中国古典文学经典语录（古典文学里的经典语句）

中国古典文学经典语录【一】

1 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

2 . 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。《福尔摩斯探案集》

3 . 如果冬天来了，春天还会远吗?《雪莱诗选》

4 . 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。《玩偶之家》

5 . “是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

6 . 他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯

7 . 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。《阴谋与》

8 . 多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫

9 . 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。----《红楼梦》

10 . 译：干活抢重的`，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

中国古典文学经典语录【二】

1 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

2 . 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

3 . 身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。----《水浒传》

4 . 一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。《局外人》

5 . 欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通

6 . 说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。——列夫·托尔斯泰《复活》

7 . 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明·冯梦龙《古今小说》）

8 . 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

9 . 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

10 . 当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。《变形记》

中国古典文学经典语录【三】

1 . 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

2 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3 . 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》

4 . 急来拖佛脚，闲时不烧香。----《水浒传》

5 . 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。《神秘岛》

6 . 谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》

7 . 弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮。----《红楼梦》

8 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》

9 . 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》

10 . 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。《马丁·伊登》

中国古典文学经典语录【四】

1 . 面包!面包!我们要面包!《萌芽》

2 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》

3 . 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。《源氏物语》

4 . 于是我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地向后推，被推入到过去。《了不起的盖茨比》弗·司各特·菲茨杰拉德

5 . 银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）

6 . 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。----《红楼梦》

7 . 世界上有这样一些的人，他们把自己的痛苦化作他人的，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。《汤姆叔叔的小屋》

8 . 宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

9 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通

10 . 对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》