如何解读文案中心思想（对文案的看法和意义）

如何解读文案中心思想【一】

1 . 人生需要自尊自信，自尊是做人的原则，自信是成功的基石。没有一个依附他人的人获得尊重，没有一个不自信的人成就事业。有理想就要付诸行动，天上不会掉馅饼，机会永远只属于那些善于把握和寻找它的人。

2 . [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù：错误。

3 . 洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

4 . 苦难是一把小锄头，能挖深思想；快乐是一根老头乐，可以挠痒。

5 . 【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分（全局和局部）,两者既相互区别又相互联系首先,整体和部分相互依存不可分割其次,二者相互影响相互制约在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分局部的小目标办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念,局部服从全局是多么重要

6 . [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色戒斗戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

7 . [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

8 . 【题目】读《陈蕃传》（宋杨万里）

9 . 【诗词原文】梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香

10 . 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养事物都是运动变化发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在正是这种不间断的运动变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了治学之道如此,办其他事情也是这样

如何解读文案中心思想【二】

1 . 【哲理】内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的

2 . 在天上，闻到了大地的芬芳，落了地，升起天空的梦想。

3 . 【题目】咏史（唐高适）

4 . 这两句话为我们勾勒了这样一幅美丽的画面：蓝天作衬，线细作谱，停着的燕子远远望去多么像跳动的黑色音符，一幅巨大的赞美春天的曲谱就展现在我们眼前，真是令人惊叹。第二句点明了全文的中心，即借描绘小燕子，赞美生机勃勃充满活力的春天，表达了热爱春天，热爱大自然的`思想感情。

5 . 解读：君子的过错好比日蚀月蚀。他一犯错，人人都看得见；他改正过错，人人都会仰望着(敬仰他。”君子一旦承认并改正错误，原本的人格光辉又焕发了出来，仍然不失为君子的风度。

6 . 解读：是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

7 . 【题目】观书有感（宋朱熹）

8 . 人生需要自律，自律是德行和修养的标尺。得志时不张扬跋扈，有权势时不目中无人，失意时不消极颓废，落泊时懂得总结经验，从跌倒的地方爬起。

9 . 作者：白桦雨

10 . 【哲理】诗前两句表达了要干一番大事业的豪情壮志,后两句富于哲理,发人深思,从“黄河后浪推前浪”的现象,上升为社会在发展世事在变迁,事物在变化的哲理性认识,蕴涵着“机不可失时不我待”的理性思考,因而得出了抓住机遇珍惜时光,建功立业的结论马克思主义哲学认为,人的主观能动性的重要表现之一,是人们在看问题办事情时所具有的精神状态诗中所表达的立志拼搏进取精神和一往无前的英雄气概,就是发挥主观能动性的表现

如何解读文案中心思想【三】

1 . 【题目】小松（唐杜荀鹤）

2 . 把别人白天的阴影都集中起来，你会感到他的白天没有你的黑夜光明。把自己黑夜的亮色都收集起来，你会认为你的黑夜比别人的白天更少一点阴影。

3 . 意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

4 . 在地上，仰望天空，白云是天堂；在天上，俯瞰大地，白云是故乡。

5 . 【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜江山代有才人出,各领风骚数百年

6 . 意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

7 . [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn：粮仓。实：充实。

8 . 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情

9 . 【诗词原文】桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦

10 . [解读]木料经过木工用墨线(木工用具划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì：磨刀石。

如何解读文案中心思想【四】

1 . 【哲理】从矛盾分析的方法来看,陈蕃不懂得对具体问题具体分析事物的矛盾各不相同,解决矛盾的方法也不可能千篇一律,不同质的矛盾,只能用不同质的方法去解决,企图用一个模式去解决不同的矛盾,硬拼蛮干是注定要失败的,陈蕃方正有余,而计谋不足,以至事败垂成

2 . “幽篁”就是竹林。

3 . 这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗很残酷，追求真理的道路很曲折很遥远，但是，“我”(即屈原也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着不屈矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

4 . 幸福的人生不该有愧疚，不会因为你的狭隘自私蛮横或无知妨碍了他人的成功与幸福而悔恨。纵是有轮回，也能问心无愧的去面对。

5 . [解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜。君子之交，彼此没有图名求利互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ：甜酒。

6 . 人生是一只杯子，舍不得适时倒空它的人，品尝不到不串味的醇正的生活美酒。

7 . 【哲理】人们观察事物的立足点立场不同,就会得到不同的结论人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面

8 . 一生都走对路，可能正确而安全，但绝对没有奇遇和惊喜。走错了路，可能把你引入一片意外的风景，有如仙境。桃花源是因为陶公迷路而误入的。

9 . ３在微风中，在阳光中，燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过河面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。

10 . 从哲学角度来说,小松的成长也可比喻为新事物成长的过程一切新事物的成长都要经历一个由小到大由弱到强由不完善到比较完善的过程它最初出现时总是比较弱小,不可能完全具备和充分显示其优势,甚至常常是貌不惊人,幼稚可笑但由于它符合客观规律,代替了事物的发展方向,因而具有强大的生命力和广阔的发展前途“前途是光明的,道路是曲折的”,是一切新事物发展的途径我们应以唯物辩证法为指导,及时发现它,预见到它的远大发展前途,积极地支持它,促使它迅速成长和壮大

如何解读文案中心思想【五】

1 . 凡是书本上能学到的东西都不难，凡是钱能买到的东西都不贵，凡是路能到达的地方都不远。

2 . 诗人通过深入思考,分析吴国灭亡的本质,得出吴国的灭亡有其深刻的原因,而不应归咎于西施个人如果说西施是颠覆吴国的罪魁祸首,那么越王并不宠爱女色,越国的灭亡又该怪罪于谁呢?

