量别人,当我们与别人在一起的时候,随便什么人都可以把他对于我们的价值判断强加在我们身上,而且我们还时常不得不忍受他们由此而引发的态度和行为。所以,人与人之间的误解以及由此造成的心理压抑已经成为了一种常态。
10 . 有了依赖,就不需要完全为自己负责,但同时也没有了自由。所以,完全的自由同时也意味着完全对自己负起责任,但那时将找不到任何依赖。我们多数人的误区就在于他们既想要依赖,同时又想要自由。他们在依赖中追求自由,当他们能够自由的时候,却又寻求依赖。
1 . 有些人很坚强,喜欢在流泪的人面前,开导逗笑,又无所不能,总是轻而易举地帮助别人解决难题,为了理想,再苦再累也心甘情愿。但面对自己的创伤,他们只会躲在角落里看着伤口变大,只有面对最信赖的人时,才会丢盔弃甲,委屈地流下眼泪。
2 . 这个世界上,好像每个人都很脏,外面也很脏。不过,人们并不打算把自己弄干净,而是都冲动外面去,或者冲到别人那里。一个脏东西在脏水里无法洗净自己,但这至少能够让它感觉不到自己的脏,因为那个对比消失了。
3 . 我们已经习惯于表演,所以我们能够在不同的场合换上不同的面具,而且这种快速的切换已经成为了一种自动化。但我们就是从来不知道自己那张原始的脸,而原始的脸是无脸的。
4 . 我们无法和自己在一起是因为我们厌烦自己,所以我们去寻找别人或冲到人群当中。即使别人也同样让你感到厌烦和不快,你也会觉得那是别人引起的,责任不在自己这一边。这样你的自我就会感觉好一些,这样你的自我就受到了微妙的保护。
5 . 类似性导致的亲近效应:一定要强调与对方拥有共同的兴趣爱好!
6 . 投影效应:人在下意识中认为“对方拥有与自己相同的情绪”以为“被对方讨厌”,其实也有可能是“我自己讨厌对方”!尝试在对方身上找出一些你喜欢的部分吧!
7 . 连带心理:用“我们”表达的话,能使对方心中慢慢产生连带感。加上一起的话就更好了。想让对方产生连带感的话,就要用“我们,咱们,一起”等语言!
8 . 群体压力:重大站役之前,一定要向周围的人好好表现!
9 . ●生既为同衾,死当携手归(清·王士祯)
10 . 用心甘情愿的态度,去过随遇而安的生活。
1 . 第四道桥梁:烦恼自说好。
2 . 别人怎么看你,和你毫无关系,你要怎么活,也和别人毫无关系。
3 . 自然的本性就是喜乐,和自然的东西在一起,我们感到放松和喜乐。当你注视着天空,你会感到放松,当你和树木河流在一起,你会感到放松,甚至和一只狗在一起,你也会感到放松。但是和一个人在一起,你就时常会感到紧张和压抑,因为人是一种不自然的东西,一种扭曲和做作的东西,所以别人的在场总是让我们感到一种说不出来的压抑。和不自然的东西在一起,我们也必须以一种不自然的状态去和它对应,这种扭曲对心神是巨大的损耗。
4 . 无论你的生活如何卑微,要正视它,生活下去;不要躲避它,也不要恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。也许在你最富有的时候,你的生活看上去倒是最贫穷的。
5 . 都是教导子弟看清社会,保护自己。
6 . 登门槛效应:我们散会步吧!每个人都有被当做是好人的愿望。尝试提出:不如**一会吧的小要求!
