1 . :贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
2 . 风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
3 . 有其因,必有其果。
4 . 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
5 . 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
6 . 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
7 . 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
8 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
9 . 真正的布施,是把烦恼忧虑分别执着,通通放下。
10 . 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
1 . 中国几千年来没有灭亡,是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈子孝兄友弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。
2 . 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
3 . 每一种创伤,都是一种成熟。
4 . 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
5 . 彻底的认识你自己,你就会认识佛。
6 . 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
7 . 胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
8 . 是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
9 . 没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
10 . 不住一切处心即是佛心。
1 . 善恶一念之间。
2 . 最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵,使众生离苦得乐。
3 . 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
4 . 厚德载物,有容乃大。
5 . 言多必失,尽量少给自己这种机会。
6 . 即种因,则得果,一切命中注定。
7 . 凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
8 . 风平浪静,训练不出良好的水手。
9 . 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
10 . 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
1 . 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
2 . 一念愚即般若绝,一念智即般若生。
3 . 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
4 . 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二四业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
5 . 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
6 . 生不带来,死不带去。
7 . 如来所得法,此法无实无虚。
8 . 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
9 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
10 . 落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
1 . 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
2 . 因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
3 . :人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
4 . 邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
5 . :心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
6 . 不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
7 . :过去诸如来,只是明心底人。现在诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。
8 . 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
9 . 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
10 . 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
1 . 默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
2 . 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
3 . 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
4 . 我们个人修学的原则是三福六和三学,接触大眾的时候,则是歷事练心,要遵守六度十大愿王,保持心地清净,才能够成就自己的道业。
5 . :感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
6 . :常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
7 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
8 . 菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
9 . 一刹便是永恒。
10 . 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
1 . 不应取法,不应取非法。
2 . 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
3 . :与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
4 . 填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
5 . 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
6 . 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
7 . 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
8 . 念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
9 . 无有定法,如来可说。
10 . 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
1 . 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
2 . 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
3 . 怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
4 . 那一场盛世流年我们守着寂寞伤得面目全非。
5 . :要搞好个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。
6 . 若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
7 . 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
8 . 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
9 . 遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
10 . :以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
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