3 . 人生需要懂得感恩，对他人懂得滴水之恩涌泉相报，对父母懂得寸草报春晖，对亲友懂得什么叫扶危济困，对社会懂得什么叫回报，对需要帮助而能帮助者懂得什么叫给予。

4 . 幸福的人生是当你回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，你曾经追求过努力奋斗过，虽然不太成功，犹如烟花一样天空没有留下他的颜色，但毕竟曾经绚丽过，给自己和他人留下过美好的记忆。

5 . 【题目】琴诗（宋苏轼）

6 . 【哲理】作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精去伪存真由此及彼由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展

7 . 【诗词原文】大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄

8 . 【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新进步,不能因袭古人,不求进取

9 . 漫漫：长。

10 . [解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

如何解读文案中心思想【六】

1 . 人生需要追求，追求是人生的动力。没有追求的人生，犹如没有浆的帆船，只会随波逐流，漫无目标，在虚无飘渺中消失。追求不一定都能成功，但重在努力的过程，只要努力过，就有一个美好的记忆，就无怨无悔。因此，追求不必太过于执着。

2 . 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动变化着自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取

3 . 【题目】寄兴（宋戴复古）

4 . 【题目】赤壁（唐杜牧）

5 . 幸福的人生不是财富积累的多少，而是潇洒走一回，虽然我们平凡人不会象伟人一样永恒。但敢爱敢恨，做人做事有担当，想做的事情做过，想玩的地方去过，任何事提得起放得下，不计较成败得失。

6 . 【题目】惠崇春江晓景（宋苏轼）

7 . 人生需要宽容，对朋友，对家人，对同事，多一分理解，多一份关怀，就多一分人格的光辉。有理时点到为止，不得寸进尺得理不饶人;无理时知错能改，从善如流，不强词夺理无理取闹。

8 . [解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

9 . 【哲理】（）从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未割断历史否认联系,盲目的嗤笑传统否定前人,必然导致民族虚无主义

10 . 解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

如何解读文案中心思想【七】

1 . 【诗词原文】古人学问无遗力,少壮功夫老始成纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

2 . 【诗词原文】只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄矮人看戏何曾见,都是随人说短长

3 . 现象是事物的表面特征,是事物的外部联系,可以被人的感官直接感知而事物的本质则是事物的内部联系,是事物的根本性质,只能靠人的理性思维去把握认识的根本任务在于透过现象认识本质,由感性认识上升到理性认识正因为须贾的认识没有达到这样的水平和饿程度,因而不可能给以重视和委以重任对万事万物的认识都是这样的

4 . [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

5 . 【题目】感怀（明杨基）

6 . [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

7 . 【题目】《西施》（罗隐）

8 . 意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓!

9 . 通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。

10 . 【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣野火烧不尽,春风吹又生远芳侵古道,晴翠接荒城又送王孙去,萋萋满别情

如何解读文案中心思想【八】

1 . 【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图减流石不转,遗恨失吞吴

2 . 兮：语气词，相当与“啊”。

3 . 垃圾高产可能是真的，思想高产也许是假的。思想是一杯茶，一定要高产，只能多搀水。茶，一开是金，二开是银，三开四开就有点铜锈味了。思想的茶还是少冲几开好。

4 . 八别人的白天没有你的黑夜明亮

5 . [解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女

6 . 【题目】蚁（唐元稹）

7 . 人的渴望永远在尚未达到达或已经离开的地方。

8 . 人生需要学习，学习的过程就像蓄电池充电，是一个补充能量的过程。只有能量补充的充分，发挥的功能才能更强大更持久。学习的过程是智力开发和知识积累的过程，没有文盲成为作家，没有懒汉成为学者。不积跬步，无以行千里。

9 . 从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧是非常必要的,它是人们掌握知识积累知识的一个重要的方面,即形成间接经验而直接经验是获取知识的另一个重要途径,是直接从实践中产生的认识,这好是非常必要的并且,间接经验只有在实践中,才能得到运用检验和发展如果只“两耳不闻窗外事,一必只读圣贤书”,不去参加社会实践,不去接触广阔的社会生活,那么他的认识始终“觉浅”；只有通过“躬行”实践,把书本知识变成实际知识,才能发挥对实践的指导作用,实现认识的第二次飞跃

10 . 【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同不识庐山真面目,只缘身在此山中