1 . 看病看中医,方便且实惠。
2 . 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》
3 . 人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》
4 . 嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》
5 . 自古无不效之方,而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》
6 . 良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》
7 . 坚持以人为本,弘扬中医药文化,促进中医药事业科学发展。
8 . 医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法卷一》
9 . 医以济世,术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》
10 . 人知君相不易为,不知医士不易为。盖君相之生杀人也,其道显而共闻;医士之生杀人也,其道微而难辨。——李中梓《诊家正眼尤序》
1 . 呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。
2 . 一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术。”
3 . 人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
4 . 人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
5 . 医学贵精,不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》
6 . 夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
7 . 发展中医中药,服务大众健康。
8 . 医学贵精,不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》
9 . 不学无术,急于求售,医之过也。(清·喻昌《医门法律·明络脉之法》)
10 . 医为仁人之术,必具仁人之心。
1 . 医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。入主出奴,各成门户。——赵学敏《串雅内编》
2 . 善服药者,不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》
3 . 不读书穷理,则所见不广,认症不真;不临证看病,则阅历不到,运动不熟。(清·宁松生《医林选青·医有体用论》)
4 . 留得一分津液,便有一分生机。
5 . 春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》
6 . 医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
7 . 药理与事理相合,医法与心法不二。
8 . 把苦累怨留给自己,将乐安康送给病人。
9 . 医之为道大矣,医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》
10 . 谨道如法,长有天命。(《素问·生气通天论》
1 . 病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。——李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》
2 . 服务百姓健康,发展中医中药。
3 . 看病用重要,治标且治本。
4 . 精气神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》
5 . 学到知羞,方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》
6 . 博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
7 . 读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》
8 . 加强中医药文化建设是促进中医药事业发展的根本要求。
9 . 人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
10 . 看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》
1 . 医书不熟则医理不明,医理不明则医识不精,医识不精则临证游移。——赵雄驹《伤寒论旁训·序》
2 . 工作是一场赛跑,压力不是你想不想努力,而是比你有能力的人还在比你努力,这样的比赛只要坚持就好,这样的`比赛只要笑到最后就是笑得不孬!
3 . 上工治未病,不治已病。
4 . 夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?——吴仪洛《本草从新原序》
5 . 全力创建全国农村中医药工作先进单位,促进全县中医药事业科学发展。
6 . 医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
7 . 养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》
8 . 医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
9 . 古人以神圣工巧言医。又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?——朱震亨《局方发挥》
10 . 拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。(《素问·五藏别论》
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