8 . 人的一生,注定要经历很多。一段路上,朗朗的笑声;一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持;一段路上,茫然的取舍;一段路上,成功的自信;一段路上,失败的警醒每一段经历注定珍贵,它必将令你忆起智慧,生命的丰盈在于心的慈悲,生活的美好缘于一颗平常心。
9 . 何况,公道在人心,谁敢和小人做朋友呢。
10 . 人活一世,吃苦没什么不好,它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好,人生需要等待,没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好;妥协没什么不好,退一步地阔天高;失败没什么不好,它只会让你更坚强
1 . 即使遇到不顺的事,也要学着微笑。任何情况下,都有值得微笑的地方。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。优雅并非与生俱来,而是经历岁月的洗礼之后的一种质感。
2 . ●好主妇为一家之冠(匈牙利)
3 . 不闻不问不一定是忘记了,但一定是疏远了,彼此沉默太久就连主动都需要勇气。
4 . ●只要视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的----(蒙田)
5 . ●世上有些对所有女士都表现出最大的殷情礼貌和优良品质,唯独一位女士除外(欧洲)
6 . 按照自己所希望的方式生活,可是你未必就知道自己所希望的到底是什么,你可能已被别人的思想束缚。人生本来很简单,只要快乐就好。人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
7 . 一个人的内在品质越高,那么他对关系和人际交往就越是冷淡和排斥。在多数人的人性当中,值得我们赞赏的品质并不多,而与之相反的品质却比比皆是。关系和人际交往是一种渠道,有了这些渠道,人们内在的汁液便得以肆无忌惮地向外喷涌,如果从这个角度来考察,关系只是人性的排污管道罢了。
8 . 当你开始行动时,有人去非难你。那只是他在害怕,他是害怕怀有梦想的人的存在罢了。心,不断地坚定,感情渐渐地深厚。原来生命中没有可以留守的人。一切,都只是命运的一场呓语。情愿一切的一切的都与我无关,只希望有个平凡的回忆,可以让我回忆过去的自己,让我的回忆不再有你的身影。
9 . 我们在各种关系上涉入得那么深,但关系终究是很肤浅的东西,那是很多个人格面具之间的一场表演,不会比一场皮影戏好多少。
10 . ●枕边的话像蜜罐子,不听也要信一半
1 . 长得那么美那么帅气,自己却不知道,这就是气质;那么有钱那么有才华,别人却不知道,这就是修养。
2 . ●才德的妇人,是丈夫的冠冕《圣经》
3 . 只考虑现在的人,和怀有目标的的人,即使是做相同的事,意义也完全不一样。终有一天,我会找到我所寻找的。有些人,你真是别看懂,看懂了,那样伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。看清,麻烦,看懂,伤感。世上之事,太过难缠,世上之人,我们都喜欢纠缠。
4 . 社会性偷懒现象:人多就容易产生偷懒现象。人处于群体当中时,“个人行为能力”就会丧失。与人第一次见面时,不妨尝试叫对方的名字。与某人见面或是对他人有所相求的时候,请尽量叫出对方的名字!
5 . 理解你的人,不需要解释;
6 . 中国人说,见面三分情。大家有缘相见,为了表达我们的友善,诸如你好今天很好今天天气很好,或是你来了你辛苦了请坐等赞美的语言,像香水,一滴能使四周弥漫迷人的香气。
7 . 一个精神丰富的人在独处的时候,沉浸于自己的世界,自得其乐;但对于一个冥顽不灵的人,接连不断的聚会看戏出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。最大的愚蠢也就是为了诸如金钱晋职学问声名,甚至为了欲和片刻的欢娱而献出自己的健康。我们更应该把健康放在第一位。
8 . 卡利古拉效应:由于反叛心理而故意做一些被严令禁止的事情,在分手或突然取消约会的瞬间,首先要坦然接受。
9 . 走过的路长了,遇见的人多了,不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心,一个自由的心态,一份喜欢的工作,一份享受生活的美好心情。
10 . 宁静,是装不出的优雅;心事是装满桶的水,有一点缝隙都会外溢;人生是一方田,种啥得啥,因果循环,谁也逃不离。痛就痛了,痛,让你认识自己,也看清了别人。败就败了,站起来拍拍灰尘,多少人在乎你?人间多少事,看清了,想开了,淡了,忘了,就静了。优雅,是心底的宁静开出了美丽的花。
1 . 不主动来往,但不拒绝来往;
2 . ●有懦弱的丈夫,就有凶悍的妻子(英国)
3 . ●夫妻和好,白头到老
4 . 谁得势就依附谁,谁失势就舍弃谁,所谓西瓜偎大边。他们利用别人权势以提升自己地位,没有利用价值的人,他们不会想亲近,顶多虚以委蛇。
5 . 人们一方面想要依赖,另一方面又不想要痛苦,但依赖导致痛苦,因为依赖制造出束缚和囚禁,然后就有痛苦。
6 . 咖啡的苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。真正的痛苦是没有人替你分担,怎么走出阴影只有靠自己。
7 . 一个人的成熟,并不表现在获得了多少成就上,而是面对那些厌恶的人和事,不迎合也不抵触,只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,这就叫气场!
8 . 并请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的没有的而否定你。
9 . “赞美鼓励”和“奉承拍马”不同,后者舌灿莲花有心机,热情又嘴巴甜,让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司,常伺机打小报告,备受宠爱。
10 . ●恩爱原无价(清·华广生)
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